經(jīng)常聽(tīng)到身邊的朋友們，談?wù)撘院笤鯓訏赍X(qián)，想買(mǎi)輛什么車(chē)，有了錢(qián)如何如何,反正就是有錢(qián)能使磨推鬼，有錢(qián)就有一切。似乎人生的價(jià)值和意義就是追逐金錢(qián)，只有掙到了錢(qián)人生的價(jià)值和意義就實(shí)現(xiàn)了。在這樣的社會(huì)中，有這樣的想法當(dāng)然是正常的，也可以說(shuō)是實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義的過(guò)程和基礎(chǔ)，是人活著和活好的物質(zhì)基礎(chǔ)和基本需要，但我告訴他們掙錢(qián)是活著的需要而不是活著的意義和價(jià)值，套用魯迅的話“掙錢(qián)是為了活著，活著不是為了掙錢(qián)”。
朋友們問(wèn)我那人生的意義和價(jià)值是什么呢？回答這樣的問(wèn)題，如果要有說(shuō)服力，必須是結(jié)合現(xiàn)實(shí)和可以接受的，要不然就是政治教育、政治輸灌和洗腦。我和他們講，掙錢(qián)是生活的需要，不是人生的意義和價(jià)值。人生的意義和價(jià)值就是：為民族為國(guó)家為社會(huì)為人民！但是由于每個(gè)人不可能都是偉人，而大多數(shù)是些平凡的`人，但偉人的人生意義和價(jià)值和平凡人是一樣的。平凡的人的意義和價(jià)值也是為民族為國(guó)家為社會(huì)為人民！但是由于偉人的智慧、能量和資源與平凡人不同，所以偉人和凡人（其實(shí)都是凡人，為便于闡述，分開(kāi)來(lái)講）為民族國(guó)家社會(huì)人民的貢獻(xiàn)是有大小的，但人生的意義和價(jià)值是相同的！古人云：立德、立功、立言是人生的意義和價(jià)值。其實(shí)我認(rèn)為放在現(xiàn)在的社會(huì)也是有意義的。我對(duì)立德的理解是如孔子、孟子等所謂的君子的思想道德和思想層次，不僅自己身體力行而且推而廣之影響整個(gè)社會(huì)的人，簡(jiǎn)言之就是思想家和哲學(xué)家一類(lèi)的人物。立功就是為民族獨(dú)立、國(guó)家主權(quán)和人民的利益而奮斗的人，簡(jiǎn)言之就是政治家和軍事家之類(lèi)的人物。如岳飛、文天祥、左宗棠、孫中山等。立言就是如韓愈、李白、李清照、曹雪芹等的文學(xué)家，為后人留下了精神文明和食糧的人物。作為凡人，沒(méi)有這些或者即使有但其影響力和影響面是不能相提并論的。但其實(shí)每個(gè)凡人都應(yīng)該把它作為立身處世為人的原則和努力的方向，雖然影響面與影響力是微小的，但是作為人生的意義和價(jià)值是相同的。比如自己的父母，對(duì)自己的兒女就是通過(guò)言傳身教、勤儉持家來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的的意義和價(jià)值的。再擴(kuò)展些就是對(duì)親戚朋友，再擴(kuò)展些就是對(duì)身邊的人，再擴(kuò)展就是對(duì)小集體與社區(qū)。。。
因此，我認(rèn)為人生的意義和價(jià)值的大小取決于人的能量輻射范圍的大小，人生的意義和價(jià)值取決于人的思想境界，取決于對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。修身、齊家、治國(guó)、平天下不是每個(gè)人都能做到全部，但是修身、齊家可以做到，治國(guó)、平天下不可能，那立足現(xiàn)有盡量做些有意義、有價(jià)值的，力所能及的事情是可以的。人是自私的！但是國(guó)家和社會(huì)也需要公德需要付出需要持續(xù)發(fā)展。。。。。。
至于實(shí)現(xiàn)的途徑有三：一是先小我再大我；二是先大我再小我；三是小我與大我同修并進(jìn)。思想的不同導(dǎo)致選擇的不同，途徑的不同導(dǎo)致行為的不同，行為的不同導(dǎo)致結(jié)果的不同。在此暫不討論這個(gè)問(wèn)題，有時(shí)間和朋友們?cè)贁ⅰ?/p>
其實(shí)我們好多人每天都是在盲目的活著，除了努力實(shí)現(xiàn)眼前的目標(biāo)，并沒(méi)有太長(zhǎng)遠(yuǎn)的想法。但愿大家看了這片文章后能有所感觸。。。。。。
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