歐文說(shuō)：“寬容是一切事物中最偉大的，是人性中的極致。”寬容不僅是一種美德，也是一種道德風(fēng)尚，生活中，太過(guò)于計(jì)較自己的得失，就不能敞開心胸去容納他人的過(guò)失，容易因?yàn)橐恍┈嵤屡c他人發(fā)生爭(zhēng)吵和矛盾，這樣會(huì)使我們失去身邊的很多朋友，不僅影響彼此的感情，而且一旦情緒失控，越過(guò)了道德的底線，甚至?xí)|犯法律。
北宋時(shí)期，有一位名叫呂蒙正的宰相，在朝庭中威望極高，但在他剛?cè)卧紫嗟牡谝淮紊铣瘯r(shí)，朝中有位官員對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)：“此人何德何能，憑什么當(dāng)宰相?”呂蒙正當(dāng)作沒(méi)有聽見，他的朋友要去指責(zé)那位官員，被呂蒙正阻止了。退朝后，朋友問(wèn)他為何不追究那人的無(wú)禮，呂蒙正笑著說(shuō)：“不必為一點(diǎn)小事責(zé)問(wèn)、記恨他人。”朋友聽后，佩服地說(shuō)：“呂公真是一個(gè)胸襟寬廣的人。”后來(lái)，譏笑他的那位官員，欽佩呂蒙正的坦蕩和寬厚，與他結(jié)為好友，共理國(guó)事，這就有了流傳百世的千古名言：“宰相肚里能撐船。”
當(dāng)那位官員用犀利的言辭去辱罵他時(shí)，倘若呂蒙正沒(méi)有寬廣的心胸，立即火冒三丈，氣沖斗牛，前去理論，勢(shì)必會(huì)使雙方的關(guān)系惡化，矛盾升級(jí)，形成水火不容的僵持局面。作為宰相，呂蒙正的權(quán)利是一人之下，萬(wàn)人之上，他完全有能力懲治這位辱罵他的官員，但他卻沒(méi)有這樣做，在無(wú)理的誹謗面前，他選擇了寬容，選擇了沉默，呂蒙正不但沒(méi)有失去尊嚴(yán)，反而為他贏得了一份珍貴的友情，使他多了一個(gè)朋友，少了一個(gè)敵人，他播下了一粒寬容的種子，卻收獲了一顆友誼之樹。
清代詩(shī)人、書法家何紹基，一天他收到一封家書，說(shuō)的是家中為三尺地與鄰居爭(zhēng)執(zhí)，鬧得不可開交，要他速歸，于是，他便賦詩(shī)一首：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”在他的開導(dǎo)下，兩家終于化干戈為玉帛。當(dāng)理智戰(zhàn)勝了情感，人與人之間就少了份利益的驅(qū)使，鄰里間的和睦友善，也為自己營(yíng)造了一個(gè)良好的生活環(huán)境。
曾從電視新聞看到，有一位乘客因?yàn)橐粔K錢而對(duì)公交司機(jī)拳腳相向，毆打致傷，引發(fā)了不小的波瀾，許多乘客前來(lái)圍觀，人群聲里充滿了指責(zé)，上車不買票，在司機(jī)勸解不聽的情況下，居然還理直氣壯的出手打人，最后當(dāng)然被送進(jìn)了公安局，可這本是一件小事，就因?yàn)槿狈捜葜脑斐闪瞬涣嫉纳鐣?huì)效應(yīng)。
有許多家庭悲劇也是由于無(wú)法互相包容而造成的，夫妻之間冷言冷語(yǔ)，橫眉怒視，形同陌路，家庭暴力和虐待更是意味著感情的破滅，甚至有的還釀成了血光之災(zāi)，慘不忍睹，其根源也是引人深思。
在一位名人的作品中有這樣一段話：“用諒解、寬恕的目光和心理看人、待人，人就會(huì)覺(jué)得蔥蘢的世界里，春意盎然，到處充滿溫暖、慈善、友愛(ài)、同情。”生活中，我們要學(xué)會(huì)寬容、諒解他人：對(duì)待同事，需要寬容;對(duì)待鄰里，需要寬容;對(duì)待勞動(dòng)者，需要寬容;對(duì)待家庭，更需要寬容。
寬容不是懦弱，不是膽怯，它是一種智慧，一種豁達(dá)，它能拉近人與人之間的距離，它能帶來(lái)陽(yáng)光，帶來(lái)溫暖。
在做一個(gè)幸福、快樂(lè)的人之前，我們必須得首先成為一個(gè)寬容的人，只有這樣，我們才能與身邊的人和睦、融洽的相處，生活才會(huì)充滿朝氣，充滿陽(yáng)光，才會(huì)變得更加和諧，更加多
歐文說(shuō)：“寬容是一切事物中最偉大的，是人性中的極致。”寬容不僅是一種美德，也是一種道德風(fēng)尚，生活中，太過(guò)于計(jì)較自己的得失，就不能敞開心胸去容納他人的過(guò)失，容易因?yàn)橐恍┈嵤屡c他人發(fā)生爭(zhēng)吵和矛盾，這樣會(huì)使我們失去身邊的很多朋友，不僅影響彼此的感情，而且一旦情緒失控，越過(guò)了道德的底線，甚至?xí)|犯法律。
北宋時(shí)期，有一位名叫呂蒙正的宰相，在朝庭中威望極高，但在他剛?cè)卧紫嗟牡谝淮紊铣瘯r(shí)，朝中有位官員對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)：“此人何德何能，憑什么當(dāng)宰相?”呂蒙正當(dāng)作沒(méi)有聽見，他的朋友要去指責(zé)那位官員，被呂蒙正阻止了。退朝后，朋友問(wèn)他為何不追究那人的無(wú)禮，呂蒙正笑著說(shuō)：“不必為一點(diǎn)小事責(zé)問(wèn)、記恨他人。”朋友聽后，佩服地說(shuō)：“呂公真是一個(gè)胸襟寬廣的人。”后來(lái)，譏笑他的那位官員，欽佩呂蒙正的坦蕩和寬厚，與他結(jié)為好友，共理國(guó)事，這就有了流傳百世的千古名言：“宰相肚里能撐船。”
當(dāng)那位官員用犀利的言辭去辱罵他時(shí)，倘若呂蒙正沒(méi)有寬廣的心胸，立即火冒三丈，氣沖斗牛，前去理論，勢(shì)必會(huì)使雙方的關(guān)系惡化，矛盾升級(jí)，形成水火不容的僵持局面。作為宰相，呂蒙正的權(quán)利是一人之下，萬(wàn)人之上，他完全有能力懲治這位辱罵他的官員，但他卻沒(méi)有這樣做，在無(wú)理的誹謗面前，他選擇了寬容，選擇了沉默，呂蒙正不但沒(méi)有失去尊嚴(yán)，反而為他贏得了一份珍貴的友情，使他多了一個(gè)朋友，少了一個(gè)敵人，他播下了一粒寬容的種子，卻收獲了一顆友誼之樹。
清代詩(shī)人、書法家何紹基，一天他收到一封家書，說(shuō)的是家中為三尺地與鄰居爭(zhēng)執(zhí)，鬧得不可開交，要他速歸，于是，他便賦詩(shī)一首：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”在他的開導(dǎo)下，兩家終于化干戈為玉帛。當(dāng)理智戰(zhàn)勝了情感，人與人之間就少了份利益的驅(qū)使，鄰里間的和睦友善，也為自己營(yíng)造了一個(gè)良好的生活環(huán)境。
曾從電視新聞看到，有一位乘客因?yàn)橐粔K錢而對(duì)公交司機(jī)拳腳相向，毆打致傷，引發(fā)了不小的波瀾，許多乘客前來(lái)圍觀，人群聲里充滿了指責(zé)，上車不買票，在司機(jī)勸解不聽的情況下，居然還理直氣壯的出手打人，最后當(dāng)然被送進(jìn)了公安局，可這本是一件小事，就因?yàn)槿狈捜葜脑斐闪瞬涣嫉纳鐣?huì)效應(yīng)。
有許多家庭悲劇也是由于無(wú)法互相包容而造成的，夫妻之間冷言冷語(yǔ)，橫眉怒視，形同陌路，家庭暴力和虐待更是意味著感情的破滅，甚至有的還釀成了血光之災(zāi)，慘不忍睹，其根源也是引人深思。
在一位名人的作品中有這樣一段話：“用諒解、寬恕的目光和心理看人、待人，人就會(huì)覺(jué)得蔥蘢的世界里，春意盎然，到處充滿溫暖、慈善、友愛(ài)、同情。”生活中，我們要學(xué)會(huì)寬容、諒解他人：對(duì)待同事，需要寬容;對(duì)待鄰里，需要寬容;對(duì)待勞動(dòng)者，需要寬容;對(duì)待家庭，更需要寬容。
寬容不是懦弱，不是膽怯，它是一種智慧，一種豁達(dá)，它能拉近人與人之間的距離，它能帶來(lái)陽(yáng)光，帶來(lái)溫暖。
在做一個(gè)幸福、快樂(lè)的人之前，我們必須得首先成為一個(gè)寬容的人，只有這樣，我們才能與身邊的人和睦、融洽的相處，生活才會(huì)充滿朝氣，充滿陽(yáng)光，才會(huì)變得更加和諧，更加多
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