導語：嚴格地講，工藝指對物體的加工過程，包括對藝術品的加工技藝。民間工藝的"民間"二字，并不是指產品的生產場所或所在地，而指的是產品的內含。用民間工藝加工生產出來的民間工藝品，除過欣賞者眼睛可以看到的表象外，還有更為豐富的內涵。這些內涵，才是把民間工藝和普通工藝區別開來的標志。今天繼續和小編一起搜集作文素材吧！
文化符號：民間工藝
名作鏈接
只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來，幾個手指飛快捏 弄，比變戲法的劉禿子還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥上全找回來了。隨后手一停，他把這泥團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結賬。
吃飯的人伸脖一瞧，這泥人張真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。
――摘自《俗世奇人〈泥人張〉》
課本鏈接
《核舟記》
1.傳承文化，美化人類家園。五千年中華文明，積淀了許多人類寶貴的文化遺產。泥塑藝術，是這些文化遺產中的重要一支。文化遺產是人類的寶貴財富，傳承它們，不僅有助于輝耀人類文明，而且可以裝點美化我們的家園。因此，保護文化遺產，傳承人類文明，是我們這一代人義不容辭的責任。
2.弘揚傳統，古老文化發春華。傳統節日，是我們民族的古老文化之一。我們的祖先用他們的智慧創造了人類文明，推動了民族進步的車輪。這是我們民族為世界留下的彌足珍貴的非物質文化遺產，作為子孫后代的我們，不僅要保護好這些遺產，還要發掘它，弘揚它，利用它豐富我們的社會，促進我們進步。
佳作展示
捏彩泥的老爺爺
在語文課本上得知有個叫“泥人張”的老前輩，捏泥人的手藝相當精湛，但一直無法親眼瞧見。“十一”期間看了一位老爺爺的彩泥手藝，才深深體會到了我國民間藝術的魅力。
老爺爺看上去早已過了古稀之年，但身子骨卻很硬朗，他坐著個小馬扎在路邊支起個小攤，上面插著五顏六色的各種各樣的彩泥作品，煞是好看，吸引了不少圍觀的人們。只聽得圍觀者你一言我一語地贊嘆著一件件杰作，好奇地睜大眼睛，想看個究竟。
老爺爺可奇怪了，一言不發，價錢只寫在一個小木板子上，旁邊放個鐵罐，這是什么意思啊?老爺爺嫻熟地拿出一塊彩泥，不緊不慢地捏了起來。據說這些作品的原料居然是上了色的糯米制成的，這可真是太神奇了!這時，圍觀的人不但沒有減少，反而更多了。個個都目不轉睛地盯著那在手中不停變動的彩泥。那彩泥是從一個小鐵盒中拿出的，揪下一點，放在掌心搓成條，滾成圓，攆成片，在一陣眼花繚亂，目不暇接地操作后，一件作品又誕生了。這是奧運會吉祥物之一的妮妮，雖然不過六七厘米，但有板有眼，栩栩如生，引得旁邊人的'們一陣陣叫好。
這時，老爺爺開口了：“這些小玩意兒啊，定型后三五年都不會裂開，老祖輩傳下的手藝不能扔了，但咱也得與時俱進啊!這些福娃就是我老頭子對奧運會的祝福了!”這一番話博得了在場所有人的掌聲和喝彩。
接著才知道，原來看好哪個作品，就把錢扔在鐵罐子里，帶走就行了。老爺爺不是為了靠這個賺錢，而是真心希望捏彩泥的手藝可以傳承下去，不會被人們遺忘。后來，老爺爺還說如果真能那樣，他也死而無憾了。
過了幾天，老爺爺就走了。應該是到別處去傳揚這種民族精神了。有了新一代中華兒女的愛國情懷，這種種令人拍案叫絕的手藝絕不會消失，它們將越來越紅，越來越火。中華民族的傳統民間藝術將會在華夏大地的每個角落里生根開花!
【點評】
這是一篇寫人的佳作。作者抓住了捏彩泥的老爺爺“熱愛傳統手工藝”這個特點，將寫人與寫文化融為一體。文章由課本中關于泥塑的內容引起對“十一”期間見聞的敘述。然后由遠及近地重現這個老手藝人在街頭捏彩泥的景象。最后又借人物的語言，表達了泥塑這種傳統工藝技術的精湛，以及對保護這種民間工藝的美好愿望。
這篇文章既可以說是借刻畫人物展現了文化，也可以說是將文化元素融入了人物刻畫。這種對于文化素材的活用方法值得參考。
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