朱子文化征文

　　朱子文化所包含的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等，皆是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，小編收集了朱子文化征文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：朱子文化

　　“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。”朗朗的讀書聲不時從濠村中心小學(xué)的教室里傳出。11月20日，該校“朱子文化進(jìn)校園”活動正式拉開帷幕。活動現(xiàn)場，南平市朱熹紀(jì)念館館長吳吉民向全校師生介紹了朱子文化進(jìn)校園的意義，并為該校頒發(fā)“朱子文化教育基地”的牌匾，贈送朱子文化掛圖，朱子家訓(xùn)竹簡、朱子文化系列雜志等物品。

　　作為宋代理學(xué)的集大成者朱熹，對后世影響深遠(yuǎn)。朱子文化所包含的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等，皆是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，許多理念沿用至今。我縣與朱子文化淵源頗深，“浦城理學(xué)十三子”之一真德秀創(chuàng)立了“西山真氏學(xué)派”，使朱子文化在浦城得以廣泛流傳。

　　濠村中心小學(xué)為了深入傳承和發(fā)揚閩北特有的朱子文化內(nèi)涵，把朱子文化與校園文化相融合，在校園內(nèi)利用走廊、教室、櫥窗、寢室等陣地建立以朱熹簡介、事跡和思想為主的圖畫、警句、詩詞歌賦等物件，營造濃厚的朱子文化氛圍。并以校本教材《朱子文化》為抓手，通過教師由淺入深的講解，讓朱熹思想的內(nèi)涵滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中去。

　　據(jù)悉，下一階段，該校計劃開展摘錄朱子文化手抄報、朱子家訓(xùn)的作文、誦讀、演講等比賽活動，讓朱子文化在校園這塊肥沃的土壤里不斷傳播。

　　第二篇：朱子文化

　　《朱子家訓(xùn)》通篇以對偶句一氣呵成，言及衛(wèi)生、安全、勤儉、有備、飲食、房田、婚嫁、美色、祭祖、讀書、教育、財酒、誠信、體恤、謙和、無爭、交友、自省、向善、納稅、為官、順應(yīng)、安分等諸多內(nèi)容。大體上政治上的“讀書志在圣賢，非圖科第。為官心存君國，豈計身家”。“學(xué)而優(yōu)則仕”是孔子為知識分子規(guī)定的一種行為模式，旨在學(xué)以致用大濟(jì)蒼生。古往今來有許多人將追求高官厚祿當(dāng)成讀書的惟一目的，而朱柏廬主張的為官目的卻是這么的陽光。他的“善欲人見，不是真善;惡恐人知，便是大惡”正是那種“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”心理解讀。要實現(xiàn)道德的完善需要一種的高度自覺，就是“心存君國”的“真善”。古往今來凡成大事業(yè)者之所以成功，正是因為他們有這種高度的自覺，能“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，張揚了凜然的民族正氣。

　　“居家戒爭訟，訟而終兇”體現(xiàn)了和諧的理念，“家門和順，雖饔飧不濟(jì)，亦有余歡，國課早完，即蠹蠹無馀，自得至樂。”提出了家和雖貧而有樂，還有先國后家家乃樂的觀點和認(rèn)知。他主張教育子女的“教子要有義方”，重視正確積極的教子方法。癡心父母古來多，天下沒有不疼愛子女的父母，但問題在于如何去愛?是把道德修養(yǎng)、人格風(fēng)范留給子孫把清白留給子孫，還是僅僅把錢財留給子孫，甚至是把惡行留給后人，值得每一個為人母為人父的去三思。若說處世為人我最欣賞的是“輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想”這句，是的，我們要善于傾聽，做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此，但傾聽不等于輕信。話語是人們在工作和社會生活中的最常用最廣泛的交流溝通傳媒，那么怎樣對待這洶涌澎湃的話語的波濤?矛盾是無處無時不在的，大是大非有但對于平常百姓生活究竟有多少?怎樣處理?那么我們就好好琢磨琢磨朱柏廬這句話吧!

　　第三篇：朱子文化

　　祖國是養(yǎng)育我們的母親，對祖國的愛是與生俱來的。作為一個中國人，怎么能夠不了解中國的歷史呢?

　　我關(guān)注歷史，在書籍中我了解到中國是四大文明古國之一，她有著五千年的悠久歷史。秦始皇是第一個統(tǒng)一這片土地的人;漢武帝在這片土地上施展自己的雄才偉略;唐太宗建立了“開元盛世”的大好江山;成吉思汗將這片土地擴(kuò)大得無邊無際„„多少英雄豪杰、志士仁人的故事都在這片土地上扮演„„這一切的一切，怎么能夠不讓一個中國人引以為豪呢?

　　可是，在中國的最后一個封建王朝——清朝，卻令我滿心怨恨!歷史老師講到“嘉定三屠”、“揚州十日”時，我淚眼含花;講到“鴉片戰(zhàn)爭”、“火燒圓明園”再到“馬關(guān)條約”、“璦琿條約”，我義憤填膺。我們從一個泱泱大國變成了“東亞病夫”，這片土地也變成了帝國主義分割的肥肉。于是我從小便有這樣一種想法：你滿人怎么啦，奪走我們漢人的江山，管好了便也算了，可是卻越弄越糟，我氣得說不出話來。

　　隨著年齡的增長，閱歷的豐富，我對歷史的看法也開始有了改變。清朝的皇帝在歷史上還算比較好的，康熙、雍正、乾隆在亂世中迅速開創(chuàng)了“康乾盛世”，維護(hù)了國家統(tǒng)一，鞏固了邊防，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他們親自批點《資治通鑒綱目大全》，編纂了《朱子大全》、《康熙字典》等卷帙浩繁的著作，文化氣魄鋪天蓋地。
 

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