當(dāng)看完一部影視作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫觀后感了。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的觀《入殮師》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
觀《入殮師》有感1
在沖霄兄所推薦的影片中我首選了這個(gè)片名新奇的，沒想到剛一開始便被沉重、寧靜的思索氣氛所吸引。果真是入殮師，他有什么故事要講述呢？序幕由此拉開……
幾次眼眶不禁濕潤(rùn)了。好久了，好久不再為文學(xué)作品中的話語而落淚，也好久不曾為生活中的人與事而哭泣，盡管有過悲傷，有過嘆息，有過心痛。這部日本影片的細(xì)膩之處便是感人之處，便是飽含人生真情之處！
影片引出了許多值得思考得話題，比如，正常職業(yè)、死亡、親情與愛情。
作為入殮師，小林大悟經(jīng)歷了三個(gè)階段：先是旁觀，看著各種各樣的死者，也就看到了各種各樣的家庭；而后是自己試著主動(dòng)參與，獲得死者家屬對(duì)自己工作的認(rèn)同感；最后是親自送別朋友親人，對(duì)死者的尊重，對(duì)情感的領(lǐng)悟。由最初送別他人的一種遺憾之情到最終送別自己父親的痛失之情，他獲得的其實(shí)是一種幸福，明白了珍貴的親情一直都在那里等著他。想想我的爺爺與奶奶、外公，想想我的好朋友常林，多么渴望時(shí)光可以倒流，多么渴望再回到他們身邊！生活中沒有什么人不可以寬恕，只是我們不理解他們的內(nèi)心。倔強(qiáng)的人們，不善言表的人們，一時(shí)沖動(dòng)的人們，他們承受著我們所不知的隱痛，而我們往往在失去時(shí)才突然明白，此刻似乎一切都又顯得遲矣！
他們稱死者為往生者，死與生一直都是個(gè)難以回答的問題。哲學(xué)上講，生死都是一種物質(zhì)狀態(tài)，只不過是在宇宙中轉(zhuǎn)變形式而已，宇宙中的元素毫無變化。死也許是現(xiàn)實(shí)世界的生者的解脫，是對(duì)另一世界的生的追求。面對(duì)死者，我們是悲傷與恐懼，還是平靜與歡送？鄉(xiāng)村有這樣的店，名為“紅白喜事”，而其中的“白喜事”就是指喪事，世人早有睿智者看透生死才有此名吧？尊重死者，好好送他們離去；珍惜生者，好好相親相愛！莊子為妻鼓盆而歌，陶淵明書道“死去何所道，托體同山阿”，如此，才算真正的“達(dá)人”！
《入殮師》自然離不開入殮師這個(gè)職業(yè)，世人不理解死，故而不能理解這樣的行業(yè)行為。類似的“行”與“業(yè)”有多少被認(rèn)為“非正常”呢？有多少算是不體面呢？或許也只能像死者家屬有過喪事才能理解，又或許像小林大悟自己從事過才能體會(huì)并渴求受到尊重呢？
愛情如花，看起來美，卻又是那般的脆弱，從小林大悟不得不為了錢而做入殮師就可以看出，沒有錢如何生活？不能維持生活還談什么愛情？如果不是美香因懷孕而主動(dòng)返回，如果不是恰巧經(jīng)歷老奶奶離世的事情，恐怕她也不能理解（或者及時(shí)理解）自己丈夫的固執(zhí)與偉大，最終彼此都將是痛苦，愛情就成了痛苦的根源。
誰又能理解誰呢？誰又能真正坦蕩無怨無悔地愛著誰呢？
哈，說不清呀！鮭魚的逆流而上，總有一死，何必那么執(zhí)著的往上游呢？新生代的鮭魚總能逆流找到自己的出生地，大自然就是一個(gè)迷！
哦，道不明！在大家享受的時(shí)候，不如就用老入殮師的.那就話來說吧——“啊，罪過”。某些生就是建立在某些死的基礎(chǔ)之上，生生死死就是“道”之所在！
觀《入殮師》有感2
《莊子》中曾說，方生方死，方死方生。生命的開始是死亡的開始，生命的結(jié)束卻是重生的輪回。我們活著一秒，是不是也可以理解為向死亡邁進(jìn)一秒？生與死，無法逃避，無法拒絕。面對(duì)生，人們總是充滿了希望；面對(duì)死，恐懼會(huì)占據(jù)我們的內(nèi)心。
《入殮師》講述的就是這樣一場(chǎng)關(guān)于生與死的故事。做為大提琴手的小林大悟所在的交響樂團(tuán)解散之后，不得不回到家鄉(xiāng)，成為一名入殮師。期間事態(tài)的變化，小林心態(tài)的變化，也讓影片的主旨漸漸清晰。
若要用音樂來詮釋生命，大提琴無疑是最好的樂器。電影要請(qǐng)來著名的New Age作曲大師久石讓為此片配樂。
這部電影延續(xù)了久石讓以往唯美、簡(jiǎn)樸、純凈的音樂風(fēng)格，可聽性極強(qiáng)，即使沒有看過影片也會(huì)深受感動(dòng)。大提琴深沉，極具感染力，復(fù)雜卻帶著質(zhì)樸，用它詮釋生命這一復(fù)雜而又簡(jiǎn)單的概念，是最為貼切的。因此，久石讓在配樂時(shí)就以大提琴為主奏樂器，貫穿全劇。而大提琴手就成為了主人公原來的職業(yè)。
電影前半段都透著一種悲傷哀沉的情緒。色調(diào)也多是灰，白，黑，棕色，營(yíng)造了一份失落、傷感的氣氛。鋼琴在低音區(qū)不斷重復(fù)，則代表了男主人公內(nèi)心的掙扎和矛盾。在妻子詢問自己事業(yè)時(shí)，音樂變化的烘托，更將小林內(nèi)心深處的緊張和怕別人看穿時(shí)的惶恐、猶豫刻畫了出來。
久石沒有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地只呈現(xiàn)這一首名為Momery的大提琴演奏曲，而是通過轉(zhuǎn)調(diào)的方式連接上了電影主題音樂Okuribito，全曲一氣呵成。單聽這一曲，就好似經(jīng)歷了整個(gè)生命的旅程。
這曲子第一次出現(xiàn)是在小林在參加完第一個(gè)入殮儀式后。漫漫長(zhǎng)夜，輾轉(zhuǎn)難眠，白天的經(jīng)歷在眼前揮之不去，它拉起了兒時(shí)的大提琴，同時(shí)出現(xiàn)的還有那塊寓意深刻的石頭。深情款款的琴聲，悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)的旋律，打開了沉寂已久的記憶。小林本是恨父親當(dāng)初拋下他和母親，可卻在親自見證了一次生離死別之后，他拉起了父親最愛的曲子。隨著音樂的深入，畫面中出現(xiàn)了小林兒時(shí)練琴的場(chǎng)景，河邊尋石，母親的笑容，父親模糊的臉……這些都為后面的故事埋下伏筆。
圣誕節(jié)的那段音樂，可以說將電影第一次推向了高潮。旋律如絲如縷地述說，將三個(gè)有故事的人都帶入了各自的思緒中。之后，主題音樂又再一次加入，鏡頭不停地切換著小林各種忙碌的工作場(chǎng)景，有笑聲，有哭泣，同時(shí)，也暗示隨著小林對(duì)自己工作的不斷深入，更理解了入殮師這個(gè)職業(yè)對(duì)于一個(gè)失去親人的家庭的重要性。
石頭在電影中包含著父與子的親情隱喻，那是在小林記憶里唯一可以觸摸到的關(guān)于父親真實(shí)的存在。父親留給他的大石頭，后來他又送給妻子的小石頭，都說明在內(nèi)心深處小林一直對(duì)父親是有所牽掛的，也似乎意味著最后時(shí)刻他對(duì)父親的原諒。父親死后，小林來到父親身邊。看到這兒，我本以為那一箱箱小林父親的遺物全是小林父親在離開這么多年間想給小林的石頭。然而最終當(dāng)小林為父親做入殮儀式時(shí)，從父親手中緊握的那顆當(dāng)年小林給他的小石子滑落，這一個(gè)鏡頭，這一顆石子，就足夠體現(xiàn)父親對(duì)小林的愛有多深。此處也是導(dǎo)演的匠心獨(dú)運(yùn)之處。
小林心頭一震，音樂再次適時(shí)響起，猶如父子二人超越時(shí)空無言的對(duì)話，將影片帶入了另一個(gè)境界。這時(shí)，一切都不再重要，唯有愛是永恒。之后，記憶中父親模糊的臉的臉漸漸清晰明朗，音樂退去后，一切怨恨已不復(fù)存在。
影片結(jié)束，小林在一片草地上拉奏著大提琴。影片色調(diào)也變得明麗輕快，從白雪皚皚的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換到了春意盎然中。曲子的下段也完全顯現(xiàn)了出來，音色的轉(zhuǎn)化也帶著情緒的轉(zhuǎn)變，形成了一個(gè)高潮段落。這是象征著一段美好的旅程，不僅通往天國，也延續(xù)著生命的意義。像畫面中的草一樣，冬日的枯竭，卻是為了春天的新生。死亡不是離別，逝去也不是終結(jié)。這時(shí)的情緒已不同于之前的哀怨低沉，悲傷凝重，而是有著不斷前進(jìn)的推動(dòng)力，影片在此時(shí)已不再是簡(jiǎn)單地闡述如何面對(duì)死亡，而是對(duì)未來的暢想。音落，結(jié)尾處輕緩。那是將一切看開，迎接未來的暗喻。
看這部電影的時(shí)候我沒有哭，因?yàn)槲視?huì)覺得那是一種失敗。只有真正理解生命意義的人，才會(huì)與失去親人的人感同身受，才會(huì)同他們一樣悲傷，一同落淚。大概是因?yàn)槲疫�沒經(jīng)歷過生離死別，所以自己沒法理解那種刻骨銘心的傷痛吧。
寫這篇文章不是說我已對(duì)生命十分了解了。而是在看過這部電影后，自己對(duì)生命有了一份思考。生與死是一種在自然，也是一種必然，無法改變。然而，請(qǐng)記住，在生于死之間還有一段旅程，叫做生活。這段旅程美麗與否，精彩與否，都看你的選擇。
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