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鉆木取火的傳說(shuō)

2022-02-02 歷史典故

  原始人群到氏族公社初期人類(lèi)生活是怎樣進(jìn)化的,我國(guó)古代也有許多傳說(shuō)。傳說(shuō)中有一些大人物,這些人往往既是首領(lǐng),又是一個(gè)發(fā)明家。這種傳說(shuō)多半是古人根據(jù)遠(yuǎn)古時(shí)代的原始人生活想象出來(lái)的。

  原始人的工具十分簡(jiǎn)單,周?chē)钟性S多猛獸,隨時(shí)隨地會(huì)遭到它們的傷害。后來(lái),他們看到鳥(niǎo)兒在樹(shù)上做窩,野獸爬不上去,不能傷害它們。原始人就學(xué)著鳥(niǎo)兒的樣,在樹(shù)上做起窩來(lái),也就是在樹(shù)上造一座小屋。這樣就安全得多了。后來(lái)的人把這叫做“構(gòu)木為巢”(巢音cháo,就是鳥(niǎo)窩)。是誰(shuí)發(fā)明的呢?當(dāng)然是大家一起摸索出來(lái)的。但是在傳說(shuō)中,卻把這件事說(shuō)成有一個(gè)人教大家這樣做的,他的名字叫做“有巢氏”。

  最早的原始人,還不知道利用火,東西都是生吃的,生吃植物果實(shí)還不算,就是打來(lái)的野獸,也是生吞活剝,連毛帶血的吃了。后來(lái),才發(fā)明了用火(在周口店的北京人遺址上,已發(fā)現(xiàn)用火的痕跡,說(shuō)明那時(shí)候已經(jīng)知道利用火)。

  火的現(xiàn)象,自然界早就有了,火山爆發(fā),有火;打雷閃電的時(shí)候,樹(shù)林里也會(huì)起火?墒窃既碎_(kāi)始看到火,不會(huì)利用,反而怕得要命。后來(lái)偶爾撿到被火燒死的野獸,拿來(lái)一嘗,味道挺香。經(jīng)過(guò)多少次的試驗(yàn),人們漸漸學(xué)會(huì)用火燒東西吃,并且想法子把火種保存下來(lái),使它常年不滅。

  又過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,人們把堅(jiān)硬而尖銳的木頭,在另一塊硬木頭上使勁地鉆,鉆出火星來(lái);也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打,敲出火來(lái)。這就懂得了工人能夠取火(從考古材料發(fā)現(xiàn),山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火)。是誰(shuí)發(fā)明的呢?當(dāng)然是勞動(dòng)人民,但是傳說(shuō)中又說(shuō)成是一個(gè)人,叫做“燧人氏”。

  人工取火是一個(gè)了不起的發(fā)明。從那時(shí)候起,人們就隨時(shí)可以吃到燒熟的東西,而且食物的品種也增加了。據(jù)說(shuō),燧人氏還教人捕魚(yú)。原來(lái)像魚(yú)、鱉、蚌、蛤一類(lèi)東西,生的有腥臊味不能吃,有了取火辦法,就可以燒熟來(lái)吃了。

  不知過(guò)了多少長(zhǎng)的時(shí)間,人們開(kāi)始用繩子結(jié)網(wǎng),用網(wǎng)去打獵,還發(fā)明了弓箭,這比光用木棒、石器打獵要強(qiáng)得多。不但平地上的走獸,就是天空上的飛鳥(niǎo),水里的游魚(yú),都可以射殺、捕捉起來(lái)。捕來(lái)的鳥(niǎo)獸,多半是活的,一時(shí)吃不完,還可以留看、養(yǎng)著,留到下次吃,這樣,人們又學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)。這種結(jié)網(wǎng)、打獵、養(yǎng)牲口的活,都是人們?cè)趧趧?dòng)中共同積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。傳說(shuō)中卻說(shuō)發(fā)明這些事的人是“伏羲氏”,或者叫“庖犧氏”(庖犧音páoxī,皰是廚房,犧是牲口的意思)。

  這種漁獵的時(shí)期又不知經(jīng)過(guò)了多少年,人類(lèi)的文明越來(lái)越進(jìn)步。開(kāi)始,人們偶爾把一把野谷子撒在地上,到了第二年,發(fā)現(xiàn)地面上生出苗來(lái),一到秋天,又長(zhǎng)成了更多谷子。于是,人們就大量栽種起來(lái)。他們用木頭制造一種耕地的農(nóng)具,叫做耒耜(音lěisì,一種帶把的木鍬)。他們用耒耜耕地,種植五谷,收獲量就更大了。后來(lái)傳說(shuō)中把這些種莊稼的人說(shuō)成是一個(gè)人,名叫“神農(nóng)氏”。

  傳說(shuō)中的神農(nóng)氏還親自嘗過(guò)各種野草野果的味兒,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但發(fā)現(xiàn)了許多可以吃的食物,還發(fā)現(xiàn)了許多可以治病的藥材。據(jù)說(shuō),醫(yī)藥事業(yè),就是從那時(shí)候開(kāi)始的。

  從有巢氏到神農(nóng)氏,這些傳說(shuō)中的大人物實(shí)際上是不存在的。但是從構(gòu)木為巢,鉆木取火,一直到漁獵、畜牧,發(fā)展農(nóng)業(yè),反映了原始人生產(chǎn)力的發(fā)展,倒是有一定道理的。公元1952年,在陜西西安半坡村發(fā)現(xiàn)了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。從遺址中發(fā)掘出來(lái)的東西,知道那個(gè)時(shí)期的人已經(jīng)學(xué)會(huì)飼養(yǎng)和農(nóng)耕了。

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