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和諧經(jīng)典初三作文

2021-06-15 和諧

  歲月悠悠,在廣袤的地球上,不知道有多少民族重復(fù)了崛起,極盛,衰亡這悲壯的三部曲。人類文明的開山鼻祖----古代埃及,印度,巴比倫,均曾在歷史的長(zhǎng)空中一閃而過,宛似天上隕落的巨星,而與其同氣連枝的.中華文明,卻扼住了命運(yùn)之神的咽喉,使它的衰亡交響曲在五千年的漫漫歲月中始終難以奏響。

  那么是什么偉大的力量改變了中華文明的命運(yùn),使其延續(xù)至今,現(xiàn)在就讓我們把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)中國(guó)哲學(xué)吧!

  在中國(guó)悠久的文明史中,哲學(xué)仍是一個(gè)重要的組成部分,具有舉足輕重的地位。而其中易經(jīng)又是中國(guó)哲學(xué)的經(jīng)典所在。在易經(jīng)里,我們可以看到中國(guó)遠(yuǎn)古先民在當(dāng)時(shí)先進(jìn)的思維方式:”剛?cè)嵯嗤疲冊(cè)谄渲小!庇矛F(xiàn)在的語(yǔ)言來說,就是使矛盾對(duì)立的雙方,通過相互轉(zhuǎn)化,達(dá)到和諧。這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,是極為難能可貴的。要知道在2000多年前的中國(guó),是個(gè)諸侯割據(jù),等級(jí)森嚴(yán)的分封制國(guó)家,還處于奴隸社會(huì)時(shí)期,真正的和諧生活少之又少,到處是奴隸與奴隸主之間的矛盾和沖突。試想,在當(dāng)時(shí)的情況下,有多少人會(huì)考慮到和諧的存在,又有誰會(huì)去提出社會(huì)和諧的主張呢?

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