度過了漫長的兩周后，終于在這周的周五我們來到了盼望已久的故宮，開始了我們漫長又難忘的一天。這讓我興奮不已。
一路上，同學們都特別的興奮，心中早已在想著自己和同學們在故宮中游玩時的樣子。想到這里，大家心中不免有些小激動，想著想著，我們就到達故宮了。在到達故宮后，導游就開始給我們講解京城的三個門，它們分別是宣武門，正陽門和崇文門，這三個門過去是從外城進內城的三個門，其中正陽門是中軸線的一部分。
接著我們來到了午門，這是進入紫禁城的通道，從這里我們進入了故宮，導游對我們說，太和門外有一個內金水橋和內金水河。這是為了調節氣候之用。然后導游又帶我們看了一個古代的報警器，是一個樣子像古代的石頭柵欄，用鐵管一吹，它發出的聲音十分響亮，可以用作報警之用。再向前走就是太和殿了，在太和殿的“大廣場”上有一個大銅缸，它是用來滅火的，明、清時期的大銅缸是不一樣的，明朝時候的銅缸是用鐵做的，而清朝的缸是用銅做的，這外面都有金粉包著，在宮殿起火的時候，里面的盛的水可以用來滅火。
正在這時，我們又向導游拋出了一個問題，故宮的大殿的“廣場上”怎么都沒有樹呢？導游說這個問題問的非常好，于是讓我們自已先先猜想一下。我們說出了三條：第一，如果“廣場上”種樹，武功高強的人就可以爬上樹去做刺客，對皇宮產生了威脅，因此不能種樹。第二，故宮是個“口”字型的，如果在“口”子里種上樹，那就成了一個“困”字，不太吉祥，所以也不能種。第三，太和殿、中和殿、保和殿三大殿的形狀是一個“土”字，在五行中，木克土，樹是木，因此更不能種。當我們說完了這個三個觀點時，導游笑著對我們說，太對了。我心中想，這故宮的學問也太大了。
說完了大殿，我們再說人，明朝的皇上的名字里都是照五行排的，不是按照“金木水火土”，而是按照木“火土金水”來排的，是不是十分的神奇呢！再說說故宮的磚，故宮的磚可是有很大學問的，有兩種磚，一種叫金磚，它的做工工藝十分的講究，只是在蘇州的周邊和蘇州城中造出來的，有1/10運到故宮，用于建大殿之用，而別的磚就不合乎故宮建造的標準和工藝，于是都運到了別的地方。可見故宮對磚材料的要求是十分嚴格的。故宮是木結構的，所以老是起火，這也體現出那些大缸的用處，如永樂年間太和殿、中和殿和保和殿三大殿被火燒了，在清朝時又建起來了，但是只有原來的1/2那么大，原因是是因為清朝殺漢人殺的太多了，很多的工人都不想再幫著清朝來建宮殿了，于是它的規模就比明朝的時候略微小了一點點。
說了那么多，都不能體現出故宮的偉大與神秘，美麗巨大，這都只是他的一部分，有一些不能了解的道理是它十分神秘的面紗。
時間永遠是不止的，留下的總是匠心和智慧！
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