閱讀下面的材料，按照要求，寫一篇不少于800字的作文。(60分)
從前有個愚蠢的人到了別人家里，主人便請他吃飯菜。這人覺得主人的菜淡而無味，主人聽說后，便加了些鹽。加鹽之后菜的味道非常鮮美，這個愚蠢的人便想：菜的味道非常鮮美，是由于加了鹽，加少許一點就這樣好吃，多放些不是更好吃嗎?于是他到街上買了一大包的鹽，回到家里急急打開，不要菜，只吃鹽。結果如何，可想而知。
要求選好角度，確定立意，明確文題，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
拋桿釣出來的人生啟示
今年的“十一”長假，隨父母回一趟老家，除了賞秋旅游外，最大的收獲就是學會了釣魚，并從中感悟出人生的道理。
我的老家有一條河，河水不寬，大概只有十五六米寬，兩岸的岸邊都長滿了高高發黃的蘆葦、蒲草和一些不知名字的雜草。看上去，有一種“楓葉荻花秋瑟瑟”之感。正午的陽光格外強烈，照在身上，溫暖的讓我感動。一陣微微的秋風，偶爾吹過水面，蕩起了層層的漣漪。微風過后，水面又恢復了平靜。秋蟲“吱吱”、“吱吱”不停地鳴叫著，襯托著周遭的寧靜與安詳。爸爸說，這兒正是釣魚的好去處。
各自選擇好位置，相繼坐好。爸爸坐在隨身攜帶的板凳上，儼然是個專業的垂釣高手。不遠處我也學著他的樣子，架起了魚竿。我們倆個各自擺開了釣魚的戰場。只見父親微笑著把他的漁線從竿上拆下來，手提魚鉤線輕輕投入水中，那動作似乎很優雅，但我很不服氣，心想：“你瞧著吧，看我給你露一手。”我用力一甩漁竿，將漁線拋出，只見那絲線帶著魚鉤兒，畫著一個美麗的弧，遠遠地落在了那一邊。我們父子倆同時開始了等待。靜靜地，好像聽到了時鐘在耳畔滴答滴答地鳴叫。期待，是個美麗的猜測，叫人想入非非，我把夢想都賦予了魚漂，看看到底花落誰家。結果，我們父子運氣都不錯，有魚兒連連上鉤，而我卻發現我釣到的魚總比父親釣到的魚兒小了一些，我心里很是迷茫。
日頭偏西，落霞染紅了水面。踏著晚霞，我和爸爸各自帶著戰利品回到了奶奶家。剛到門口，奶奶就興致勃勃迎了上來，打開我的魚簍說：“唉呦，嘖嘖，你看我大孫子，多有能耐，釣到這么多，這么大的魚!”其實我和爸爸釣的魚一桶全是大魚，一桶全是小魚。我喪氣地搖了搖頭，心想：這是怎么搞的呢?傍晚我與父親討論起了釣魚的怪事，爸爸說：“你知道為什么嗎?”“可能是漁竿的問題吧!”“漁竿只是表象，真正原因與此有關卻不在于此。”我更加困惑，目不轉睛的盯著父親尋求答案。父親看了看天空，指著遠處的落日對我說：“你覺得正午太陽好還是傍晚的太陽好?”我說：“都不好，一個太熱，一個太冷。”父親不語，盯著我微笑，我也盯著他不過是以迷茫的眼神，不明白他要說什么，父親頓了一頓說：凡事都有一個度，過了就不好，達不到度又不足。釣魚也一樣，河寬才十五六米，漁竿就八米，再加上線十幾米，一拋正好落在了河對岸的淺水區，所以只能釣到躲在淺水的小魚，我的線投出也就七八米，正好在河水中間的最深處，釣的魚自然就大。”我心頭一震。
是啊，我拋了那么遠還不如不拋竿釣得好，正應了《論語》那句話：“子貢問：‘師與商也孰賢?子曰：‘師也過，商也不及。’曰：‘然則師愈與?’子曰：‘過猶不及。’”這是儒家思想的精髓—中庸之道啊!拋竿拋過了界限和沒有達到要求是一個道理。凡事做過了度如同沒有達到要求是一個樣子。因此，做任何事情之前，都要審時度勢，按照規則做，并且恰到好處，這便是做人之道，做事不也是如此嗎?不多不少正好就好，過猶不及，這不僅僅限于釣魚，更實用于人生和做事。這是拋桿釣魚，釣出來的啟示，對我來說彌足珍貴。
【解析】
[注釋]《論語.先進》師：顓孫師，即子張;商：卜商，即子夏。材料是《百喻經》里的《愚人食鹽》的寓言故事。
1.作者在文題上精心錘煉，制造懸念，吸引讀者。擬題“拋桿釣出來的人生啟示”具有直擊中心、概括性強的命題特點。
2.善于運用景物描寫、細節描寫和心理描寫，刻畫景物和人物心理。把一個涉世未深少年的高傲自大、目空一切與爸爸的老練與穩重的性格，刻畫得細致入微、栩栩如生。
3.引文《論語先進》，引出過猶不及的哲理;引文《琵琶行》的詩句“楓葉荻花秋瑟瑟”描寫景物，看出作者的文化含量和文化積淀，都是恰到好處地運用。普通的事件和生活場景，卻能概括出事物和人生的哲理，可見觀察和靈感以及體悟是寫作的源泉。由此看出，想要寫出優秀作品，必須有生活經歷，有細致的觀察和深刻的體驗，在運用手法將其有效地表達出來。
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