在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的國學(xué)作文600字3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
國學(xué)作文600字 篇1
國慶小長假期間，我收看了山東少兒頻道的《國學(xué)小名士》第五季總決賽，受益匪淺。
總決賽賽程分為三部分：接龍、搶答和作詩。我又見到了一個熟悉的面孔：宋卓航。在去年的比賽中，他獲得了二等獎，因為他的刻苦和優(yōu)異，曾給我留下了深刻的印象，今年在總決賽賽場上，再次看到他，真為他高興！
古詩接龍考察了兩首長詩《春江花月夜》和《蜀道難》，這兩首詩辭藻優(yōu)美、意境深遠，小選手們很快就順利背誦完畢，足以體現(xiàn)他們的實力。
搶答環(huán)節(jié)不但是對知識量的考量，也是反應(yīng)速度的較量。在這一環(huán)節(jié)中，宋卓航后來者居上，奮起直追，將比分趕超了對手。我也跟隨節(jié)目進行試著答題，發(fā)現(xiàn)這一環(huán)節(jié)如果讓我來答，也能答對呢！
最后的作詩，是看選手能否學(xué)以致用。評委出了三個字“山、志、遠”，讓兩位選手在規(guī)定時間內(nèi)現(xiàn)場作詩，最終還是宋卓航以對仗工整、詞境優(yōu)美而勝出，我也非常佩服！
小選手們的表現(xiàn)，讓我又想起自己“每日一詩”的目標(biāo)，也很慚愧沒有堅持完成。每當(dāng)收看這些益智類節(jié)目，我都暗暗下定決心，我也要像他們一樣，多背古詩詞、多練習(xí)寫詩，有朝一日也站在這樣的舞臺上和同齡人較量一番。“千里之行始于足下。”再宏偉的目標(biāo)，也要先從當(dāng)下做起。定下目標(biāo)容易，能把目標(biāo)付諸實現(xiàn)才叫實力！
我要好好努力，借《國學(xué)小名士》最后一題，也用“山、志、遠”作詩一首，用以自勵：
學(xué)海無涯夢無邊，
書山有路行為先。
壯志凌云存高遠，
意氣風(fēng)發(fā)數(shù)少年！
國學(xué)作文600字 篇2
大家好，我叫周怡臻，來自大馬路小學(xué)一年級一班。在校園吉尼斯達人秀中我成功申報了“國學(xué)小達人”。我的媽媽是“國學(xué)粉”，從我的名字里大家就能看出媽媽對我的希望。“怡，和也；臻，達到美好的程度”。媽媽說希望我可以像國學(xué)中倡導(dǎo)的“中庸”文化一樣，始終保持溫和、美好的性格。從弟子規(guī)、三字經(jīng)、百家姓開始接觸，到唐詩宋詞、道德經(jīng)、黃帝內(nèi)經(jīng)、聲律啟蒙……國學(xué)經(jīng)典讓我著迷。
曾多次參加國學(xué)班學(xué)習(xí)，記憶最深的是：剛滿六歲的時候媽媽送我參加了“明德私塾20天國學(xué)班”，當(dāng)時我是班里年齡最小的一個，但是《周易》里說過：“天行健，君子以自強不息。”我不可以因為自己年齡小就不求進步，從小就養(yǎng)成懶惰的性格。當(dāng)時看到身邊十幾歲的大哥哥、大姐姐們都那么的優(yōu)秀，我在心里暗自對自己說：“周怡臻，你要堅持，做一個最棒的孩子。”在國學(xué)班里，老師們教我們做到了例行弟子規(guī)，不僅僅會背誦，更要踐行。我們到孔子廟祭拜了古圣先賢，學(xué)會了敬畏。我參加了120分鐘的勇往直前突破，咬牙堅持，獲得了“最佳突破獎”。
從國學(xué)中，我學(xué)會了堅持、學(xué)會了愛、責(zé)任、付出、團隊協(xié)作。國學(xué)在我幼小的心靈里種下了一顆閃亮的'種子，它讓我開始體會到中國傳統(tǒng)文化的魅力，讓我感受到中國傳統(tǒng)道德的重要性。“少年強則國強，少年志則國志，少年雄于歐洲則國雄于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”今后我將繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué)，用我的行動去弘揚國學(xué)精神。我們要牢記孔子的教導(dǎo)“己所不欲勿施于人”，不亂丟果皮紙屑，不說臟話，不破壞公共設(shè)施，共同為我們的家園創(chuàng)建文明城市添磚加瓦。
國學(xué)作文600字 篇3
文化乃民族之本，國學(xué)乃文化之基。國學(xué)可以開啟一個人的智慧，培養(yǎng)一個人的性格，給予一個人通往知識殿堂的階梯。
我近期讀的國學(xué)是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書，首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》。看著這字字珠璣，我面前仿佛出現(xiàn)了一個手拿馬鞭，洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬，卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬啊！可是，它為何看起來卻顯得瘦弱無比呢？原來是馬夫沒有給它充足的食料，千里馬吃不飽，力氣不足，越發(fā)被當(dāng)作了普通的馬來對待。“世有伯樂，然后有千里馬”，但是千里馬何時能等來伯樂？又何時才能盼來脫穎而出的機會呢？假如世上已無伯樂，已無擅于洞察的慧眼，那么世上的千里馬也會隨之“消失”。
我領(lǐng)悟到了，韓愈所講的千里馬，是暗喻世上的人才。而伯樂，是暗喻發(fā)現(xiàn)和挖掘人才的眼睛。名家的古文，并不是高深得讓人難以企及，直到今天，也仍然與我們的現(xiàn)實生活息息相關(guān)。
再看下面這篇《師說》。“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”。看到這句話，我不禁想起了老師們經(jīng)常囑咐的：“如果課上有不懂的地方，下課再問老師”。可是在現(xiàn)實中，不是每個人都會這樣做。大家都弄明白了嗎？不一定。甚至有些人以主動請教他人為恥！被動接受和主動請教，都是獲得知識的途徑，對于我們來說，兩者是缺一不可的。
“道之所存，師之所存”，多么一語中的的文字！真理在誰那里，誰就有資格成為老師，而不論他的地位和名氣。如果有人對此不以為然，他就會“惑”到永遠而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多么的重要，那么他的《師說》則讓我懂得了學(xué)習(xí)求知的態(tài)度和解疑釋惑的方法。國學(xué)總是能使我感受到它的博大精深，使我洗滌了心靈，讓我明白了許許多多，讓我在成長的過程中豁然開朗。
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