面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，我們的態(tài)度一定要誠(chéng)懇，不嫉妒，不報(bào)復(fù)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。小編收集了面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)作文，歡迎閱讀。
第一篇：面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)
21世紀(jì)是一個(gè)存滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。只有競(jìng)爭(zhēng)，才有發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的催化劑，是人們?nèi)〉贸晒Φ膭?dòng)力。
面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，我們的態(tài)度一定要誠(chéng)懇，不嫉妒，不報(bào)復(fù)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。要�？葱撵榈膶�(duì)對(duì)手說(shuō)：“我想敢過(guò)你，和你一樣有成就，讓我們一起努力吧!”拳王阿里曾說(shuō)：“誰(shuí)能戰(zhàn)勝我，說(shuō)明拳擊事業(yè)發(fā)展了，這是我終生的追求發(fā)展拳擊。”
每個(gè)人都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心，只有和別人相比之下，才能進(jìn)步的更快。現(xiàn)在的中學(xué)而言，競(jìng)爭(zhēng)是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而做出的不懈努力。
有一個(gè)故事是這樣的;李平、劉明河段揚(yáng)三位同學(xué)既是好朋友，又是學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。進(jìn)入高中后，經(jīng)歷一次次的考試，一次次的競(jìng)賽，一次次的較量、還有一次次的切磋，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)找嫣岣撸罱K三人分別考上了各自向往已久的大學(xué)，實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步深造的愿望。
在這個(gè)故事中告訴了我們競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)人的潛能，競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)個(gè)人的主動(dòng)性和積極性，提高學(xué)習(xí)和工作效率。
面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)我們不要總想它的負(fù)面影響，也想像競(jìng)爭(zhēng)的好處。當(dāng)然有同學(xué)一定想問(wèn)那我們應(yīng)該如何面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)呢?
懂得有競(jìng)爭(zhēng)，必然有成功和失敗，學(xué)會(huì)正確對(duì)待成功與失敗。競(jìng)爭(zhēng)中可以找到自己的人生價(jià)值所在。人生不正是因?yàn)橛辛藠^斗才變得多彩多姿嗎?人生不正是因?yàn)橛辛烁?jìng)爭(zhēng)才讓自己走的更遠(yuǎn)嗎?
第二篇：面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)
一位動(dòng)物學(xué)家研究生活在非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群，發(fā)現(xiàn)東岸羚羊的繁殖能力比西岸的強(qiáng)，奔跑速度也比西岸的快。對(duì)這些差別，這位動(dòng)物學(xué)家曾百思不得其解，因?yàn)檫@些羚羊的生存環(huán)境和屬類都是相同的，飼料來(lái)源也一樣，全以一種叫鶯蘿的牧草為主。于是，這位動(dòng)物學(xué)家在東西兩岸各選了10只羚羊，分別把它們送往對(duì)岸，一年后，運(yùn)到西岸的10只繁殖到14只，送到東岸的10只剩下3只，另外7只全被狼吃了。
這位動(dòng)物學(xué)家終于明白東岸羚羊之所以強(qiáng)健，是因?yàn)樵谒鼈兏浇钪蝗豪�，而西岸羚羊之所以弱小，是因�(yàn)槿鄙龠@么一群天敵。由此得出一個(gè)結(jié)論：沒有天敵的動(dòng)物往往最先滅絕，有天敵的動(dòng)物則會(huì)逐步繁衍壯大。道理很簡(jiǎn)單，有天敵的威脅，就必須時(shí)時(shí)警惕，并鍛煉出對(duì)付天敵的本領(lǐng);沒有天敵的威脅，則無(wú)意中放松了自己，久而久之，生存的能力就會(huì)慢慢退化，一旦天敵降臨，就無(wú)以自衛(wèi)，難逃滅亡的命運(yùn)。
如果把天敵比作競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的話，那么大自然中的這一現(xiàn)象在人類社會(huì)中同樣存在。周武王姬發(fā)以殘暴的商紂王為對(duì)手，勵(lì)精圖治，積極準(zhǔn)備滅商，終于取而代之;越王勾踐時(shí)時(shí)不忘自己的對(duì)手是吳王夫差，因而臥薪嘗膽，最后也奪回了江山;劉邦因?yàn)橛许?xiàng)羽這樣強(qiáng)大的對(duì)手而謹(jǐn)小慎微，明燒棧道，暗渡陳倉(cāng)，遂奪天下。在競(jìng)技場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員們正因?yàn)橛袕?qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，才能不斷創(chuàng)造新的成績(jī);在生意場(chǎng)上，商家也正因?yàn)橛屑ち业母?jìng)爭(zhēng)，才不斷改進(jìn)經(jīng)營(yíng)和服務(wù);練兵場(chǎng)上更是如此，因?yàn)橛忻鞔_的假想敵，才能把兵練得更強(qiáng)更精。
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，競(jìng)爭(zhēng)將更加頻繁和激烈，對(duì)手無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不有。對(duì)手可能是具體的人、具體的實(shí)體，也可能是困難、挫折、逆境、厄運(yùn)。如若靜下心來(lái)認(rèn)真思考一下，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正讓你成熟起來(lái)的不是順境，而是逆境;真正讓你熱愛生命的不是陽(yáng)光，而是死神;真正促使你奮發(fā)努力的不是優(yōu)裕的條件，而是遇到的打擊和挫折;真正逼迫你堅(jiān)持到底的，不是親人和朋友，而是你的對(duì)手;真正能促使你成功的力量，往往聚積于與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)之中。因此，為了保持必要的壓力，激勵(lì)奮進(jìn)，不僅不應(yīng)該厭惡對(duì)手、憎恨對(duì)手，而且應(yīng)該歡迎對(duì)手、感謝對(duì)手。
第三篇：面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)
陳獨(dú)秀說(shuō)過(guò)：“人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。”競(jìng)爭(zhēng)是決定人類進(jìn)步的重要因素。如果沒有競(jìng)爭(zhēng)，遠(yuǎn)古時(shí)代的水中的細(xì)胞又為什么發(fā)展成動(dòng)物和植物?又何必分化出不同種類呢?如果沒有競(jìng)爭(zhēng)，人又怎么會(huì)進(jìn)化呢?在這弱肉強(qiáng)食的大自然里，獵豹因需要追趕獵物而進(jìn)化出了有力的四肢;北極狐為了抓旅鼠而進(jìn)化出了換毛的特性。因此，競(jìng)爭(zhēng)是大自然不可缺少的因素。
在新幾內(nèi)亞與澳大利亞之間，有一個(gè)叫哥萊特·巴里的大珊瑚島。當(dāng)人們第一次登上珊瑚島時(shí)，驚奇的發(fā)現(xiàn)珊瑚島外側(cè)生物非常多，而內(nèi)側(cè)非常安靜。生物學(xué)家指出這是因?yàn)樯汉鲘u內(nèi)側(cè)沒有海浪，生物缺少競(jìng)爭(zhēng)，死氣沉沉，紛紛死亡。而珊瑚島外側(cè)有海浪，在那兒生存的生物必須和海浪較量，因此活了下來(lái)。
在美國(guó)阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)中生活著一種珍稀的鹿，為了保護(hù)這種鹿，人們把這個(gè)自然保護(hù)區(qū)里的所有食肉動(dòng)物都?xì)⑺懒�。結(jié)果這種鹿的活動(dòng)量越來(lái)越少，體質(zhì)大不如前。瘟疫來(lái)臨時(shí)大多數(shù)都死了。由此可見，競(jìng)爭(zhēng)能激活生命，激發(fā)生命力。
競(jìng)爭(zhēng)是有益的，競(jìng)爭(zhēng)催人振奮，使人精神百倍。競(jìng)爭(zhēng)是長(zhǎng)途中的加油站，是沙漠中的綠洲，是大海中航行的小船的雙槳。競(jìng)爭(zhēng)給予人最大的奮斗希望，極大的鼓舞著人們的斗志。如果沒有競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)壁壘，“先驅(qū)”也有可能變成“先烈”。
競(jìng)爭(zhēng)是人類進(jìn)步的必需品，你說(shuō)呢?
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面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)初中作文
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