南京大屠殺是日本人留下的對中國百姓最為發(fā)指的一刀，這一刀砍掉了成千上百的頭顱，砍掉了成千上百人的前途跟命運。yuwenmi小編整理了《拉貝日記》觀后感，歡迎欣賞與借鑒。
南京大屠殺電影《拉貝日記》觀后感 1
原來，拉貝1950年去世后下葬于此。到了1985年，由于墓地租用期已到，無人續(xù)約，管理部門便將墓碑進行了拆除。此后，墓地便一直沒有任何標識。1997年，拉貝的墓碑從其子女家中移出，通過中國使館轉移到南京的大屠殺紀念館。由于柏林的墓地一直無碑可認，連拉貝的外孫女也曾走錯路，將訪客帶到了其他地方。
沒獲得“歷史名人墓”稱號
墓園管理者告訴記者，上世紀90年代末，南京市曾多次希望柏林市給予拉貝墓地“榮譽墓地”的資格，但被柏林方面否決。柏林市政府的理由是，這塊墓地的租用期從1985年到2005年間曾經(jīng)斷過約。但熟悉內情的人士則披露說，其實財政窘困的'市政府是不想為這塊墓地支付費用。這樣，拉貝墓地就不屬于“歷史名人墓”，也沒有永久免費豎碑的權利。目前，南京市已承諾支付拉貝墓地20年的費用。今年10月，南京將向柏林贈送一座拉貝半身銅像和底座。
與拉貝墓地相比，人們可以在德國海德堡市的拉貝私人博物館尋找到一個完整的“拉貝形象”。這座小型博物館是拉貝的孫子托馬斯拉貝開辦的。在鮮花綠樹的簇擁下，一座拉貝半身青銅像矗立在博物館的院落中。記者看到，雕像基座上刻著“南京好人”4個大字，下方還豎著水泥制作的一本《拉貝日記》。一地鵝卵石，則象征著南京大屠殺眾多的遇難者。這座雕像是由留德中國學生發(fā)起捐贈的，為的是喚起更多人對歷史的記憶。博物館內展示了20余本拉貝撰寫的書籍，還有實物、剪報等珍貴的文獻史料。最吸引記者注意的，是曾被拉貝保護的602名南京市民留有手印的花名冊原件。
“拉貝熱”在德興起
早年間，拉貝作為納粹黨員的身份曾令德國人相當忌諱，更不要說為其捐款建像了。十多年前，發(fā)行量不大的《拉貝日記》德語版也沒有引起德國老百姓的關注。不過，此次電影《拉貝日記》在德國的上映卻引發(fā)了拉貝熱。
近來，到拉貝墓地和博物館參觀的德國本地人開始增多。記者在德國最大的連鎖書店格拉夫柏林書店看到，該店專為拉貝書籍開辟了小展臺。由埃爾文魏克茨撰寫的《約翰拉貝》還登上《明鏡》周刊“暢銷書”排行榜。除了書籍，展臺上還有拉貝雕像、拉貝DVD等出售。一位顧客對記者說，“以前我只知道奧斯維辛，現(xiàn)在我知道了南京。”
拉貝電影還引起學術界關注。有關南京大屠殺的歷史成為德國一些東亞研究所的新主題。拉貝故鄉(xiāng)———被稱為“漢人之堡”的漢堡市也正在籌劃為拉貝豎碑立像。難怪德國中國問題專家認為，拉貝已成為德中兩國的“友誼使者”。
南京大屠殺電影《拉貝日記》觀后感 2
南京人對拉貝有深厚的感情，因為他對南京人乃至全體中國人來說是個大恩人。可是對于拉貝先生的了解，我們也只是知道個輪廓。電影為我們展現(xiàn)了一個的拉貝。原來他在票選安全區(qū)主席的時候也有顧慮，他也曾站在德國的角度，認為日本接管中國有利于德日之間的戰(zhàn)略合作，他也曾做出交出戰(zhàn)俘的決定。
這些充分顯現(xiàn)出拉貝只是個凡人，絕不是被完美光環(huán)籠罩的神人。
在此當選安全區(qū)主席之前拉貝有所顧慮，站在他的角度來看，這種顧慮很真實。一個即將攜妻離開中國的人，卻因為一場會議不得不做出艱難的抉擇。換了誰，我想都會犯愁。
好在威爾遜大夫從中激將，留住了拉貝。
當然，簡單的激將只是促成拉貝做出決定的最終導火線
最主要的是拉貝本人也對這片土地眷戀不舍。
影片利用穿插的資料影像揭露當年日軍犯下的種種罪行
同時也有令人悲憤的百人斬比賽畫面。
這一點，比《南京南京》做的要好。
此外，與《南京南京》一樣，導演也安排了一個有點人性的日本少佐。關于這個，《拉貝日記》里對他的描寫幾乎是點到為止，其余日軍繼續(xù)扮演惡魔的角色。
這一點，比《南京南京》做的要好。
導演FG和陸川一樣想告訴觀眾，日本部隊里還是存在好人的。
但兩位導演最大的區(qū)別是，F(xiàn)G懂得營造歷史的'整體，而陸川卻一個勁的描寫稀有的個體。
當然，《拉貝日記》也并非十全十美。
我相信很多看完電影的觀眾都會對張靜初不滿。
張靜初在這部戲里根本就是個多余的角色。
第一，剪了頭發(fā)，你還穿旗袍？明擺著怕日軍不知道她是個女人。
在這點上，《南京南京》就很真實。
第二，弟弟為救姐姐，開槍射殺兩個日本人。這段戲沒什么不妥，問題是張靜初是不是腦袋缺根筋？居然穿了身日本軍官的衣服逃跑。
你穿日本軍服是為了躲避日本人，這點可以理解。
我不理解的是，你在偏要挑軍官的衣服，而且你明明不懂日語，你還出此下策。如果沒衣服，可以從日本兵的上扒件內衣和襯衫，偏要選外面穿的軍服，深怕別人不知道你是“長官”？
（我所在的影廳內，所有觀眾對此段情節(jié)的出現(xiàn)一致表示不滿）
此外，如果一定還要挑刺的話，拉貝在救贖戰(zhàn)俘的那場戲也有問題。
當時拉貝表示他的司機會說德語，日本人問在場的俘虜誰會講德語。
有一個人畏畏縮縮地舉手，那意思很明顯，他“懂”德語。
隨后拉貝與此人簡單的對話，這里就出現(xiàn)了一個邏輯上的錯誤。
從舉手的角度來看，說明當時那位戰(zhàn)俘比其他人都有魄力，他想賭一把。
既然如此，你就應該賭到底。拉貝與你對話的時候，如果你不是個白癡的話，你可以從他的眼神里找到一線生機。在這種情況下，你隨便說兩句自編的德語，拉貝也會救你一命。可結果怎樣？你成了啞巴，你的魄力在面對拉貝的時候用完了？
所以說，既然敢舉手，就應當不是個白癡，結果卻用無聲告訴拉貝，自己是個白癡。這一點不符合邏輯。
（但邏輯只趨向于理論，也許現(xiàn)實中真的有過這么一個角色，也許此人當時情緒很亂）
拉貝在離開中國的時候，難民高聲歡呼拉貝的名字。
這一點與《南京南京》里難民下跪挽留拉貝完全不同。
我更愿意相信下跪的說法，對當時的難民來說，一個救星的離開意味著他們失去了一個重要的精神支柱。
總體來說，《拉貝日記》還是值得一看的。
南京大屠殺電影《拉貝日記》觀后感 3
電影拉貝日記，從親歷者角度記錄了“南京大屠殺”始末，是證實“南京”事件信息最為完整翔實的史料。1937年，西門子分部的負責人拉貝和他的妻子朵拉生活在中國當時的首都南京，德國另派了一名負責人來這里接替拉貝的工作。在拉貝的慶功歡送舞會上，日軍轟炸了南京城，隨后日軍攻占了上海。由于恐慌事件突發(fā)，拉貝毅然打開公司的大門為他的中國員工及其家庭提供避難。第二天清早，當戰(zhàn)火熄滅，清查損失時，呆在南京城的外國人們開始商議在如此危險的時刻他們應該如何是好，最后他們決定設立安全區(qū)，并提名拉貝為主席。拉貝本想第二天就離開南京返回德國；但他最終決定要留下來，并且即刻認真地投入工作。當日本帝國主義的軍隊在中國人民身上殘忍發(fā)泄并施以暴行的時候，拉貝和他的同伴們機智勇敢地與日軍周旋，艱難地為南京老百姓提供安全區(qū)的保障。二十多萬的老百姓涌入安全區(qū)，由于人數(shù)超出太多，安全區(qū)的補給越來越困難，但是拉貝和他的同伴們沒有放棄。日本想要清除安全區(qū)，拉貝用機智與勇敢與日軍對抗，直到各國大使郵輪抵達南京，安全區(qū)才幸免于難。最后拉貝和他的.妻子在德國政府的命令下回國。
作為一個在中國生活了20年的德國人，拉貝對中國很有感情，很熟悉中國，當他看到許多人在大門邊等待開門，他命令打開大門，讓那些人進去。如果這只是出于人的善良或本能的話，那他決定留下來，擔任安全區(qū)主席的時候，他就是達到了人道主義精神的高度，目睹了南京大屠殺之后，那他所作的就不僅僅是從人道主義的高度出發(fā)了，那是對生命的尊重，生命的存活在那時是最為重要的，不論采取何種手段。特別是拉貝的司機被砍頭后，日本軍官答應賠償損失。拉貝提出用20位中國戰(zhàn)俘來彌補自己的損失。當拉貝走向那一群充滿恐懼以及期待的戰(zhàn)俘時，空氣彷佛都凝結了。站在眼前的都是活生生的人，但自己卻只能挑選帶走20個人，每一個名額的選擇都是艱難的，也足以讓心流血。
杜普雷女士為了保護女學生，以防止虱子為由給女學生剃發(fā)，與日軍據(jù)理力爭，因一次沒有滿足日軍的要求，日軍就地射殺了所有的戰(zhàn)俘，從這以后她就自作主張私藏戰(zhàn)俘。威爾遜大夫一開始非常敵視拉貝，他不相信這個納粹分子會留下來幫中國人做事。后來漸漸接觸之后，他覺得拉貝做的很賣力，而且他識破拉貝為安全區(qū)傾家蕩產(chǎn)也不聲張，這時他對拉貝的態(tài)度轉為敬佩了。
南京大屠殺對于中國來說是一場災難，幸而有這些無私的外國人，給予了我們中國人幫助，幾十萬的中國人在他們的幫助下沒有遭到日軍的屠戮。南京大屠殺固然是我們民族的痛，但是在痛的時候，也不要忘記那些曾經(jīng)給予我們幫助的人。記住痛，更不要忘記愛。
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