人生在世，既不必以自卑自賤的心態(tài)去仰視別人，也不宜以自視甚高的心態(tài)去俯視別人，學(xué)會平視，平視自己、也平視別人，才是最恰當(dāng)最具親和力的社交“視角”。下面是小編給大家分享的學(xué)會平視作文，希望對大家有幫助!
【作文題目】
閱讀下面的材料，按要求作文
俯視是一種愚蠢的自我夸張，仰視是靈魂的削價。站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，面朝前方，調(diào)整好焦距，再放出明亮的眼光----我們平視社會，平視別人，平視自己。
這段話引發(fā)你怎樣的體驗和感悟?請選擇一個側(cè)面或一個角度，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。
題目解析
平視不只是角度，更是高度。它是不帶色彩的客觀，是超越功利的公正，是拋卻雜念的單純;平視社會，人與人平等看待，才能創(chuàng)造和諧幸福的環(huán)境;面對權(quán)貴、富賈、名流，不諂媚、不依附，保持自己獨立的人格。面對平凡、卑微、愚鈍，不頤指氣使，恃“強”壓弱;身居高位、名噪一時，不居高臨下。也不因自己平凡、卑賤而妄自菲薄。做到不自卑，不自鄙，不自傲，不自亢。
【范文】
學(xué)會平視
慣于仰視別人者，在卑微和惶恐中看人家的臉色行事，營營碌碌、心力交瘁，何苦來著!反之，以俯視他人為能事者，則熱衷于居高臨下、自命不凡、目空一切，往往看不見山外有山、天外有天。這兩種人在“視角”上的偏差，致使其對人對己的看法變形失實，不能正確對待。之所以如此，都是因為他們?nèi)狈ωS厚的人格底蘊，心胸狹窄，目光短淺。
平視自己，即是不卑不亢地立身處世。天下之難，最難的是擺正自己。人在遭遇挫折時，容易自怨自艾，把自己看得太低;而在春風(fēng)得意之際，又往往自視甚高，以為天下英雄舍我其誰。君不見，有些人一旦小有成就，原本好端端的一雙眼睛便挪位到額頭上，從此“視覺”異化，平視功能喪失，到哪都擺出一副鶴立雞群的架勢，勢利得很。宋代有位名臣叫趙抃，此公為人耿直，為官清正，從不以其官位自傲。他告老還鄉(xiāng)時曾賦詩明志：“腰佩黃金已退藏，個中消息也平常。世人欲識高齋老，只是柯村趙四郎。”意思是，你們不要以為我是什么大官，我其實就是當(dāng)年出身在柯村的趙四郎啊!那些慣于在俯視他人的得意中生活的人，比照一下趙老夫子樂于平視自己的嘉言懿行，能不汗顏?
平視他人，意味著自愛自重，不妄自菲薄。有一個這樣的故事：據(jù)傳清朝光緒年間，孫中山從日本留學(xué)回國，路過武昌總督府，想會見當(dāng)時頗有名氣的兩廣總督張之洞，就寫了一張便條：學(xué)者孫中山求見張之洞兄。張大總督看過守門人遞進的便條，面有不悅，提筆在條上批寫：“持三字帖，見一品官，白丁焉敢稱兄弟?”守門人將條子還給孫中山，孫中山一看，迅即在便條上書道：“行千里路，讀萬卷書，布衣也可傲王侯。”守門人又將條子傳進總督府，張之洞看后“啊”了一聲，連聲說：“請!請!請!”孫中山不愧是孫中山，地位卑微時便敢于平視權(quán)貴，著實有膽有識。我們周圍的不少人一見達官貴人，便情不自禁地躬背屈膝作仰視狀，宜不羞愧!國人是該學(xué)學(xué)孫中山，什么時候面對權(quán)貴也敢挺臉抬頭學(xué)會平視，才算是在真正意義上“站起來了”。走筆至此，不能不提到大名鼎鼎的羅斯福。羅斯福下肢癱瘓，卻以其赫赫政績贏得美國惟一的蟬聯(lián)四屆總統(tǒng)的殊榮。此公氣質(zhì)謙和，平等待人，像一位兄長和朋友。有人說，羅斯福能把國王當(dāng)普通人看待，而把普通人當(dāng)國王看待，但國王和普通人都因此而愛戴他。有鑒于此，我們身邊的公仆、明星、富翁們是否也可屈尊向“羅斯福同志”學(xué)習(xí)，平視百姓、平視社會，從而造就自己的人格魅力。
平視，是一個人高尚的情操、卓越的學(xué)識之自然流露。一個人只有敢于且樂于平視，才能面對皇親國戚不會自慚形穢低聲下氣，面對販夫走卒不會頤指氣使神氣活現(xiàn)。在繁華的都市里，如果我們穿著草鞋微笑著平視一切，則堪稱文明時代的文明人。
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