窗外，窗內點點桂花香，內心的一點一滴在筆下化作一個個跳躍的字符。在充滿桂花香的空氣中，任它到處宣泄，不用理性的繩絲牽著，讓它隨風飄去。于是，我寫下了：理性。
偉大的敘利亞先知賜給萬物的靈感不是一目了然，而是理性的思維。
三國舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈？是誰讓一代梟雄董卓含恨離世？是他那信任的義子呂布。是誰偷換了曹太公墻上的那些金磚？是他那最寵愛的小兒阿瞞。是誰捧著張飛的頭奔向敵營？是他親自挑選的副將往事蹉跎，不堪回首，歷史上的教訓，足以使我們對此有更為清醒的認識！
人非草木，孰能無情？太平天國的洪秀全，領導農民起義，開創了反帝反封建的創舉，卻由于統治者洪秀全的獨斷專行，任人唯親，大肆提拔同宗族的親信，封王封侯，排擠同屬統治階層中非其宗族的天國元勛、元老，諸如石達開、楊秀清、韋昌輝導致苦心經營的大好山河斷送他人之手，石達開憤然率天國精銳出走天京，釀成震驚中外的“天京事變”是當時農民階級中深厚的封建宗族思想，占據了洪秀全的心智，以所謂的“親情”葬送了太平天國以及千百年來農民斗爭的血淚結晶！
也許親密的感情真的'是一種美麗，但在對事物認知的角度上我們要舍得放美麗遠行，讓理性去宣判事實的得主。
正是由于有了人類之間曼妙的情感，全社會乃至全世界才不至于陷入一種盲目的機械性的單調之中——就如同電影《摩登時代》和《城市之光》中描繪的那樣，任的言行似乎在工業革命的浪潮中變得毫無生氣，如同機器人一般。
但是，我們幼稚的心能夠排除感情的絞拌，愛的糾紛嗎？于是我獨自的躺在那一片蘆葦地里傾聽著先人的諄諄教誨——孔夫子一襲長袍，沿路呼出“理性至上”；諸葛亮斬馬謖，忍痛割愛，那是諾言，是軍紀，是理性啊！海明威獨守大海般的憂傷，梵高獨具向日葵般的孤單，冉?阿讓受折磨一生，最終顧全大局，為保全機密殺死情人。
歷史的硝煙并不曾掩去人們心中的理性。如果不是理性，憂國憂民的愛國情操，姜樹椿會重新走上手術臺？如果不是理性，葉欣會成為又一個南丁格爾節的持燈護士？如果不是理性，何大一會放棄“艾滋病雞尾酒療法的研究，不遠千里治非典？是理性！
理性永遠是主干和主流，要不然，當代”孔繁森“鄭培民怎么會永遠牢記”不要闖紅燈“，伏明霞追求那駭世的孤線，張健告別年邁的父母，橫渡渤海海峽
......
關于理性的故事太多。
窗外陽光明艷鳥語花香，寵辱皆忘，看上去云卷云舒，去留無意，望庭前那桂花，花開花落，向太陽揮一揮手，去捕捉理性的靈光!
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