中醫(yī)院的韓大夫給我一本書，是記述他個(gè)人經(jīng)歷的。這本書我讀了一些時(shí)日，竟頗有些興趣。一個(gè)沒有經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代的人，對(duì)過去的那個(gè)時(shí)代很有些好奇。而歷史的簡(jiǎn)單介紹還是太概括抽象了。這本書恰恰從一個(gè)人的經(jīng)歷作為切入點(diǎn)，讓我仿佛過了一回那個(gè)時(shí)代的生活。書是作者自述，因此事完全寫實(shí)和經(jīng)歷，實(shí)際上就是一個(gè)人一生的生活史。
那個(gè)時(shí)代的人較少自立自為，政府好像什么都管，連老百姓怎樣種地這樣的事都要管，因此發(fā)生了一萳雙株這樣的笑話事，結(jié)果不但沒增收反而減產(chǎn)，于是老百姓編順口溜嘲笑這種做法。“一萳雙株一萳雙株，一個(gè)不結(jié)棒，一個(gè)光禿嚕，高的喂馬，矮的喂豬，干部傻了眼，農(nóng)民直門兒哭。”老百姓當(dāng)然不會(huì)說出老子無為自治的道理，但他們憑常識(shí)就知道這種瞎指揮不對(duì)。那個(gè)時(shí)代的思想與無為的思想相去甚遠(yuǎn)，一個(gè)萬能的政府永遠(yuǎn)是值得期待和充滿自信的，只可惜政府不是上帝。其實(shí)世間的很多事情都不是政府應(yīng)該解決和能夠解決的，只能憑社會(huì)自己消化和生長(zhǎng)。小政府、大社會(huì)的道理就在于此。
韓大夫，從學(xué)生時(shí)代起就起伏在時(shí)代的潮流里，本人是學(xué)地質(zhì)的，卻最終走上了醫(yī)生的路，雖然學(xué)非所用，但畢竟有了一些自己的選擇。這本書我翻了很長(zhǎng)時(shí)間，算是真正對(duì)一個(gè)人一個(gè)時(shí)代有了真真切切的認(rèn)識(shí)。
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