碧水紅舟，他于江心彈撥著自己的愁苦，怨憤的心弦；柔石淺灘，他于對(duì)岸拍手叫絕：“此曲只應(yīng)天上有。”他抬頭，他遙望，兩人相視一笑，俞伯牙，鐘子期，千年的交情便在音樂的縈繞中萌生了。
俞伯牙用心在撥動(dòng)旋律，鐘子期用心在感悟音樂，有了心的承載，音樂滋潤(rùn)了一段流傳千古的佳話。在音樂中相遇，在音樂中攜手，在音樂中覓得知音！高山流水是連結(jié)心靈的紐帶。
天籟鳴心，音樂只有回蕩在心靈的天空，才可以稱之為“天籟”！
那夜，同樣在水邊，楓葉，荻花，秋風(fēng)蕭瑟，撩動(dòng)他的衣襟。心中悵然而失落，耳邊卻響起了幽幽的.琵琶曲。他的心一顫，靈魂一振，曲中傳遞著淡淡的哀傷與幽怨，似曾相識(shí)。他誠(chéng)心地請(qǐng)求，女子盡心地彈奏，使得他在長(zhǎng)期遠(yuǎn)離了絲竹管弦，忍受了山歌村笛之后有了“如聽仙樂耳暫明”的感受。那是真摯的音律淌進(jìn)了他的心里，如春雨般滋潤(rùn)著他對(duì)音樂的干渴。
“同是天涯淪落人”，兩人有著不同但相似的苦衷。一個(gè)是失意遷客，孤寂凄涼。一個(gè)是天涯歌女，感懷悲傷。同樣黯淡的心靈被音樂連接：“凄凄不似向前聲”，女子為了這份相似促弦撥動(dòng)；“江州司馬青衫濕”，他為這份相似淚灑衣衫。
是音樂在二人的心湖中擲下石子，激起共鳴，使心靈體會(huì)著音樂的華美與凄楚。音樂在心靈的溝通之下升華出了那份濃濃的情感，經(jīng)久縈回。
澎湃的音律升起，那喧鬧的街市上靜寂、靜寂。他端坐在刑臺(tái)上，鎮(zhèn)定自若，手中的琴弦變幻出不同的情感，低訴、置疑、吶喊，孰不知，周圍的百姓正為之哀傷落淚，臺(tái)前的刑官正為之膽顫，遠(yuǎn)處的山濤正為之羞愧，他用心撥動(dòng)著旋律，用音樂表達(dá)著心情。
他堅(jiān)定，他的音律也堅(jiān)定，他潔身自好，不愿與世同流合污，所以他寧愿帶著自己的《廣陵散》共赴黃泉。《廣陵散》成為了千古絕唱，自從刑場(chǎng)上人們被它感動(dòng)之后，就再無人有緣去感悟那激昂的樂章。但那次，音律傳出的他的堅(jiān)定與信念卻回蕩在世間數(shù)千年，依然清脆、悅耳。
音樂，由心而發(fā)，由心來聽，它聯(lián)系心與心的共鳴，交匯心與心的情感，表達(dá)心中的志向，回響心中的意念……而音樂的內(nèi)涵要由心去體會(huì)，去感悟，去承載。
終于可以相信，貝多芬是如何創(chuàng)造出那樣多經(jīng)典的樂章。他耳聾心不聾，天籟鳴在心中，他可以感悟到那音樂攝人心魄的魅力，而音樂也“了解”他。
天籟鳴心，哦，心中天籟！
【簡(jiǎn)評(píng)】音樂不分年代，不分國(guó)界，在人類歷史的源頭裊裊升起，不曾間斷地隨歷史發(fā)展……音樂是心與心的交流，于是有了高山流水話知音的情意；音樂有時(shí)也許傷感，也會(huì)感嘆，于是這世間便有了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的寬慰。音樂在人的情感世界中充當(dāng)著催化劑的角色，在人的生命歷程同樣重要：音樂是生命的咽喉，于是《廣陵散》成為了千古絕唱，雙耳失聰?shù)呢惗喾乙磺渡豁懬穼⒁魳放c生命同時(shí)升華。
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