男人，一般而言，對于女人有兩個愿望：一個是艷遇，另一個是兼而有之。
男人幫的第一集就是在述說男人的第一個愿望。
劇中顧小白和莫小閔的相遇可以說是艷遇得一塌糊涂。顧小白在咖啡店遇到素不相識的百分百審美的莫小閔，一直尋思著如何搭訕，鼓足勇氣卻又一敗涂地的時候，不料美女莫小閔卻反過來主動搭訕——-我的手機沒電了，你的能借我用一下嗎？
這種自己不需要付出勇氣，不需花力氣，女人反過來積極主動的方式最大程度的滿足了男人的白日夢般的自戀。
接下來，劇情完全按照男人心目中艷遇的標準模式展開，兩人再次遇到，聊天，禮物，帶回家，顧小白看著睡在沙發上的美女，鼓足勇氣上前試圖親吻的時候，美女還在鼓勵：那么，繼續吧————真是給力，所有的都由女人來安排，男人最好什么也不需要做————只要艷遇本身！
而艷遇，本身就注定了短暫和不確定。很快，莫小閔回到了前男友的身邊。顧小白這段快樂的夢游在第一集中告一段落。
男人幫的第二集轉向了男人的第二個愿望。
作為男人，顧小白遇到了一個宿命般的命題，一個關于男人選擇女人的命題：如果你面臨兩種類型的女人，一個是說話白癡，但長得美貌的女人；一個是交談愉快，心心相印，但長得一塌糊涂的女人，你會選擇誰？
對于這道難題，，身為編劇且有著一定文化功底的顧小白有著一個幾乎天衣無縫的觀點：知識可以培養，但美貌卻無法培養。我們無法把長得一塌糊涂的人變得美貌，卻可以設法把白癡美人培養成心心相印的人，這樣豈不就美貌和交談愉快兼而有之了？
在劇中，小秦就是命題中的前者，小蘭就是后者。顧小白被小秦的美貌所震撼，被小蘭的交流所心動，最后，按照他的理論，他選擇和小秦交往，其實確切的說，在顧小白的內心，并不是真正選擇原本的那個小秦，而是試圖選擇合二為一，兼而有之。何以見得？之后顧小白對小秦的培養改造計劃就說明了一切。
許多男人，我相信，會和劇中的顧小白一樣的選擇，也會和后來劇中的顧小白一樣的落荒而逃，遠遠地逃離那個美貌而白癡般的小秦。
難道顧小白的選擇錯了么？難道這不是一般男人更為普遍的選擇么？
正如劇中所說，我們每個人從小到大，從入學到工作，從零食到汽車，我們一直進行著各種選擇，其中包括如何選擇你的伴侶。存在主義認為，選擇，是我們每個人來到這個世界上后面臨的人生處境，所謂人生處境就是人類無法逃脫的設定——你無法逃避選擇，不選擇也是一種選擇。
既然選擇是與生俱來，無法逃脫，那為什么當我們面臨某些選擇的時候，會猶豫，會糾結，會痛苦呢？因為任何選擇都是有代價的，每一個是，都伴隨著的一個不。每個決定必然伴隨著其余選擇的放棄。并且當人們放棄這些其余選擇之后，通常就不再有機會了。所以許多人寧愿坐在決定的十字路口，幻想著前面的兩條路會自動變成一條路，希望能夠同時擁有所有的選擇。
正如劇中顧小白的糾結，他傾倒于小秦的美貌，卻又希望享受和小蘭的那種心心相印。
糾結中的顧小白就試圖把前面的兩條路自動變成一條路，試圖逃避一般人所無法逃避的選擇。他的辦法正如他宣稱的觀點：我可以兼而有之，我先和白癡美女在一起，然后把白癡美女培養成交談愉悅的人，然后就徹底解決了這個兩難問題。
表面看起來，顧小白選擇了小秦，其實他根本不想進行兩者之間選擇——他想兼而有之，他開始了培養再造計劃的第一步——帶著小秦去了書店。
事實證明，男人的一廂情愿總是在現實中碰得頭破血流，小秦一口一個“胚子蔡”，終于讓顧小白徹底崩潰出逃，讓我們真的不知道到底改變一個人的外貌容易呢還是改變一個人的內心容易？抑或，我們無法改變，只能接受？
我們注定必須面臨選擇和放棄，人生本來就是一個不斷選擇和放棄的過程，從某種意義講，顧小白選擇誰都可以，都可以繼續和發展他的愛情，只要懂得和對方真實和如實的交往，同時懂得人生的有限——我們只能走我們自己所選擇的那條路，放棄那些我們必定要放棄的部分。
顧小白的愛情挫折在于他內心不愿意放棄，從而最終不能有所選擇。
那么，誰可以兼而有之呢？紅樓夢中賈寶玉做的太虛幻境中，有一個叫“兼美”女子，那個集黛玉和秦可卿于一身的朦朧女子。
很巧，賈寶玉也是男的。
那么，顧小白的好朋友左永邦的愛情道路怎么樣呢？
愛情，其實是一個已經被人們徹底用濫的詞語，任何男人和女人都可以堂而皇之的把男女在一起稱為愛情。
回到劇中，左永邦和米祺，他們的關系可以稱之為愛的關系嗎？
在我看來，很簡單，愛有兩種——真愛和假愛。
那么什么是真愛，什么又是假愛呢？
假愛，就是功利之愛，交換之愛，就是我這里有美貌，你那里有財富，我們來作交換，就好像把自己當作一件商品試圖在市場上找到最佳的市場價格。按照市場的運行規則，這種行為本身沒有什么錯——公平交易，你情我愿。只是，這一切和愛無關！這是打著愛的名義進行著和愛無關的交易，所以這是假愛！
劇中，左永邦和米祺的關系交待的很清楚，大家應該明了他們關系的實質。
愛情的本質是一種需要，需要又分為匱乏性需要和成長性需要。匱乏性需要又分為物質需要和潛意識層面的心理需要，從而決定了愛情的不同境界。
左永邦和米祺屬于匱乏性的物質需要，米祺需要供養，左永邦需要美貌和性。
那么什么又是真愛？真愛，是一種自由之愛，是一種純粹的心靈的愉悅。是自發的，純粹的，沒有理由的喜歡對方，并且在意識層面沒有任何上面提到的功利方面的需求。
有點意外的，我在瀟瀟身上看到這種自由之愛的雛形。瀟瀟對羅書全的喜歡，有點符合自由之愛的定義，但大家都會又覺得瀟瀟不靠譜，為什么？
正如劇中交待的，瀟瀟從小就沒有得到父親的關愛，所以高中畢業的她對年長老師羅書全一往情深。那么這種瀟瀟式的自由之愛究竟有沒有問題呢？
自由之愛，又分為兩個階段，第一階段叫做幼稚之愛，或者叫移情之愛。第二階段才是成熟之愛。
幼稚之愛是在潛意識層面出于某種匱乏性需要而去接近對反，喜歡對方。這種匱乏性的需要可能是象劇中所說的早年缺失父愛引起的，也可能出于其他的心理發展階段出現的缺失和停滯。
因為這一切發生在潛意識層面，所以當事人未必明了自己的愛是怎么回事。
瀟瀟把對父愛的渴望投射在羅書全身上，不能說這不是愛，但這不是兩性之間的平等的基于成長性需要的關系。剛滿十八歲的瀟瀟遠沒有懂得和體驗什么才是成熟之愛。
愛沒有對錯之分，只有境界高低之分。而所謂的境界標準主要基于一個人內心的幸福感。
同樣基于匱乏性需要的瀟瀟的境界其實在她老爸左永邦之上，因為她已經在真愛的領域。
但無論是功利之愛，還是移情之愛，所有的人都宣稱自己的是愛情。在這個電影書籍歌曲等等所有的媒體都在談論愛情，頌揚愛情，崇拜愛情的社會里，親愛的朋友，你能分得清這些其實有著千差萬別的不同類型的愛么？
男人幫在前兩集點出了存在層面的沉重主題，隨后主題轉向心理層面的男女相處之道上，劇中人物不斷的被重新賦予不同的角色和劇情，編劇讓劇中的編劇顧小白和莫小閔再次的相遇，繼續演繹出各種紛紛擾擾，比如坦誠和保密，戀愛和閨蜜，背叛和忠誠，友情和愛情，如何看待對方的過去，各種主題交織在一起隨著劇情徐徐展開……
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