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高考議論文素材:剛正

2018-03-19 高考素材

  導(dǎo)語(yǔ):做人要?jiǎng)傉豢蠢咸鞝數(shù)娘L(fēng)向,不察權(quán)貴者的臉色,秉以辦事,敢說(shuō)敢為。同學(xué)們?cè)趥淇嫉臅r(shí)候,可以收集一些作文素材,這樣可以豐富文章的內(nèi)容,提升文章思想的高度。以下是小編為大家精心整理的關(guān)于剛正的高考議論文素材,歡迎大家閱讀參考!

  2017高考議論文素材:剛正

  (1)引言

  剛正

  “寧作沉泥玉,不作媚渚蘭。”這是一切剛正之士的真實(shí)寫(xiě)照。

  剛正,是一種可貴的民族精神,也是一種高尚的人品。做人要?jiǎng)傉,不看老天爺(shù)娘L(fēng)向,不察權(quán)貴者的臉色,秉以辦事,敢說(shuō)敢為。

  (2)事實(shí)論據(jù)

  寇準(zhǔn)敢犯龍顏

  寇準(zhǔn),字平促,華州下封(今陜西渭南)人。宋真宗時(shí)任宰相。為官正直,敢于直諫。遼(契丹)軍入侵,圍瀛州,威脅汴京,他堅(jiān)決反對(duì)王欽若、陳堯玻遷都逃跑的主張,堅(jiān)持抵抗,力主怯懦畏敵的真宗御駕親征。后真宗勉強(qiáng)至澶州督促,寇準(zhǔn)主持軍事。遼見(jiàn)宋軍云集,恐一戰(zhàn)失利,提出議和,這才穩(wěn)定了北宋政權(quán)。

  太宗時(shí),他任參知政事。有一次他向太宗奏事,兩人爭(zhēng)論起來(lái),太宗一怒之下便要退朝,寇準(zhǔn)不怕觸犯龍顏,竟然拉著太宗的龍袍不準(zhǔn)走,直到坐下來(lái)把事情決定了才算了事。后來(lái)宋太宗也不得不感慨地說(shuō):“聯(lián)得寇準(zhǔn),猶文皇(唐太宗)之得魏征也。”

  正由于他剛直,遭人忌恨,后曾數(shù)度被貶,病死雷州。老百姓懷念他,有民謠曰:“欲得天下好,無(wú)如召寇老。”

  柳亞子一身正氣

  現(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子,為人剛正,嫉惡如仇。他17歲時(shí),在慈禧太后“萬(wàn)壽”之日,不畏那拉氏淫威,不怕殺頭的危險(xiǎn),寫(xiě)詩(shī)痛斥這個(gè)專制女魔:

  毳服氈冠拜冕旒,謂她人母不知羞,

  江東幾輩小兒女,卻解申申詈國(guó)仇。

  胡雛也解祝華封,歌舞升平處處同。

  第一傷心民族恥,神州學(xué)界盡奴風(fēng)。

  兩江總督端方要逮捕他,他機(jī)敬地逃脫了魔掌。

  汪精衛(wèi)早年同柳亞子同是“南社”詩(shī)人,也共同反對(duì)過(guò)清王朝,曾是詩(shī)友同道。但后來(lái)汪精衛(wèi)當(dāng)了可恥的漢奸,柳亞子視其為仇敵。柳亞子晚年入住北京北長(zhǎng)街,親自指揮布置張掛書(shū)畫(huà),他叫把魯迅贈(zèng)他的`詩(shī)幅和何香凝的畫(huà)懸掛于中堂。有好事者找出一幅汪精衛(wèi)早年題的詩(shī)扇面,他揮手說(shuō):“掛到廁所!”

  柳亞子本是國(guó)民黨的元老。1941年,國(guó)民黨反動(dòng)派一手策劃了震驚中外的“皖南事變”,他通電為新四軍呼冤,痛斥反動(dòng)派掀起反共高潮的罪行。蔣介石惱羞成怒,下令開(kāi)除柳亞子國(guó)民黨黨籍。柳亞子針?shù)h相對(duì),宣言也開(kāi)除蔣介石的國(guó)民黨黨籍。

  馬一浮清高耿介

  馬浮,字一浮,號(hào)湛翁,F(xiàn)代著名學(xué)者,精通儒家經(jīng)典并擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)。他為人清高耿介。軍閥孫傳芳在自任東南五省聯(lián)軍統(tǒng)帥時(shí),曾慕名去拜訪他,馬一浮拒絕接見(jiàn)。有人懼怕孫傳芳的權(quán)勢(shì),對(duì)他說(shuō):“可不可以告訴孫傳芳你外出了?”馬一浮斷然說(shuō):“告訴他:人在家,就是不見(jiàn)!”弄得孫傳芳下不了臺(tái)。

  搞戰(zhàn)期間,馬一浮在四川樂(lè)山住了6年,辦書(shū)院,收弟子,著書(shū)立說(shuō)。國(guó)民黨權(quán)貴財(cái)政部長(zhǎng)孔祥熙的母親去世,喪事辦得極為排聲豪華,孔祥熙派人找馬一浮替他母親寫(xiě)一篇歌功頌德的墓志銘,馬一浮婉轉(zhuǎn)地拒絕了?紫槲醪凰佬,再派員找馬一浮,許以黃金若千兩為酬勞。馬一浮聽(tīng)說(shuō)是金錢(qián)交易,頓時(shí)從椅子上站起來(lái),冷冷地說(shuō):“我從不為五斗米折腰,請(qǐng)回吧!”來(lái)人只得悻悻而返。

  徐悲鴻耿介磊落

  我國(guó)大畫(huà)家徐悲鴻不僅畫(huà)藝高超享譽(yù)世界,而且有很高的人品,為人剛正耿介。他痛恨那些趨炎附勢(shì)的所謂“藝術(shù)家”。他拒絕為反動(dòng)頭子蔣介石畫(huà)像,國(guó)民黨政府文化運(yùn)動(dòng)委員會(huì)主任張道藩為此登門(mén)威脅說(shuō):“徐先生還是冷靜點(diǎn)好,你是才華橫溢的大藝術(shù)家,我奉勸你不要做這樣愚蠢的事,免得以后悔恨。”徐悲鴻蔑視地說(shuō):“悔恨?我只能感到自豪!因?yàn)槟愕淖毅懯巧侔l(fā)財(cái),金錢(qián)美女。而我的座右銘則是人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨!”

  他自書(shū)一副對(duì)聯(lián)懸于堂上:“獨(dú)持偏見(jiàn),一意孤行。”以表明自己剛正的人格。

  但丁戲答弄臣

  但丁是意大利中世紀(jì)著名的詩(shī)人。其代表作長(zhǎng)詩(shī)《神曲》廣泛反映中世紀(jì)后期意大利的社會(huì)生活,大膽譴責(zé)貴族和教會(huì)統(tǒng)治的罪惡。由于他反對(duì)封建貴族,因此遭受迫害,生活貧寒。

  有一次,遇到一位親王的弄臣,弄臣裝腔作勢(shì)地說(shuō):

  “你聰明絕頂,但是貧窮;可我呢,雖然愚笨,但是富有。嗯,這是怎么回事呢?”

  但丁望著這位愚蠢透頂?shù)挠绣X(qián)人,感到惡心,冷笑一聲,指了指自己,又指了指他說(shuō):“將來(lái),我遇到的是像我這樣的人,而不是像你那樣的人,我就富有啦。”

  米開(kāi)朗琪羅向反動(dòng)教會(huì)挑戰(zhàn)

  米開(kāi)朗琪羅是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與達(dá)?芬廳齊名的藝術(shù)大師。

  《末日審判》是他繼雕塑《哀悼基督》、《大衛(wèi)像》和壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》以后的又一偉大杰作。他用了五年時(shí)間為羅馬西斯遷教堂精心制作一幅巨形壁畫(huà)。壁畫(huà)內(nèi)容來(lái)自宗教傳說(shuō),但在人物形象刻畫(huà)上做了廳特新異的處理:基督不是往常的仁慈容顏,而是一臉殺氣,顯得非?裨;瑪麗亞也不是和病況面孔,而是表情冷漠,像一個(gè)殘忍的婦人。畫(huà)中所有的人物包括基督和圣母瑪麗亞全都一絲不掛,全身裸露。

  米開(kāi)朗琪羅對(duì)當(dāng)時(shí)羅馬執(zhí)政黨政和野蠻的教會(huì)政府無(wú)比憎恨,于是就利用教皇保羅三世強(qiáng)迫他作畫(huà)的機(jī)會(huì)進(jìn)行影射,向反動(dòng)教會(huì)統(tǒng)治者發(fā)出了挑戰(zhàn)。羅馬教遷指責(zé)畫(huà)家犯了“瀆神罪”。保羅三世命他改畫(huà)。米開(kāi)朗琪羅不畏強(qiáng)界,斬釘截鐵地回簽:“一筆也不能改!”

  謝甫琴科的回答

  謝甫琴科是烏克蘭19世紀(jì)著名詩(shī)人、畫(huà)家。著有詩(shī)集《科布查歌手》,反映烏克蘭勞動(dòng)人民生活;長(zhǎng)詩(shī)《夢(mèng)》和詩(shī)篇《高加索》、《遺囑》等抨擊沙皇專制制度。

  一天,沙皇下令召見(jiàn)他,宮殿上文武百官和各國(guó)使臣都向沙皇深深彎腰鞠躬致敬。只有謝甫琴科一人傲然地站著,冷眼打旦著威嚴(yán)的沙皇。沙皇怒問(wèn):“你是什么人?怎么不彎腰鞠躬?我是俄國(guó)皇帝,誰(shuí)敢見(jiàn)我不低頭?”

  謝甫琴科微微一笑道:“我是塔拉斯?格里戈?謝甫琴科。不是我要見(jiàn)你,而是你要見(jiàn)我。而且,如果我也像周?chē)倪@些人一樣在你前面常常彎腰,請(qǐng)問(wèn),你怎么看得清我呢?“

  (3)理論論據(jù)

  [理論論據(jù)]

  一生無(wú)媚骨,至死不饒罪。

  陳毅《讀時(shí)下雜文》

  凡事總以直說(shuō)為好,若愈隱則愈誤。

  譚嗣同《同歐陽(yáng)中鵠二十五》

  知識(shí)要圓,行動(dòng)要方。

  徐特立《我的生活》

  寶守真理,不阿世媚俗。

  魯迅《文化偏至論》

  世界上沒(méi)有比說(shuō)真心話更困難的事了,但也沒(méi)有比阿諛?lè)畛懈菀椎氖隆?/p>

  [俄]陀思妥耶夫斯基《罪與罰》

  一不容二,邪正不兩立。

  明?薛宣《讀書(shū)錄》

  大海的水,是不能溫?zé)岬?孤傲的心,是不能軟化的。

  冰心《繁星》

  士不以利移,不以患改。

  漢?劉向《說(shuō)苑?說(shuō)叢》

  不求譽(yù),不僻誹,正身直行,眾邪自息。

  《淮南子》

  心不負(fù)人,面無(wú)慚色。

  明?葉子廳《草木子》

  心術(shù)不正,即事事不正。

  明?薛宣《讀書(shū)續(xù)錄》

  寧正直而敗,毋詭詐而勝。

  蔡元培《運(yùn)動(dòng)會(huì)的需要》

  出淤泥而不染。

  宋?周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

  源清則流清,心正則事正。

  明?薛宣《讀書(shū)續(xù)錄》

  就是世界上認(rèn)不出真面目,我也不能含糊的過(guò)一天。

  饒孟侃《無(wú)題》

  見(jiàn)富貴而生諂容者最可恥,遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。

  清?朱柏廬《夫子治家格言》

  不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人。

  《晉書(shū)?陶潛傳》

  安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。

  唐?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

  柔亦不茹,剛亦不吐。

  《詩(shī)經(jīng)?大雅?丞民》

  邦有道如矢,邦無(wú)道如矢。

  《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》

  死猶未肯輸心去,貧亦其能奈我何?

  明?黃宗羲《山居雜詠》

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