說(shuō)起家風(fēng)，大家可能不由得就會(huì)想到諸葛亮《誡子書(shū)》中的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”、《曾國(guó)藩家訓(xùn)》中的“家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤。”還有司馬光的《家范》、朱熹的《朱子家訓(xùn)》等，這些著作一直規(guī)范、鼓舞著后人立身處世、成長(zhǎng)成才。
然而家風(fēng)不只是這些名門(mén)望族、達(dá)官顯貴的專屬品，即使是我們這些普通百姓的家庭，也有著自己所特有的生活態(tài)度和價(jià)值觀念，在有形和無(wú)形之中影響著我們。無(wú)論時(shí)代如何變化，無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。這也不禁讓我思考我的`家庭有著怎樣的家風(fēng)。我想比起那些文字詞藻，我更愿意用一種具體的事物來(lái)形容——筷子。
筷子是大家生活飲食中最尋常不過(guò)的餐具，但在我看來(lái)，這方寸大的餐桌間，這一雙開(kāi)合的筷子中，卻承載著父母對(duì)我的教誨，影響著我的一言一行。記憶中，在我小時(shí)候，因?yàn)榍么蛲肟辏粙寢尯莺莸爻庳?zé)，并用筷子敲打了我的手心，筷子不僅是吃飯的工具，也成為了我心中的戒尺，讓我明白了擇物有尺度，不可隨心所欲。飯前媽媽也常常叫我去擺放碗筷，并叮囑要先給長(zhǎng)輩、客人，最后是自己，吃飯夾菜時(shí)亦是如此，決不能私自下筷，這是餐桌禮儀，卻也讓我懂得了尊敬長(zhǎng)輩，禮讓賓客的道理。媽媽還叮囑過(guò)吃飯期間，若是有事起身離開(kāi)，筷子不能斜插在飯碗當(dāng)中，而是要平放在飯碗一側(cè)，以防筷子帶隨飯菜掉落一地，小時(shí)候以為是怕浪費(fèi)糧食，現(xiàn)在想想也是在告誡我做事要思前想后，謹(jǐn)慎為之。如今我也從小姑娘變成了一位母親，在教孩子用筷子的過(guò)程中，也更加體會(huì)到了父母的用心，也在不斷傳遞著家的語(yǔ)言和情感。
我想這不僅是我的故事，也是在座的每一位的故事。這一雙筷子作為我們中國(guó)的餐具，承載著中國(guó)味道，蘊(yùn)含著中國(guó)智慧，是中國(guó)符號(hào)，是東方禮儀，亦是家風(fēng)，更是中國(guó)教養(yǎng)！我們中國(guó)人經(jīng)常說(shuō)，家國(guó)情懷，為什么？因?yàn)樵谥腥A民族的邏輯當(dāng)中，家、國(guó)是須臾不可分離的。所以“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”。家風(fēng)是我們從哪里來(lái)的根，家風(fēng)是我們到哪里去的魂，家風(fēng)是一種情懷，家風(fēng)是一種積淀，家風(fēng)是一種信仰，家風(fēng)是中華文明的璀璨明珠。良好的家風(fēng)，才一個(gè)家庭真正的不動(dòng)產(chǎn)。那如果我們千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭都有這樣好的真正的不動(dòng)產(chǎn)，那共同支撐起來(lái)的是這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族的精神大廈。
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