導(dǎo)語(yǔ)：家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。家風(fēng)就像一棵樹(shù)，一棵枝葉如蓋的百年大樹(shù)，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。下面是yuwenmi小編為大家整理的以家風(fēng)為話題的作文素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
關(guān)于家風(fēng)的名言大全
1.家興出孝子，家敗出妖孽。中國(guó)諺語(yǔ)
2.國(guó)威不可內(nèi)傷，家丑不可外揚(yáng)。中國(guó)諺語(yǔ)
3.斗氣不養(yǎng)家，養(yǎng)家不斗氣。中國(guó)諺語(yǔ)
4.親人間的他恨比蝎子還危險(xiǎn)。阿拉伯諺語(yǔ)
5.人吵敗，豬叫賣(mài)。中國(guó)諺語(yǔ)
6.不嚴(yán)不能成器。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》
7.發(fā)家在于勤，敗家多為淫。中國(guó)諺語(yǔ)
8.和順日子容易過(guò)，忤逆日子一時(shí)難。中國(guó)諺語(yǔ)
9.人道之興，必由夫婦。《孔子集語(yǔ)·易者》
10.家和日子旺，人和事業(yè)興。中國(guó)諺語(yǔ)
11.事要好，問(wèn)三老;家要興，看后丁。中國(guó)諺語(yǔ)
12.積小錢(qián)，辦大事;積閑錢(qián)，辦急事。中國(guó)諺語(yǔ)
13.養(yǎng)不教，父之過(guò);教不嚴(yán)，師之惰。宋·王應(yīng)麟《三字經(jīng)》
14.士有悍婦則良友不至，國(guó)有妒臣則賢士不留。明·劉基
15.成家子，烘如寶，敗家子，錢(qián)如草。清·石天基《傳家寶》
16.我今僅守讀書(shū)業(yè)，汝勿輕捐少壯時(shí)。宋·陸游《小兒入城》
17.修身而家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。《禮記·大學(xué)》
18.治家者最忌者奢。清·梁章鉅《退庵隨筆·家誡》
19.算算用用，吃穿不窮;用用算算，海干山空。中國(guó)諺語(yǔ)
20.吃飯穿衣量家當(dāng)，一屋老小心不慌。中國(guó)諺語(yǔ)
21.治家嚴(yán)，家乃和;居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。清·王豫《蕉窗日記》
22.治家以和平兩字為主。清·錢(qián)泳《履園叢話·治家》
23.人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣。宋·呂公著
24.人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。《梁書(shū)·周舍徐勉傳》
25.兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。元·無(wú)名氏《漁樵記》
26.兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。陶行知《怎樣選書(shū)》
27.凡是不愛(ài)已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》
28.有財(cái)無(wú)義，惟家之殃。《古今圖書(shū)集成·家范典》
29.休存猜忌之心，休聽(tīng)離間之語(yǔ)，休作生分之事，休專(zhuān)公共之利。《古今圖書(shū)集成·家范典》
30.為子孫作富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚拧Ｋ巍ち皱汀妒⌒匿洝?/p>
31.父之愛(ài)子，教以義方。宋·司馬光《論公主宅內(nèi)臣狀》
32.家庭不是別的，正是人類(lèi)自己。[俄]葉甫圖申科《家庭》
33.長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者，卻不該是命令者。魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》
34.生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來(lái)的孩子，將來(lái)成為一個(gè)完全的人。魯迅《隨感錄三十三》
35.生活在失去和睦的`家庭里，等于生活在地獄里。土耳其諺語(yǔ)
36.君子居家，須是能容。《古今圖書(shū)集成·家范范》
37.家弗和，防鄰欺;鄰弗和，防外欺。清·范寅《越諺》
38.父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策四》
39.以德遺后者昌，以財(cái)遺后者亡。宋·林逋《省心錄》
40.東好，西好，不如家里最好。[英]斯珀吉翁《農(nóng)夫約翰》
41.為父而不能盡父之道，則家無(wú)孝友之子;為師而不能盡師之道，則門(mén)無(wú)行藝之士。《古今圖書(shū)集成·家范典》
42.幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。[俄]列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
43.若一家自相紛爭(zhēng)，那家就站立不住。《新約·馬可福音》
44.有意義的生活必有計(jì)劃。陶行知《湘湖教學(xué)做討論會(huì)記》
45.無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。魯迅《答客誚》
46.無(wú)瑕之玉，可以為國(guó)器;孝悌之子，可以為國(guó)瑞。宋·林逋《省心錄》
47.不愛(ài)自己妻子和孩子的人，就是在家里養(yǎng)了一頭母獅、孵了一窩不幸。[英]泰勒《布道書(shū)》
48.傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。《古今圖書(shū)集成·家范典》
49.廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。宋·林逋《省心錄》
50.兄須愛(ài)其弟，弟必恭其兄。勿以纖毫利，傷此骨肉情。《古今圖書(shū)集成·家范典》
51.為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛，是真正崇高熱情的人生。[英]彭斯《致布賴克勞克醫(yī)生》
52.覺(jué)醒的父母，完全應(yīng)該是義務(wù)的，利他的，犧牲的。魯迅《我們現(xiàn)在應(yīng)該怎樣做父親》
53.勤儉治家之本，和順齊家之本，謹(jǐn)慎保家之本，詩(shī)書(shū)起家之本，忠孝傳家之本。清·金纓《格言聯(lián)璧》
54.“聽(tīng)話”，自以為是教育的成功，待到放他到外面來(lái)，則如暫出樊籠的小禽，他決不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍。魯迅《上海的兒童》
關(guān)于家風(fēng)的故事
1. 司馬光教子有方
司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱(chēng)涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。
司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒(méi)落的教訓(xùn)，告誡其子：“有德者皆由儉來(lái)也。”“儉以立名，侈以自敗”。
由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人見(jiàn)容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也”。
2. 總統(tǒng)教子自立
曾任過(guò)美國(guó)總統(tǒng)的.里根，不僅有名望而且富有。但他嚴(yán)格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。
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