假煙假酒假商標假名牌，這些假的東西多了，自然會招人厭。但制出這些東西的人有沒有想過，當自己以外得到這些貼有“假”字的東西時，自己會有多難受多尷尬。獵殺動物、殘害生靈，做出這種事的我們，是否想過，當同等的獵殺與殘害發生在我們身上時，會有多恐怖。明明是自己不喜歡、抗拒的事，卻還要對別人做，為什么?
在我記憶中，有一件事一直縈繞在我的心中。爸爸出差回來，給我帶了一些紀念品，是一些精美的裝飾品。他叫我選幾個給媽媽，然后剩下的給我。我挑選了之后，爸爸問我為什么這樣選，我回答說：“因為我不喜歡這幾個，或許媽媽會喜歡。”爸爸又滿臉溫和地問我哪一個是我最喜歡的，我告訴了他。他做出了一個最令我吃驚的舉動——他拿走了我最喜歡的一個裝飾品，并十分嚴肅地告訴我：“既然是你不喜歡的東西，為什么要強加給別人呢?為了讓你記住這個道理，我得把這件東西給你媽媽。”說罷，他便走了。當時，我心里很難受，不理解爸爸為何這樣做，長大了才漸漸理解父親獨特的教育方式。
人，是個矛盾體。他們會一次又一次地做與自己的思想相違背的事。比如，把自己不喜歡的事強加在別人身上。然而，這些矛盾的東西集結在一起，需要一個東西來維持他們的秩序與平衡，這個東西便是“恕”。早在2500年前，孔子就提出了“己所不欲，勿施于人”的觀點，他想要強調的是，人應寬恕待人，提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現。
在日常生活中，也滲透有“己所不欲，勿施于人”的道理。比如有段時間鬧得沸沸揚揚的地溝油。生產地溝油的商家是否想過當自己食用地溝油后是什么感覺，也是否想過自己的家人、朋友食用了自己一手炮制的地溝油后會發生什么。他們會沉浸在食用地溝油的“喜悅”當中嗎?地溝油的壞處人盡皆知，既然這樣，他們又為何要拿信譽與民眾健康為代價來牟取不道德的利益呢?
“己所不欲，勿施于人。”如果我們恪守這一準則，我們就更能把握住自己，更能把握住人與人之間的關系。這樣，建設一個和諧進步的社會就指日可待了。
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