在日常學習、工作和生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編幫大家整理的良心作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
良心作文 篇1
良知，是人的一種天賦的道德觀念，就是孟子所說的“不慮而知”，王w陽明所說的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣靈充滿”的優良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良知主要包括以下三個方面。
一曰“知恥”。知恥，是人和動物的根本區別。知恥，在中國傳統美德中有著很重要的地位。早在春秋時期，管子就說過：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國
乃滅亡。”把恥列為維系社會、國家存亡的支柱之一。以后的長時期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺。有羞恥心，人就知道什么該做，什么不該做；在做了有違道德的事時就于心不安，自覺不做會招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無恥，就會肆無忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話說的“人無廉恥，無法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內疚。人非圣賢，孰能無過。知過能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點、缺點和錯誤。西方古代格言說：“做壞事的人最受做壞事的苦。”所謂愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內心的安寧從此遭到破壞，整日處于恐懼之中，這懲罰并不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個大字：問心無愧
三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態，是人性的一種證明，是一種社會行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤，大自然哺育了萬物生靈；父母養護，師長教誨，親朋們扶助著我們成長。人生在世，誰能夠離開社會而生存，誰沒有受過別人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相報”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個人，乃至一個民族，倘若連起碼的感恩之心都沒有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一個人，干了壞事知道羞恥，做了錯事知道愧疚，受人恩惠知道報答，這就叫有良知。當然，關鍵是要知道什么是錯，什么是對，什么叫恩，什么叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養。所以良知是天賦的道德，道德靠后天的修養；道德的淪喪，是教育的失敗，而良知的淪喪，就是人性的泯滅了。“文革”破四舊，破除了中華民族許多優秀的道德傳統，一些人也因之喪失了良知。國畫大師齊白石有個弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長大，后來批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良知何存？改革開放后經濟快速發展，又改丟了不少寶貴的精神財富，利用人的私欲刺激人的創勁和干勁的結果，使社會良知大面積坍塌。湖南婁底市中心醫院，不愿參與醫療腐f敗、為患者節約每一分錢的醫生胡衛民在醫院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報的醫院負責人卻因為醫院賺錢“業績突出”，被當地政府委以重任。這是官場潛規則挑戰社會良知的典型例證。
良知也許與生俱來，但保持良知要靠自覺磨練。歸來吧，良知！
良心作文 篇2
尊敬的良心：
很早便想寫這封信。最近，有關商家良心的討論極其強烈，在高速化發展的中國，你和利益的競爭場面不斷上演，不知你心中作何反應?而在我看來，一直以來你似乎都處于劣勢。
記得書里曾記載過二戰的時候，你同利益的一場戰爭。當時，歐洲形勢混亂，一些科學界、文學界的名人竟受當局指使，聯名發表文書，稱德國使用的種種殘忍手段實屬正義。93個著名人士的名字排列在這拋棄良心的文書之下，而這一聯盟的對面，是以愛因斯坦為首的四名科學家，他們堅決反對戰爭，反對當局慘無人道的所作所為。這封《告歐洲人書》，只有四個人的名字，對比于93個名字，他們的良心顯得那樣微不足道。
良心，一個人在亂世中想堅守你該是有多難?在愛因斯坦發表這份文書之后，他被視為瘋子，開會時他身旁的兩把椅子永遠是空的。他受著煎熬站在桌子的另一側，這煎熬，他是為良心受了。
你同利益的戰爭，為何總失敗的慘烈?讓堅持你的人越來越少，讓越來越多的人選擇利益?
在不久前發生的事情里，我更是難以尋到你的影子。廣東佛山，一個兩歲大的小女孩被車子撞倒，碾壓。司機竟只是踩了一下剎車，后便揚長而去。小女孩渾身是血的當街躺著，幾分鐘之間，先后十八個人路過，有人甚至回頭張望，但沒有一個人上前救她。事后有人采訪過那司機，他毫無羞愧的說：“怕賠錢。”
我似乎有些明白，人們都喜歡易得的東西，而你，良心，是需要承受很多壓力才能守住的。人們都是“聰明”的動物，誰也不愿被政府迫害，誰也不愿被人敲詐，惹禍上身，誰都愿取那唾手而得的利益。
只是，當多少家因毒奶粉失去歡聲笑語的時候，當小悅悅因搶救無效而死亡的時候，我多希望看見你的身影，如果人們能看輕一點自己的利益，把你的成功當做自己的成功該有多好!
祝一切順利。
良心作文 篇3
看了20xx年3.15晚會，我心中強烈的蹦出兩個詞，良心和正義。
一個人，一個單位，沒有了良心和正義會變得多么可怕，會對社會造成多大的危害。看后使人毛骨悚然，覺得簡直是變相的害人。
錦湖輪胎，不按規定配置生產輪胎，為了利益，不顧人民生命和財產，把更多的返煉膠摻入輪胎中，造成更多的安全隱患。
更為甚者，給豬吃“精”，等于給人吃毒，雙匯堂堂正正標的“十八道檢驗工序，十八道放心”，結果連一道也不放心，這就是瘦肉精喂出的“健美豬”。從投加飼料喂養，屠宰運輸，到食品檢驗，市場檢查，眾多環節全部疏漏，只有一個環節不疏漏，那就是要錢。添加“毒藥”和要錢，成為整個地區生產銷售生豬行業公開的秘密。我們看看瘦肉精的本來面目“國內外的相關科學研究表明，食用含有‘瘦肉精’的肉會對人體產生危害，常見有惡心、頭暈、四肢無力、手顫等中毒癥狀，特別是對心臟病、高血壓患者危害更大。長期食用則有可能導致染色體畸變，會誘發惡性腫瘤。”這就是“十八道放心”。
毒手伸向了孩子，看看“田婆婆洗灸堂”的文明善舉，“工作人員用專用的膏涂抹在周子礴的身上，半個多月周子礴去洗了四次，然而紅點越來越多、越來越大，最后全身長滿了膿包，開始潰爛，20xx年9月3日，周子礴被緊急送到四川華西大學醫院搶救，一個可怕的事實擺在劉建瓊面前，患上一種病，是膿包型銀屑病，是不死的癌癥。”三無藥品的藥店，竟然在全國開了四百多家!而美其名曰“祖傳秘方”，怕是見不得人的遮羞布吧!人，為了錢，沖昏了頭腦，泯滅了正義和良心，那是多么的可怕啊!在經濟飛速發展的今天，正義和良心會顯得多么重要!
良心作文 篇4
大家晚上好`！歡迎大家準時收看《奇事怪案》節目，我是主持人天網。
那好，我們廢話少說。下面進入正題，首先讓我們觀看兩則最新報道。
Ⅰ.近幾個月來在我市發生多起盜竊案，奇怪的是所盜之物大致相同，全為國家級的機密。據警方初步勘察認為：該盜賊可能擁有高超的技術，并且沒有留下任何蛛絲馬跡。在如此嚴密的防護下，即然不留下任何痕跡，看來該犯一定不簡單。所以警方懸賞88萬。
Ⅱ.9月18日，在我市最具實力的胖中胖集團里發生了一起奇特而又悲慘的事情：那日下午大概2時左右，在其集團董事長辦公室內，當時胖中胖正在喝茶，突然被一只突如其來的狗出其不意的咬死。由于事發后短時間內沒有人知道，所以那只狗也就逃了。事發突然，而又影響重大，此案一直在秘密偵破中。
兩則報道，兩件截然不同的事件，他們之間究竟有什么聯系？下面讓我和大家一起解開這重重的密團。
3天過去了，該案任無任何進展……！直到3天后的一個中午一個農民來公安局報案說他在田間勞作時看見了一只死去的狗。而且好象是被淹死的。他覺得奇怪就來報案了。
這只死狗立刻引起了警察的注意，于是馬上把那它運了回來。專家們把死狗的牙痕和胖中胖身上的對照，竟然一模一樣。看來這只狗就是當初的‘兇手’。
但是為什么一個身價過億的老板會被一只狗咬死？為什么‘兇手’在案發后的第4天會自殺？他給我們留下了許多疑問！
由于此案非同小可，警方調動了大批的人力。5天后，又有一個重大的突破：在盜竊案中，現場的熱感應防盜器修好了，該防盜裝置顯示，盜竊犯的體型象個動物，而且極象一只狗。又象狗？的確不可思議。警方立即把兩案合并為一案進行偵察。
在國際專家的幫助下：警方把死狗的熱感應圖象還原,于案發現場的對比，竟然是100%的一樣。
看來那只狗就是‘兇手’了，看來所有的證據和現象都表明：該案可能和胖中胖有關。
警方立即對他的3處住宅進行了一次大規模的檢查，在高科技的幫助下.幾百名警察終于在他的地下室的暗墻里找到了一個箱子，打開一看，竟是那些被盜竊的文件。這時警方才知道：原來胖中胖就是那只狗的主人，他利用那只狗去幫他偷那些文件，然后再賣給境外，從中牟取利益。但是對于狗為什么會咬死它的主人，我們也只能是猜想：可能是狗的良心發現了吧！
以上就是本期的節目，讓我們相約下次節目！再見！
良心作文 篇5
幾經輾轉，我們母子倆終于坐上了去往滴水湖的地鐵。
上海真是個熱鬧的地方，不管大街小巷上全是人頭，地鐵里更是人擠人，連邁開腳都顯得很困難。我和老媽只能倚在扶手上得以暫時的休息。
到了一個站點，車門緩緩打開了，乘客一個個有序地下了車。車上的位子很快就空了不少。這時，從下車的人流中擠上來一對父子——父親不高但很結實，兒子雖瘦卻是很高，大概與我仿佛年紀吧。這對父子搶先坐在了靠門邊上位子上——父親讓兒子坐在“愛心專座”上，而父親坐在了兒子旁邊，一副和藹可親的面容。
上車的乘客都陸陸續續地上來，跟在最后邊的是一對老夫妻和兩個孩子，老婦人攜著較大的小女孩，老先生則推著嬰兒車，里頭坐了一個不到一周歲的嬰兒。老婦人和較大的孩子先上車了，老先生也推著車緩緩地跟了上來。門剛關上，老先生向四周望望，發現“愛心專座”上除了坐有那對父子的位置外，其它的位置都坐著有需要的乘客。老人緩緩上前，有禮貌地問：“先生，請問您能給我讓個座嗎？”“唔。”男人應了一聲，卻不為所動。過了一站，下車的人流擠得老人站也站不穩了。終于有個空位，老人推著車子上去，卻被一位大媽坐去了，老人只好又折了回來，向那男子提出請求。男子顯得不耐煩了，放下手機，抬起頭：“您就不能到別處去嗎？！”“可是別處坐著的人都有需要的呀！”老人也有些生氣了。于是男的碰碰兒子，兒子只好不情愿地起身，倚在一邊。老人終于坐下了。
然而那男的卻仍不讓老人坐得安穩，開始“同情”起自己的兒子：“兒子呀，站得累嗎？來，爸讓你玩會手機吧……口渴嗎？……不渴呀，那行……”坐在不遠處的老婦人再也看不下去了，直言打斷了父親對兒子的“關心”：“先生，不就讓個座嘛，有什么好計較的呀？”那男的一下子發起脾氣來，竟說老人讓自己的孩子受委屈了，不給孩子留個位子坐！于是一場難免的“口角戰爭”觸發了……
不知過了多久，一旁的乘客再也看不下去了：“您能不能別說了？這是公共場合！”終于，男子不再爭執了，也許是感到不好意思了吧！周圍投來一道道鄙視的目光，像是對他良心的拷問……
父子倆下車后，周圍人都安慰老先生，還有些坐在“愛心專座”上的老年人向老先生表示歉意。老人一一感謝，連連說“沒關系，沒關系”。我的心中頓時涌起一陣暖流……
人間不免有“奇葩”！以上的父子倆就是“經典例子”。在中華上下五千年歷史上傳承的“尊老愛幼”的禮儀大流中，竟選擇了“反其道而行之”，大大損害了中國“禮儀之邦”的形象。在他人急需幫助時，不但不伸出援手，反倒冷眼相待，既不尊老，也不愛幼……
良心，是一個人品德素養的基本。若像以上這對父子一樣，他們還有良心嗎？我敢肯定，即使有，那良心也變黑了，那品德素養也是敗壞的！
請問這對父子，你們的良心何在？你們的良心去哪了？你們的良心真被“狗”吃了嗎？
良心作文 篇6
金錢可以買到所有物質上的東西，但買不到良心。良心是一種意念上的東西，而金錢不過是一樣物品的代換品罷了。當你身上的錢不多時，路邊出現了一個乞討的殘疾人，你會不會掏出哪怕一元捐獻給他？你是選擇寶貝一般的金錢，還是珍貴的良心？《毽子里的銅錢》這篇短文令人感動，賣烤山薯的老人善良的心讓人久久回味。
作者琦君小時候家里也算不上窮苦，還比較富有，不過賣烤山薯的老人來到院子，作者反倒挺想吃山薯，就跑了上去，老人見她可愛，順手給了她一個小山薯，作者就吃起來。二嬸來到院子，挑了幾個大山薯，但卻少給了一個銅板就走了。小作者見自己也沒有給錢，就拿出毽子里的銅錢，給了老人，老人卻把銅錢放回作者的口袋，又拿出一個山薯給了她，提著烘缸走了，可這位老人的一雙黑黑的手，他佝僂的背影卻在作者眼前回蕩。
琦君曾寫過：“如果讓我忘記老師，忘記我感恩的人，忘記良心，那么我將放下筆，此生永不再寫。”可見作者是做了正確的選擇，選擇了自己的良心。金錢再多，只要他或她心里不善良，沒有良心，那么就毫無意義。一個山薯，兩枚銅錢，一個銅板的故事說明了作者是一個有良心的人，二嬸貪小便宜的行為是不好的，難道她就感受不了老人的辛勞嗎？二嬸放棄了良心，留下了金錢。
金錢雖然重要，但卻有比它更重要的東西——善良。一個有良心的人比貪財的人活得更有意義，也更受別人尊重。
良心作文 篇7
中學生作文訓練中存在著諸多問題，除了寫作技巧不過關外，學生在作文過程中表現出的`不良心理也是一個非常突出的問題。幫助學生克服不良心理就成了優化作文訓練的迫切需要。
根據個人指導學生寫作的經驗，我覺得，中學生作文過程中需要克服的不良心理大體有這樣幾個方面：
一、 認知過程的淺表化、片面化：
作文是建立在認知的基礎之上的，這種認知有兩條途徑：一是在日常生活中觀察體驗，直接獲取對社會生活的認識；一是通過閱讀材料，間接地認識社會，了解人生。由于年齡、生活閱歷的限制，中學生在觀察體驗生活的過程中常常不能透過人、事、物的外部、淺層，深入到內部、深層，因而，他們常常不能夠體驗到平凡生活中包含著的特殊的意義。在寫文章的過程中也就無法搜尋到有意義的素材，覺得無人可記，無事可述，無物可寫，無話可說。另一方面，由于閱讀理解能力的限制，中學生在閱讀材料的過程中常常不能整體地、全面地去理解，而只是把眼光停留在局部、片面。在閱讀過程中，一旦看到一點觸及心靈的東西便不再深入地探究，便以為了解了材料的全部，忽視了材料的整體傾向，結果就犯了理解不準確，甚至完全錯誤的毛病。閱讀理解的偏頗在作文中表現出來,就會出現審題、認識的偏差。中學生認知的缺陷直接地影響了寫作；要讓他們寫好文章，首先就要幫助他們學會深入地觀察體驗生活，提高閱讀理解能力。
二、 審題構思的孤立化、簡單化：
萬事萬物都是互相聯系的，事物之間的聯系即關系構成了豐富多彩的復雜的世界，只有弄清事物之間的各種各樣的關系才能認清世界的本質,形成正確的思想認識。思想認識的形成、表述必須借助于概念、判斷和推理。概念代表著事物，判斷揭示了關系，推理則顯示認識的過程。中學生在審題構思的過程中，常常不善于用聯系的眼光看問題，他們常常圍繞著一個概念繞圈子，不能形成一個明確的判斷，表現出自己對社會對生活的思想認識。寫出來的文章內容或多而雜，或少而空，缺乏一個明確的中心。訓練學生作文，一定要使他們擁有聯系的觀點，形成明確的判斷，產生思想認識。讓他們在此基礎上再去演繹、說理、抒情，方能寫出很好的文章。
高考話題作文的形式和作文應試訓練的目的直接導致了部分學生的僥幸心理和作文審題構思過程中的簡單化。特別是那些作文水平不高或較差的考生，他們覺得在規定的時間內獨立完成一篇水平較高的能得高分的文章是不大可能的，于是，他們選擇了套作的路子。平時,他們不是積極地進行全面的寫作訓練，以提高作文的實際水平，而是用一種機械的方式去閱讀“優秀作文”；作文時，審題構思在他們那里就變得非常簡單了。他們不是認真地去推敲題意、精心構思，而是根據話題、文題、內容到記憶的倉庫中去搜尋范文，然后依據現成的故事、情節、人物甚至語言來套作文章。審題構思的簡單化使寫作訓練成為走過場,寫作水平不能真正地提高。我們應該充分重視審題構思的訓練，在訓練的過程中讓學生學會分析題意，學習安排文章的思路，逐步提高作文能力。
三、 寫作過程的隨意性、公式化：
中學生在寫作過程中常常表現出較大的隨意性。他們在審題構思的過程中常常只是粗略地了解題目的意義范圍，確定一個大致的寫作方向，并不在文章的整體布局上狠下功夫。結果就是在實際的寫作過程中想到哪兒就寫到哪兒，甚至出現根據字數多少隨意添減內容的情況。這種隨意的增減必然造成文章思路不順暢、內容不協調，文章結構不嚴謹成為情理之中的事情。我們應該讓學生養成在寫作文章之前先編寫好提綱的習慣。先編寫一個自己能理會的簡易的提綱，明確思路、選用的材料，然后按寫作提綱去寫作。即使局部需要調整，也可有所依憑，也不會影響全文的布局。
文無定法，文有定規。人們在寫作的實踐過程中逐步總結出了一套寫作文章的基本方法，這些方法對于初學寫作的人來說是具有指導意義的。但是，一些喜走捷徑的人卻視之為法寶,他們甚至制定出一套寫作的固定公式，按照公式去作文。結果，寫出來的東西模式單一，千篇一律，令人乏味。要寫出好的文章必須打破常規，努力創新。只有鼓勵創新，學生才能寫出絕妙的文章來。
四、 寫作活動的盲目性、神秘化：
文章是寫給人看的，目的是敘述事情，表現自己的思想；針對現實，闡明自己的觀點；寫景狀物，抒發自己的情感。通過傳遞思想、觀點、情感給人以啟迪，使人得教益。但是，絕大多數中學生的寫作卻只是為了完成老師布置的寫作任務。這樣的盲目寫作是難以寫出有思想、有見解、有情感的文章。語文教育專家顧黃初教授曾經這樣說過：“有了思想的照耀，一切都會閃光”。文章要“閃光”就要有思想，而思想來自于明確的針對性。我們應該先讓學生弄清為何而寫，只有這樣方可使他們在寫作時有激情有見解有思想，方可寫成照耀人心的文章。
中學生常常將寫作活動神秘化，這樣一種特殊的心理使得他們以為作文就該篇篇精彩，句句經典，有的指導老師也有這樣的不切實際的要求。這樣的高標準就使得原本寫作能力不佳的中學生視寫作為畏途，寫作的積極性可想而知。而且，逐步成熟的中學生在內心深處也漸漸的筑起了一道心理防線，不愿說真話實話，不愿抒真情實感，害怕說錯話，害怕人笑話。畏首畏尾，寫不出美文是完全可以理解的。其實，指導中學生寫作，理應鼓勵他們放開手腳，大膽作文。想怎么說就怎么說，即使多一點廢話也沒關系。先把文章拉開，寫到一定程度后再去收縮，寫好寫巧寫精。想說什么就說什么，別過分計較他們觀點、看法的正誤，甚至可以容忍他們胡說亂說。等到他們思想成熟了，自然就能糾正錯誤的東西。
綜上所述，中學生在寫作過程中表現出的不良心理是多方面的。教師在指導學生進行作文訓練時，應該努力幫助學生克服這些不良的心理；只有這樣，才能使作文訓練落到實處，才能在有效的訓練中真正提高中學生的作文水平。
良心作文 篇8
人們常說：“動物是人類的朋友，保護動物，就是保護我們自己。”可是，人類是否將動物真的當成朋友看待呢？有些人為了掙錢，就大量捕殺野生動物，如山雞，貓頭鷹，青蛙等。他們把這些動物買給個大飯店，外國商販，活生生的動物變成了飯桌上的“野味”，哎，這是何等的慘不忍睹啊！
那些黑心的人們，你們只知道把自己的腰包填的鼓鼓的，你們哪知道這樣做會帶來多的的災難？們有青蛙，誰幫莊稼除掉害蟲？沒有貓頭鷹，誰來捉田里的老鼠？沒有穿山jia，誰來除掉破壞樹木的白蟻？……這些有益動物，給人們貢獻了多少力量，難道我們們就這樣回報它們嗎？難道我們對動物做出的承諾就失效了嗎？難道你們就不怕遭到大自然的嚴厲懲罰嗎？你們的良知道德，人性又到哪里去了？
朋友們，同學們，動物和我們人類有著相等的生存權利，它們也一樣有思想，有兒女情長，也一樣有尊嚴，朋友們，請趕快放下手中的槍，為了挽救那些瀕臨滅絕的珍貴動物們，不要做非法的買賣了！不要在不擇手段地傷害危在旦夕的野生動物了，生態災難不能重演！
良心作文 篇9
如今，似有許多人失掉良心了。自“假奶粉”始，“地溝油”，“假雞蛋”，“瘦肉精”……最基本的職業道德底線受到了沖擊。被利譽沖昏頭腦，是非善惡亦不再那么清晰。倘你問我他們的良心是幾斤，我可能真是無力回答，怕已達不到天平的感應了吧。一個沒有“良心”支持的人，是副虛無的皮囊。泰戈爾曾說：“鳥兒一旦縛上黃金，便再也飛不上天空了。”而被金錢所累的人，竟連直立行走的本領亦失掉了。
而更多的人，“良心”是支撐他們站立的資本。那位救下自殺男人的高位截癱的乞丐，我要仰視他；那位用身體護住火炬的輪椅上的女孩，我要仰視她；那位用手行走用演講點燃了無數希望的男人，我要仰視他。他們其實無法站立，他們卻站的很挺很直是生而伴隨的“良心”讓他們不能無視他人的痛苦，祖國的榮耀。生而為人，我愿像他們這般站立。
誠如“21世紀的良心”巴金老人所說：“讓每個身都有房住，讓每個口都有飽飯，讓每個人都得著春天。”這該是全世界的“良心”。讓每個眼睛不再恐懼，讓硝煙不再彌漫，讓愛充滿每個角落空間。這，該是，全世界的“良心”！
我們攜著“良心”而來，終歸塵土之時，可切不要忘記與其同歸。我最愛北島的一句詩：
“假如有一天，你也不免凋零，我只有一個愿望，保持著初放時的安詳。”
良心還在胸膛中跳動著，良心是心。一切安好。
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