在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都用到過(guò)典故吧，中華上下五千年，產(chǎn)生了無(wú)數(shù)故事。當(dāng)你說(shuō)出一個(gè)典故的時(shí)候，知道它背后那段風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的歷史嗎？那么，你知道都有哪些典故嗎？以下是小編收集整理的荀巨伯不棄朋友的歷史典故，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
荀巨伯不棄朋友的歷史典故
《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋的劉義慶編纂的一本記錄人物言行的小說(shuō)集。從今天開(kāi)始，我們講講這本書(shū)里的故事。
東漢時(shí)候有個(gè)人叫荀巨伯。有一天，他出遠(yuǎn)門(mén)到另外的一個(gè)郡去探望生病的朋友。到了朋友家，沒(méi)說(shuō)上幾句話(huà)，街上就噪雜紛亂起來(lái)。荀巨伯出門(mén)打探一番，原來(lái)是有胡人用城外殺來(lái)。滿(mǎn)城男女老少都竄回家收拾錢(qián)財(cái)細(xì)軟，或逃或躲，不一會(huì)兒就跑了個(gè)一干二凈。
荀巨伯把情況跟朋友一說(shuō)，朋友很著急，掙扎著從床上坐起來(lái)，對(duì)荀巨伯說(shuō)：“我病成這個(gè)樣子，橫豎是一死。可我不能害了你，你趕快走!”
荀巨伯握著朋友的手說(shuō)：“我走這么遠(yuǎn)的路來(lái)看你，全是因?yàn)樵蹅兊慕磺椤Ｄ阒夭≡谏砦覅s棄你而去，那我們的交情就變成假交情，我荀巨伯的義氣也就沒(méi)有了。你什么都不要說(shuō)了，只管養(yǎng)你的病吧!”
胡人攻進(jìn)城來(lái)，四處破壞劫掠。他們沖進(jìn)荀巨伯的朋友家，看見(jiàn)荀巨伯神色安定地坐著，不由十分驚訝。領(lǐng)頭的胡人用刀鞘戳了一下荀巨伯，說(shuō)：“漢子!我們大軍所到之處，漢人望風(fēng)逃竄。你是什么人，竟敢在此地停留?”
荀巨伯平靜地說(shuō)：“我不是這城里的人，我來(lái)這里是探望我生病的朋友。朋友病重，把他留在這里我不放心，所以留了下來(lái)。”?領(lǐng)頭的胡人看看床上的病人，又看看荀巨伯，把手搭在胸前向他行了個(gè)禮，對(duì)其他胡人說(shuō)：“咱們這些無(wú)義之人，今天是到了有義之國(guó)。回去吧!”
胡人很快撤兵走了，全郡的老百姓平安無(wú)事。
荀巨伯不棄朋友的歷史典故
東漢時(shí)期有個(gè)人叫荀巨伯，他去遠(yuǎn)地探望生病的朋友，很不巧碰上了胡人攻城。
朋友就對(duì)荀巨伯說(shuō)：“我現(xiàn)在已經(jīng)生病了，難以活命，您可以走了。”
荀巨伯說(shuō)：“我遠(yuǎn)道而來(lái)看望您，您卻讓我離開(kāi)，違背道義而茍且性命，這難道是我荀巨伯能做的事？”
胡人攻進(jìn)城后，對(duì)荀巨伯說(shuō)：“大軍到來(lái)，城里的人都跑掉了，你是什么人，竟然敢獨(dú)自留下來(lái)？”
荀巨伯說(shuō)：“朋友生病，我不忍心丟下他，情愿用自己的性命去換朋友的性命。”
胡人聽(tīng)說(shuō)后非常慚愧，相互議論：“我們這些不守道義的人，卻來(lái)到了講道義的地方。”于是就撤軍離開(kāi)了，全城也得以一并保存下來(lái)。
看到這個(gè)故事我深受感動(dòng)，一是為荀巨伯和朋友的友誼感動(dòng)，二是為胡人所做的決定感動(dòng)。 其實(shí)第二個(gè)也不算感動(dòng)，只是我一時(shí)找不到什么好的詞表達(dá)。
我也了解一些歷史，知道東漢是一個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)，朝廷腐敗黑暗的歷史時(shí)期。在這樣一個(gè)大環(huán)境下，可以說(shuō)是人人為求自保，比如說(shuō)那個(gè)求田問(wèn)舍的許汜。
荀巨伯知道朋友生病，不遠(yuǎn)千里前去看望。在現(xiàn)代，交通方便，如果你生病了，有朋友來(lái)看望你，那我恭喜你，真的！這樣的朋友你一輩子都得珍惜，因?yàn)榇蠖嗲闆r都是連自己的親人都沒(méi)有去看望的，更別說(shuō)朋友了。
遇到胡人攻城，荀巨伯也對(duì)朋友不離不棄，還表示寧愿用自己的生命換朋友的生命。這在現(xiàn)代，可能有很多人會(huì)說(shuō)他傻，甚至有噴子噴，在我看來(lái)，荀巨伯的選擇與英勇就義的戰(zhàn)士是一樣的性質(zhì)，都是選擇心中的道義，遵從自己的本心。如果荀巨伯因這個(gè)選擇被殺，荀巨伯也無(wú)怨無(wú)悔。
我特別欽佩古人的坦蕩、簡(jiǎn)單。現(xiàn)代社會(huì)，物欲橫流，有多少人能始終如一，堅(jiān)守本心呀？更多的是隨波逐流，因?yàn)槿松刑嗟臒o(wú)奈，無(wú)奈到一次次違背本心，等回過(guò)頭一看：“我怎么活成這樣子了？”這就是以前常聽(tīng)到的，活成了自己曾經(jīng)討厭的樣子。
再說(shuō)說(shuō)那些攻城的胡人吧！
盜亦有道，這個(gè)成語(yǔ)想必大家都不陌生，這個(gè)成語(yǔ)用在這些胡人身上也是非常的貼切。我們換位思考一下，如果我們是那群胡人中的一員，在知道荀巨伯的事情后，我們的心理狀況會(huì)發(fā)生什么變化。
首先應(yīng)該是驚訝、不可置信吧！
“現(xiàn)在怎么還有甘愿為朋友換命的人？”
“荀巨伯你真仗義呀！”
不敢相信有這么‘傻’的人，可是他卻站在我們眼前。
驚訝過(guò)后就是對(duì)荀巨伯由衷的欽佩。人人都有一種欣賞美、向往美的特質(zhì)，即使他是盜賊也不例外。荀巨伯的言行就是在表達(dá)一種美，這種美令胡人折服。
欽佩過(guò)后，我們會(huì)思考，思考什么呢？會(huì)思考我們自己能做到像荀巨伯那樣對(duì)待朋友嗎？或者說(shuō)我們自己身邊有沒(méi)有像荀巨伯這樣的朋友？這個(gè)思考很致命，因?yàn)榻^大多數(shù)是沒(méi)有。
此時(shí)我們就會(huì)感到懺愧，慚愧自己的品行，慚愧自己的所作所為。“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)。”這是一種對(duì)待美不忍破壞的心態(tài)，就像一個(gè)仙女站在你面前，美麗得我們不敢有絲毫褻瀆一樣。或許那群胡人之中，有人在這次過(guò)后就金盆洗手了。
什么是正能量？為什么要有正能量？正能量就是一種美。用正能量來(lái)形容美真的非常好，我常常這樣想，我們每次遇到正能量的時(shí)候，我們就吸收了一點(diǎn)其中的正能量，當(dāng)我們吸收到了足夠多的正能量，是不是我們也能成為別人眼中的正能量？是不是我們也在發(fā)光發(fā)熱？是不是也給了一些人希望？
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