在平日的學習、工作和生活里，大家都看到過典故吧，典故具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。你知道都有哪些經典典故嗎？下面是小編整理的閉門羹歷史典故，歡迎閱讀與收藏。
釋義
拒絕客人進門叫做讓客人吃閉門羹。
出處
唐·馮贄《云仙雜記》卷一：“下列不相見，以閉門羹待之。”
例句
1、謂僅作羹待客而不與相見。后指拒客進門，不與相見。
唐 馮贄 《云仙雜記·迷香洞》：“史鳳，宣城 妓也。待客以等差……下列不相見，以閉門羹待之。”
清 二石生 《十洲春語·品艷》：“不見者三年，擬重訪之，恐其效閉門羹故事。”
《小說月報》1981年第1期：“小鄒 準是吃過幾次閉門羹，當然不來了。”
高陽《清宮外史》上冊：一次不見，第二次再去，誰知三番五次飽嘗閉門羹。
2、泛指對某事拒絕商談。
郭沫若 《洪波曲》第一章五：“他說 廣州 的報刊實在太多了，應該取締一下才行。這樣，先給我一杯閉門羹，使我連開口的余地都沒有了。”
歷史典故
相傳在我國唐代，宣城女子史夙長得如花似玉，琴、棋、書、畫樣樣精通，于是很多年輕的男子，便慕名紛紛來拜訪她，希望與她成為朋友，但是不少人卻因為很難見到她，而不能如愿。
為什么很難見到她呢?因為她會客時，有一條不成文的規矩：她首先要求客人獻上一首詩，她看中詩文后，才愿意與客人一見，然后才有可能談到交朋友。
如果客人不會作詩，或者獻上的詩文不被她看中，她就叫家里人在門口以一碗羹相待，婉言拒絕會客。
天長日久，來訪的客人們見了羹，也就心領神會，便主動地告辭了。
以羹待客就是拒絕會見的意思，所以人們便把這羹，稱為史夙的“閉門羹”。這個故事流傳下來之后，人們便把“閉門羹”作為拒絕的代名詞，只取“閉門”之意而無羹招待。
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