山東高考作文仍然沿用往年的材料作文形式，材料取自林清玄文章《無(wú)風(fēng)絮自飛》。下面是小編整理的山東高考作文真題，希望可以幫助大家！
【作文真題】
閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。
鄉(xiāng)間有諺語(yǔ)：“絲瓜藤，肉豆須，分不清。”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起，是很難分辨的。
有個(gè)小孩想分辨兩者的不同，結(jié)果把自家庭院里絲瓜和肉豆的那些糾結(jié)錯(cuò)綜的莖葉都扯斷了。
父親看了好笑，就說(shuō)：“種它們是用來(lái)吃的，不是用來(lái)分辨的呀！你只要照顧它們長(zhǎng)大，摘下瓜和豆來(lái)吃就好了。”
要求：
①選準(zhǔn)角度，自定立意；
②自擬題目；
③除詩(shī)歌外，文體不限；
④文體特征鮮明。
名師真題解析：
一、規(guī)范審題思路
1、辨明題型。這是一道典型的材料作文試題，這種題型要求我們，在寫作的時(shí)候一定要緊緊圍繞這則材料所規(guī)定的范圍，否則就會(huì)跑題。因此，讀懂材料是寫作的基礎(chǔ)。
2、讀懂材料。對(duì)于本材料，我們可以從這樣幾個(gè)方面來(lái)解讀：
（1）絲瓜與肉豆：絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起，是很難分辨的。
（2）小孩行為：想分辨兩者的不同，把絲瓜和肉豆的莖葉都扯斷了。
（3）父親言行：否定孩子的做法，不需要分辨，只要到時(shí)候摘來(lái)吃就可以了。
3、綜合分析。試題材料先由鄉(xiāng)間諺語(yǔ)引出絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起很難分辨的自然現(xiàn)象，然后寫小孩和父親對(duì)這一客觀現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí)和做法。我們可以發(fā)散思維、聯(lián)想思維、拓展思維，可以從試題中的絲瓜與肉豆，或小孩，或父親任意一方面，挖掘出材料所隱含的啟示意義和教育內(nèi)涵，從而尋找適合自己的立意角度。
二、鎖定立意角度
1、聯(lián)想法。
由絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起很難分辨的現(xiàn)象聯(lián)想到人類社會(huì)復(fù)雜的關(guān)系來(lái)立意：人們總是在相互矛盾的過(guò)程中前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)了各自的人生的價(jià)值。
2、使用人物轉(zhuǎn)化法和辯證思維法。
（1）可以從父親的`角度立意：①放眼目標(biāo)，注重結(jié)果。②尊重規(guī)律，分清主次。③盲目否定，思想保守。④學(xué)會(huì)等待，擁有耐心。
（2）可以從小孩的角度立意：①勇于探索，精神可嘉。②善于觀察，勇于實(shí)踐。③多此一舉，弄巧成拙。
三、精心構(gòu)思選材
1、如果寫記敘文，可以選取自己熟悉的，最好是自身經(jīng)歷的，感觸深刻的素材寫作；而且，所寫內(nèi)容越近越好，時(shí)間跨度越小越好，因?yàn)檫@樣可以寫得更加具體、細(xì)膩、真切、感人。但是一定切忌流水賬，可以使用倒敘、插敘、伏筆、照應(yīng)等手法，還可以考慮肖像描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫和動(dòng)作描寫。
2、如果寫議論文，要注意論點(diǎn)鮮明。在論證部分，要充分打開(kāi)選材思路：古今中外、正反兩面、理論事實(shí)，社會(huì)自然……要綜合使用引證、例證、正反對(duì)比等多種論證方法。
突圍角度一 心守瓜豆，何須辨藤須
【范文】
種下瓜豆，便只需細(xì)心呵護(hù)，育其成長(zhǎng)，以求有所收獲。縱使它藤須纏繞無(wú)法分辨又有何妨，何必為此迷茫。我們最終所要的僅是瓜豆。人生也是如此，我們只需知道自己要做什么，目的是什么，不必為無(wú)關(guān)的纏繞所困惑。
也許是這個(gè)社會(huì)太過(guò)嘈雜，人們總是在前行的路上，被無(wú)關(guān)于自己的藤蔓所束縛，忘了自己最初的使命。而正是因?yàn)檫@樣，我們才最需要堅(jiān)定我們的初衷，昂首向前。
明確自己的道路，便只顧風(fēng)雨兼程，不管身外之物，如此，最終自有收獲。當(dāng)閻連科榮獲卡夫卡文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，他并不為之感到意外。他認(rèn)為獲獎(jiǎng)僅僅是瞬間之事，而創(chuàng)作則是永久的道路。他以一顆平淡之心待之，而不會(huì)就此放下寫作專注于身外的歡呼。那些歡呼便如分人精力的纏繞藤須，對(duì)于一個(gè)作家而言，縱使它如何錯(cuò)綜糾結(jié)，也無(wú)須去關(guān)注。因?yàn)樗麄兊氖姑菍懽鳎莿?chuàng)作出優(yōu)秀的作品以遺世人，從而留下精神財(cái)富。閻連科便是如此，他已明確了自己的道路，便只顧專注于此，縱使它獎(jiǎng)項(xiàng)堆疊，也不是他的人生終極目標(biāo)。他只需創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品，一來(lái)無(wú)愧于自己，二來(lái)留下更多的精神財(cái)富，這便是人生真正的收獲。人的精力有限，如此我們才更應(yīng)當(dāng)認(rèn)清自己的道路，從此只顧風(fēng)雨兼程。
若為藤須而分神，花費(fèi)精力去努力分辨，甚至將其扯斷，瓜豆便將不在。社會(huì)上常常存在這樣的現(xiàn)象：學(xué)者不去著書立說(shuō)卻成了廣告代言、訪談的常客；演員不去演戲卻只顧在紅毯上花枝招展。他們都有自己的身份，我相信在最初的心中他們都有著自己的道路，但卻為名利的藤須而分神，只顧去分辨，忘記了自己最初種下的“瓜”和“豆”。若為藤須之分辨所累將其用力扯斷，瓜豆將會(huì)何在？自己的人生方向?qū)?huì)何在？盡管社會(huì)嘈雜，但真理不會(huì)改變，受人敬仰之人絕不會(huì)是三心二意不辨方向之人。受人敬仰的學(xué)者是兩袖清風(fēng)一雙布鞋像李小文那樣的人，受人敬仰的運(yùn)動(dòng)員是像李娜那樣專注于訓(xùn)練、為夢(mèng)想而拼搏的人，受人敬仰的演員會(huì)是像陳道明那樣紅毯不常見(jiàn)而以影片震撼世人的人。然而，那些忘了自己是為了得到瓜豆目標(biāo)的人，終會(huì)因自己迷失方向而留下無(wú)數(shù)的遺憾。
人生道路并非有繁華裝飾才得以美麗。人生道路的美不在于外，而在于選擇它的人有一顆明確而堅(jiān)定的心。我們要時(shí)刻明確自己的方向，知道我們要去哪里。認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，心無(wú)旁騖，勇往直前！既然心守瓜豆，又何必去辨那藤須！
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