和諧不僅僅是一種社會狀態(tài)的良好表現(xiàn)形式，它作為一種晴雨表”，也適用于測量、表現(xiàn)大自然的狀態(tài)，正常與非正常，穩(wěn)定與不穩(wěn)定，是萬物的溫床還是墳?zāi)梗呛虾跻?guī)律的還是亂七八糟的。比如，大自然中的春夏秋冬，和夏天、秋天、冬天比較，春天就是一個充滿了和諧精神的季節(jié)。它沒有夏天的酷熱，沒有冬天的暴寒，也沒有秋天的肅殺。它的溫暖，它的平和，它的舒適，它的涼爽，正是酷熱的夏天和暴寒的冬日經(jīng)過了較量和妥協(xié)以后所達到的一種“中庸”境界，一種氣候從兩個極端走向的平和。當(dāng)然也有“乍暖還寒、最難將息”的時候，可是，那種情況的發(fā)生恰恰說明了和諧是一種大自然的美好狀態(tài)，沒有衰亡與新生、顛覆與更替是殊難達到的。也說明了一種極端的頑固，社會中極端勢力決不會輕易退出歷史舞臺，大自然中的極端因子也是不會輕易消失的。
春雨，在魯迅先生的散文詩中，它被神話成了雪花的精靈；在徐志摩的詩里，它則變成了秋姑娘的相思淚。我倒是把春雨看作了春天的靈魂，視為了和諧精神在大自然中的產(chǎn)物。萬物都是生靈，它們是按照這樣子的順序走完第一個大自然的季節(jié)輪回的'。
和諧孕育了生命，生命降生在春天的日子里。當(dāng)生命的萌芽破土而出，就意味著它已經(jīng)走進了不和諧的日子里。這樣的日子用社會的、大自然的暴風(fēng)驟雨，霜雪雹冰，酷熱暴寒，秋風(fēng)蕭蕭組成。生命在不和諧中掙扎，生存，成長，鍛煉，也每時每刻地盼望著和諧局面的出現(xiàn)。比如一棵誕生在春天的田野里的小桃樹，夏天的閃電讓它睜大了驚恐的眼睛，隨著閃電而來的就是皮鞭似的暴雨。暴雨打得它左右搖擺著幼小的枝葉。它嚶嚶哭泣著想，還在桃核里的時候，就看到了春天的雨，銀絲線一般，從天空墜落，撫慰著、滋潤著干枯了一個冬天的土地。土地于是把溫暖、濕潤、精氣神傳染給了我。我的生命才開始了萌動，滋生。小桃樹才長到一拃多高，秋天就來了。秋風(fēng)是秋天的劊子手，它用肅殺的刀鋒一般的秋風(fēng)收割著全部的綠葉和綠色。小桃樹也難逃劫數(shù)。它被迫赤裸著的枝條，瑟瑟發(fā)抖。一顆淚珠在陰歷九月里就被冷凝成霜雪，掛在它最高的那根枝子上。它一邊發(fā)抖一邊想，春天多么好呀，陽光是明亮的，煥發(fā)著金黃的光芒，卻一丁點兒都不灼熱，更是一丁點兒都不刺骨寒冷。漫長的冬日來臨了，寒風(fēng)刺骨，暴雪成災(zāi)。那般溫馨、那般濕潤、那般充滿著生命夢想和渴望的土地竟然變成了一個龐大無比的冰坨坨。小桃樹把生命萎縮成一莖最瘦小的生存，把生命的損耗降低到最小，但是，它的腦細胞卻變得出奇的活躍。它編織著春天最瑰麗的花環(huán)，它夢想著春天最浪漫的生命故事。它要開花了，那群蜜蜂的挑逗讓春心蕩漾。
它用堅定的信念支撐著生命的艱難：如果冬天已經(jīng)來了，那么春天還會遠嗎？
它認為自己的看法是正確的：冬天的暴風(fēng)雪，恰恰是夏天的暴風(fēng)雨的垂死掙扎；冬日田野的冰封千里，恰恰是秋天那昏黃土地向綠野無際過渡的必然階段。一年３６０日，當(dāng)大自然走完了２７０個日子，那無比美妙的春天的日子就要來臨了。
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