在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的良心作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
良心作文 篇1
重癥監護室里，一個瘦弱的生命在奄奄一息之中與命運做最后的搏斗。然而，她依舊沒能逃脫死亡的魔掌。拋棄了親人們撕心裂肺的呼喊，安靜地睡去了。有誰知道在那個下午五點三十分，當幼小的身軀兩次被車輪碾過時，她經歷了怎樣的苦痛與掙扎？20xx年歲末，小悅悅的死牽動了全中國的呼吸與心跳。十八個旁觀者對一個躺在血泊中的幼小生命視而不見，駕車司機則稱自己對車輪碾過孩子的事全然不知，只有一個拾荒者阿姨，50多歲的年紀，把奄奄一息的小悅悅送到醫院。
瘦弱的小悅悅仿佛在國人的心上重重地擊了一下，捫心自問，我們的良心出了什么問題？人是不是在匆忙中忘記了人性中應有的真善美、憐憫和良知？一個貧困的拾荒阿姨，未受過什么教育，卻在那個黑暗的夜晚點亮了人性最溫暖的燭光。
一位大叔，來自貧困的山區，在外漂泊，全部的財產和證件都在隨身攜帶的背包里，然而書包不幸被扒手偷走了。半個月過去了，窮困的大叔卻意外收到了自己的背包和一封信。信中說："當我看到您書包中六十三張獻血證，我呆住了，我覺得自己簡直沒有良心！您獻了這么多血，得救活多少人啊？我立志以后重新做人，痛改前非。謝謝您，是您救了我！"
一個沒有文化，沒有地位，身居社會底層的勞動者，用自己的善行挽救了一個懸崖邊的少年。
我想，在這個冰涼的、用鋼筋水泥鑄成的城市中，總有那些平凡而偉大的良心，在不為人知的角落中燃起一根根溫暖的蠟燭，照亮夜行人的路。
是的，這世間從不缺少溫暖，從不缺少愛，從不缺少一顆顆平凡的良心，在黑暗中熠熠生輝。
有誰能忘記生活的拮據，但捐助了幾十個孩子上學的`叢飛，又有誰能忘記在汶川大地震中拋棄學生落荒而逃的范跑跑？我想，每個人心中都有一條道德底線，用良心去迎接真善美，拒絕邪惡與自私。
也許你現在是身處要職的高官，也許你現在是處于底層的勞動者，但這都不重要，只要你有愛、有善心，作為知識分子的我們，也應捫心自問：我們的人格和知識水平是否相符？
社會需要我們，因為我們是社會的良心！
評析：一個拾荒者有良心，一位底層勞動者的六十三張獻血證讓歧途者良心發現，作者從兩個方面詮釋了對良心的理解。接著舉叢飛、范跑跑例把每個人都放在"良心"這個道德底線上衡量。最后聯系自己，思考"我們的人格和知識水平是否相符"這個問題，用"社會需要我們，因為我們是社會的良心"點題，表達作者強烈的社會責任感。
選取的事例都是現實生活中的事例，敘述的內容都扣住"良心",有分析。
良心作文 篇2
題記——
今天，我乘著一輛大巴車回隆里。來了一輛車，又是滿座，心中有些不爽。但也還是匆忙的上了車。車上，有兩個座位，一左一右，倒數第2排。我傍著座位走了過去，看著右邊的那個座位。呀！一個可愛的小孩正在睡覺，真不忍心打擾他。忽然，父親說：“孩子，那有個座位。”我知道父親指的是這個小孩，因為他小，又是臥著的，父親看不見他。這時，售票員開口了，說：“人家買了票的，你就把孩子報起來嘛。”這人也趕忙解釋道：“這娃兒暈車，你就讓讓他吧！”售票員沒說什么。這時，一個人拍了我一下，說：”者有個座位，來這坐。“一個小女孩走了出了來，我看了他一下：身穿綠衣服，灰褲子，他有些瘦，眼睛大大的，但我看不出他的眼睛有炯炯有神的樣子。
正文——
自己坐在那個不屬于自己的位子上，心很是不好受，又望了望那個小女孩，倚在座位，隨著車的顛簸也抖起來。這時他顯得那么弱不經風，當時，我是那樣的不舒服，想著幫他一把，單又不知被心中的哪一股心理牽制著。腦海中反復輝映著這個畫面……
過了十多分鐘，走上來個老人，他滿臉布滿皺紋，拄著一根拐杖，上車來，沒有人讓座，他是失望的嘆了嘆氣，便坐在車廂上，那里非常不好坐，又是硬的，不時抖得很猛烈。
往日老師對我們的教誨難道全都忘記了嗎？一個個口是心非的家伙，無論是身著華麗西裝的政務人員，還是樸實的農民，或者是普通市民，當然還有我——一個小學生。
不知道他們心中是否也想我一樣忐忑不安？但我知道，他們心中就連一點憐憫之心也沒有了，尊老愛幼？也許早就拋之腦后了吧！他們已經埋沒了自己的良心！
良心作文 篇3
一把黃土塑成千萬個你我，靜脈是長城，動脈是黃河。黃河，永遠是中華民族大命脈中汩汩流淌的鮮血。
這條奔流不息的河流，用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女，孕育出燦爛的華夏文明。從舊時代起，中華民族的先民就在黃河的懷抱里繁衍生息，此后，在漫長的歷史演變過程中，他們在形成的沖擊平原上，不斷提高適應自然的能力，發展農業文明，使黃河流域逐漸成為中國經濟，文化和政治的中心。黃河，你真是一首奔流不息的贊歌。我們因你而驕傲！
但是，讓我們自豪的母親河近來大有不同，斷流四十多天的黃河讓人們擔心不已。在1995年6月下旬，斷流四十多天的黃河濟南段盼來了一次過流的機會，然而緩緩而來的不是人們盼望已久的甘甜河水，而是一股黑糊糊的污水，河面上漂浮著大量的白沫和被毒死的魚類，散發著一股刺鼻的臭氣……
是誰？使我們的“母親”變成這個樣子？其實我這也是明知故問，罪魁禍首也是我們，是她哺育了上千年的炎黃子孫。我們人類不斷砍伐樹木，無休止地開采資源，使生態平衡遭到破壞。任意排放污水，使生態環境遭到破壞……
我們不能眼睜睜地看著我們的母親河變成這樣，我們剛剛學過的一篇課文《艱難的國運與雄健的國民》中曾經說黃河代表我們的民族精神。它無論遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過去，以成其一瀉千里的魄勢。目前，我們面臨著黃河缺水斷流加劇和水污染嚴重等艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進？正如文中所說的“我們應該拿出雄健的精神，高唱著進行的曲調。”在這個形勢嚴峻的時刻。走過崎嶇險阻的道路。
國人們，拿出我們雄健的精神，拯救我們的母親河吧！
良心作文 篇4
良心，是人的一種天賦的道德觀念，就是孟子所說的“不慮而知”，明所說的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣靈充滿”的優良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良心主要包括以下三個方面。
一曰“知恥”。知恥，是人和動物的根本區別。知恥，在中國傳統美德中有著很重要的地位。早在春秋時期，管子就說過：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國
乃滅亡。”把恥列為維系社會、國家存亡的支柱之一。以后的長時期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺。有羞恥心，人就知道什么該做，什么不該做；在做了有違道德的事時就于心不安，自覺不做會招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無恥，就會肆無忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話說的“人無廉恥，無法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內疚。人非圣賢，孰能無過。知過能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點、缺點和錯誤。西方古代格言說：“做壞事的人最受做壞事的苦。”所謂愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內心的安寧從此遭到破壞，整日處于恐懼之中，這懲罰并不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個大字：問心無愧
三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態，是人性的一種證明，是一種社會行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤，大自然哺育了萬物生靈；父母養護，師長教誨，親朋們扶助著我們成長。人生在世，誰能夠離開社會而生存，誰沒有受過別人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相報”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個人，乃至一個民族，倘若連起碼的感恩之心都沒有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一個人，干了壞事知道羞恥，做了錯事知道愧疚，受人恩惠知道報答，這就叫有良心。當然，關鍵是要知道什么是錯，什么是對，什么叫恩，什么叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養。所以良心是天賦的道德，道德靠后天的修養；道德的淪喪，是教育的失敗，而良心的淪喪，就是人性的泯滅了。“文革”破四舊，破除了中華民族許多優秀的道德傳統，一些人也因之喪失了良心。國畫大師齊白石有個弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長大，后來批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良心何存？改革開放后經濟快速發展，又改丟了不少寶貴的精神財富，利用人的私欲刺激人的創勁和干勁的結果，使社會良心大面積坍塌。湖南婁底市中心醫院，不愿參與醫療、為患者節約每一分錢的醫生胡衛民在醫院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報的醫院負責人卻因為醫院賺錢“業績突出”，被當地政府委以重任。這是官場潛規則挑戰社會良心的典型例證。
良心也許與生俱來，但保持良心要靠自覺磨練。歸來吧，良心！
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