從古至今，多少人在取舍中猶豫不決，放棄與取得簡直是人生路上擺在前面的方向相反的岔路。榮華富貴與仁義理想總處于對立的兩面，讓人放下老大不愿。兼得確實是最好不過，但兼得不了時，放棄一部分有時也是一種快樂。
朝廷做官在俗人眼中就是飛黃騰達，但在陶淵明心中不過是一縷煙云罷了�！安删諙|籬下，悠悠見南山”，他一生喜菊，他辭官回家，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，如同那些像菊的隱士一樣，舍棄官場喧鬧，擁抱一方自然藍天，恬然活出一幅留白畫境，活出自己的瀟灑與真實。
“安能摧眉折腰事權貴”的李白亦是如此。他先千方百計擠進官場，有一次如他所愿了，但也只是一個宮廷“小丑”而已�；实蹖⑺粼谏砼�，就只為了閑暇時欣賞一下別具一格的吹捧而已。李白懷才不遇，壯志難酬。于是整日大醉，于痛苦理想中迷茫彷徨，于瓊漿酒水中釋然解放。他終于被“賜金放還”，憑借著自由之身，游歷四方，上山下水，無所不至，留下大量膾炙人口的千古名句，在短暫的人生長河中，活出了情趣和浪漫，活出了詩與遠方�？梢姡艞壩磭L不是一種快樂。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！濒斞冈缒陽|渡日本一心求醫，想要醫治國民的肉體，解除百姓病痛�？墒�，當他看見幾個留學生麻木地看著中國人被日本人槍殺時的場景時，他明白了，中國人最大的癥結不在肉體，而是在于靈魂。于是，他棄醫從文，化悲憤為筆鋒，從底層的社會現狀中寫起，于昏庸麻木的人性的黑暗中硬是撕開了一道口子，讓理性的光輝灑進人們心中。自命清高的孔乙己，盲目跟隨的阿Q，阿諛奉承的官吏，老實憨厚的潤土，鮮活地折射出社會的黑暗與腐敗正毒害著的每一個人的靈魂。魯迅對醫學的放棄，于中國的政治現實，于沉睡的國民靈魂，于自己的理想追求，未嘗不是一種快樂。
“弱水三千，只取一瓢�！�
是啊，紅塵三千皆繞于身上，面對得失，我們要保持樂觀與積極，向那些能人看齊，于放棄中獲取快樂，于放棄中綻放人性的光芒。
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