篇一：關(guān)愛(ài)老人
關(guān)愛(ài)今天的老年人，就是關(guān)愛(ài)明天的自己。
只有孝敬自己的父母，才能得到子女的孝敬。
怎樣關(guān)愛(ài)自己的兒女，就應(yīng)該怎樣關(guān)愛(ài)自己的父母。
敬老光榮，忤逆可恥。
家有老，是個(gè)寶。
若要好，問(wèn)二老。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
樹(shù)敬老之風(fēng)，促社會(huì)文明。
現(xiàn)在的老年人形體雖然日漸衰老，記憶力減退，但終究也為國(guó)家和社會(huì)做了不少事，由于他們所受的教育和環(huán)境與我們這一代是完全不同的，而我們不能因?yàn)樗麄兊膶W(xué)歷較低或?qū)κ挛锏呐袛嗔蛢r(jià)值觀與我們的看法有差距，便不理他們，甚至對(duì)他們厭煩。我們應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的尊重他們，視他們?nèi)缱约旱母改浮?/p>
對(duì)于老人，他們最害怕的就是孤獨(dú)，所以我們應(yīng)該和他們多交流，給他們多找一些伙伴、朋友!走近老人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)老人對(duì)我們是很喜愛(ài)的，甚至可以說(shuō)痛愛(ài)，那么我們更應(yīng)該幫助他們，其實(shí)幫助他們可以做的事情很多，從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴開(kāi)始。我相信一句歌詞：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間!”，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!
篇二：關(guān)愛(ài)老人，從我做起
秋高氣爽直，，天清氣爽，又到重陽(yáng)街頭多了為老人服務(wù)的小站，報(bào)紙電臺(tái)開(kāi)始宣傳如何敬老愛(ài)老，敬老院，頤養(yǎng)院趁勢(shì)又多開(kāi)了幾家。
大多數(shù)為老人服務(wù)的小站都是真誠(chéng)的，也有一部分是趁機(jī)銷售一些所謂的治療儀器。這邊剛免費(fèi)為老人做了簡(jiǎn)單的身體測(cè)量，那邊就忙不疊拿出儀器向老人展示，施展渾身解數(shù)，巧舌如簧，誓必讓老人買下不可。
一些單位在重陽(yáng)那天，肯定會(huì)有行動(dòng)，名為給老人送愛(ài)心，實(shí)際為單位賺名氣，送些不靠譜的禮物，諸如視力保健儀之類的，老人用得上用不上可管不得了平時(shí)就經(jīng)常有敬老院虐待老人的事情曝光，但是敬老院還是照樣要開(kāi)的，只是換個(gè)名字重整旗鼓而已。至于服務(wù)質(zhì)量有沒(méi)有改進(jìn)，那就不得而知了。基于現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境，很多家庭都是一個(gè)小孩的，到我們年老的時(shí)候，由于各種原因，或孩子身處外地，，或工作關(guān)系，或自身原因，無(wú)暇照顧老人，很多人可能都有機(jī)會(huì)進(jìn)老人院安度晚年，這樣的狀況怎么不讓人為以后擔(dān)憂呢?
真正關(guān)心老人，不要只在乎形式，不要在節(jié)日的時(shí)候才表達(dá)關(guān)懷，無(wú)需用金錢和物質(zhì)去衡量關(guān)心的程度。身在外地的，一條短信，一通電話，只要是流露真心的問(wèn)候，老人也會(huì)很高興。經(jīng)濟(jì)不太好的，平時(shí)多幫老人做些家務(wù)，和老人聊聊天，也是最好的孝道。至于單位企業(yè)的節(jié)日獻(xiàn)愛(ài)心，真正為老人們做點(diǎn)實(shí)事，少些沽名釣譽(yù)的虛浮吧。
關(guān)心老人，如何搞好夕陽(yáng)工程，需要我們?nèi)鐣?huì)的關(guān)注和努力，善待老人吧，就是善待我們自己。
篇三：敬老愛(ài)老
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——題記
敬老是一個(gè)永久的話題;老人，則是話題中不曾褪色的字眼。人生的問(wèn)卷答到了這里，我們是否可以以耐心和愛(ài)心來(lái)續(xù)補(bǔ)這空缺的橫線，在老人的闡述中重踏他們?cè)哌^(guò)的路，從敬老的氛圍中感受熾熱的回憶……
挾泰山以超北海，此不能也，非不為也;為老人折枝，是不為也，非不能也。敬老愛(ài)老并非一個(gè)傳說(shuō)，你必須用真誠(chéng)去充實(shí)它。
唐朝有個(gè)姓楊的人，家境貧寒，是不報(bào)復(fù)，但十分孝順，靠討飯養(yǎng)其父母，故人們叫他楊乞。他在外討的食物，皆帶回家去供奉二老。父母沒(méi)有嘗過(guò)，他雖然饑餓也不敢先嘗。如有酒時(shí)，就跪下捧給父母，等父母接過(guò)杯子即起來(lái)唱歌跳舞就像小孩一樣，使父母快樂(lè)。有人憐憫他窮困，勸他給人打工，用所得收入養(yǎng)親。楊乞答道：“父母年邁，若為人家打工，離家太遠(yuǎn)，就不能及時(shí)侍奉他們。”聽(tīng)到的人感到他是個(gè)孝子。后來(lái)父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一十五，就拿著食物去墓前哭祭。(話外音——若有親孝駐心間，乞食下跪又如何?)
著名哲學(xué)家康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“老年時(shí)像青年一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥(niǎo)，有它的晨歌;老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。”老人的生活不應(yīng)是黯淡的，更多的應(yīng)富含生的氣息與愛(ài)的歡笑。老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無(wú)限的深情贊頌了母親無(wú)比的愛(ài)和高尚的品質(zhì)。偉大主席毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲拗哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：“吾母高風(fēng)，首推博愛(ài)。”名人尚且如此，我們是不是應(yīng)該年邁的親人做些什么呢?
其實(shí)，人生便是平日司空見(jiàn)慣的太陽(yáng)。它日復(fù)一日地遵循著東升西落的軌道。沒(méi)有永遠(yuǎn)的烈日當(dāng)空，無(wú)論你的人生多么不凡，最后你也是會(huì)慢慢老去，逝去，最終緩緩地被人們遺忘。人生匆匆，如白駒過(guò)隙，，繁華如夢(mèng)，往日歲月如云煙般流過(guò)天際而無(wú)可挽留，不奢求天空對(duì)它的眷戀，只為靜靜儲(chǔ)蓄飛翔的力量。那些老人們便是我們前行的高標(biāo)，你無(wú)法忽略他們的存在，試說(shuō)，如果沒(méi)有徐徐落下的太陽(yáng)，又怎會(huì)有“夕陽(yáng)無(wú)限好”的美景呢?百善孝為先，是中國(guó)的傳統(tǒng)，現(xiàn)在它以飛快的腳步遍布世界，我相信，“孝”將會(huì)占據(jù)道德的核心，它將會(huì)是為人處事的底線。敬老愛(ài)老，應(yīng)從現(xiàn)在開(kāi)始。
謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。終于結(jié)束了，回首人生所列出的假設(shè)而我的回答，你滿分了嗎?
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