不比尋常，《人性似水》并沒有非常吸引我，但冥冥中，自己若有微妙的變化，人性的真相。這倒并非故弄玄虛，我也不能極清晰地表達。然而再見文題卻給了我一些猜想，人和人性有些區別，似水者是人抑或是人性？假如梁先生寫此書是從人的另一個角度——“人性”出發，也就是寫給我的魂而非我的人。那么難以馬上盡悉倒也尋常。但這只是猜想，大膽的猜想。現在我就越發相信自己。梁先生在為文集取名是不也用了“似”一字么！或許他也帶有猜想吧…
有關于人性的真相，各種各樣的人已經想過、寫過甚至猜過了太久太久了，久得人不愿意再去談論這個問題，因為人們覺得那有些遠了，有些脫離現實了。事實的確如此，這個詞不該從人的定義中說出來，也不該從白紙黑字間寫出來。在這一點上，我感到一部分人還是做得比較好。例如，他們并不說：“人性的真相是***”，而說；“或許***也是人性的一個真相吧…”這樣的語句看上去必然是舒服一些，從中也不難看出，人性絕非單一的，而是千變萬化的，如水！
就拿我最熟悉的`學生生活而言，若以人性的話題去分析，去解釋，是有難度的，人性的真相。最典型、最普遍的例子就是學習和假期，一輕一重都是人難以承受的，而為什么在處于一者時會對另一者有追求的欲望呢？那是某種沒有質體的人本身的能力驅使的，我們就可以稱之為人性，或者說這整個“驅使”和“被驅使”的過程就是人性。如許多事物一般，它具有多樣性；與任何一樣事物不同，它是世物中最多樣的。
言于此，我憶起許多，我曾見都市人不知鄉村人之苦，鄉村人才不知城市人之樂；曾見醫務人員為了挽救生命不辭辛苦，而罪犯為了利益不惜奪取別人的生命；曾見多年的朋友反目成仇；曾見……未見…人性中的善惡輸贏難道可以分辨嗎？
越簡單越容易復雜化，越復雜越容易簡單化，就看人們怎么去思考了。
人性有真相，需要人們用心探求。
是為所感。
人性有真相，但卻是探求不完的。
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