仰望歷史的星空，人們不難發現，一些偉人十分懂得變通。下面是小編整理的變則通滿分作文，希望大家認真閱讀!
[作文題目]
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
一位表演藝術家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事，發表了不同的意見。表演藝術家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動臺詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現了作者的藝術追求;如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息;書寫規范，正確使用標點符號。
【范文】
變則通
看了材料，一方面為編劇的認真審慎而稱道，另一方面則為演員的敢于創新而欣慰。如今，我們的演員不再只是劇本的傳聲筒，他們真正地將自己融入了藝術的生命。其實，藝術需要的不僅僅是尊重，懷著敬畏之心，對劇本進行的適度變通，或許能讓劇本煥發出更加熠熠生輝的光彩。
當然，不僅僅是藝術不排斥變通，生活中，變通其實是一門十分值得推崇的藝術。《周易》云：”窮則變，變則通。“翱翔于藍天白云之間的雄鷹，唯有懂得變通，才能在風雨中繼續搏擊蒼穹;享受探險樂趣的勇士，唯有懂得變通，才能在險象環生中迎來”柳暗花明又一村“的那一刻。
仰望歷史的星空，人們不難發現，一些偉人十分懂得變通。
被譽為”中國十一世紀的改革家“的王安石就曾說過：”天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。“這足以看出他不凡的變通意識。清朝末年，落后的封建專制制度已與當時的世界形式不相吻合，可是清政府的官員依然頑固不化。面對此種情景，康有為憤然說：”祖宗的規矩是用來保全祖宗領土的，現在祖宗領土保不住了，還要祖宗規矩何用?“面對困境，變通才有出路。前面是死路一條，仍不知變通，直到撞了南墻仍不知回頭，其愚蠢與頑固與《韓非子》寓言中那個守株待兔的農夫又有何區別?
面對不乏荊棘的人生之旅，變通彰顯的其實是審時度勢時的睿智。
心懷救國救民理想的魯迅先生，曾經認為，中國落后是由于國民體弱多病，日本富強是由于醫學發達，于是便到日本苦心鉆研醫學。然而有些中國人健壯卻麻木的現狀讓他認識到，必須從精神上拯救中國人，才能真正解救國民。于是，魯迅先生毅然棄醫從文，成為中國新文化運動的旗手。魯迅先生的變通，給絕境中的中國帶來了幾絲曙光。曾經風光無限的體操王子李寧在漢城遭遇滑鐵盧。跌入人生低谷的他，痛定思痛，祭出”變通“神器，毅闖商界。正是因為懂得變通，李寧開創了”李寧“體育品牌，讓自己的人生實現另一個輝煌。是的，審時度勢，懂得變通，可以讓陷入困境者找回自我，繼續書寫人生華麗的篇章。
藝術需要變通，人生需要變通。變通，會讓藝術不斷煥發活力;變通，會讓人生之路不斷柳暗花明!
任方隨圓，方顯智慧
劇作家和表演藝術家二人因為能不能修改臺詞一事，各執己見。這讓我不由地想到屈原《離騷》中的一句話：“何方圓之能周兮?”其實，我們每一個人在生活中都會遇到類似的問題：是守方還是似圓?
“方”，彰顯的是一個人分明的棱角，是一個人內心秉性的追求，反映了一個人的修身原則。“剛直不阿，留得正氣凌霄漢;幽而發憤，著成信使照塵寰。”身陷囹圄的司馬遷，堅持自己“方”的秉性，拒絕美言取悅漢武帝，雖然身陷囹圄，他仍能夠堅守“方”的信念，堅持太史令的職責如實記載漢代的史書，捍衛了史家的名譽。這“方”自是值得萬世銘記。
“圓”，彰顯的是一個人的處世智慧，是一個人外在的謀略，反映了一個人的處理復雜事物的水平。曹操及藺相如恐怕都算得上是將“圓”運用到了極致的高手，因為曹操心中能夠容得下許攸，所以才能在官渡之戰中獲得的出人意料的勝利;因為藺相如能夠用包容對待廉頗的無禮，所以才能留下“將相和”的佳話。這“圓”同樣值得彪炳史冊。
“方圓齊用，功效俱呈”豈不更好?“有人如是說。是的，方圓相融，自是人生的大智慧。然而，現實情況卻是，血氣方剛的年輕人常是”方“有余而”圓“不足，往往喜歡意氣用事，面對社會的種種弊端、他人的不足，常常難以容忍，憤世嫉俗。歷盡滄桑的中老年人則又”圓“有余而”方“不足，常常是老于世故，事不關己，高高掛起。此兩者，均屬于沒有把握好”方圓“之術。
梁思成在談建筑時曾說：”建筑的文法有一定的約束，但在它之下仍能有極大的變通的靈活性。“人生何嘗不是如此?我們應該明白：”方“，可以作為準條、原則來約束自己;”圓“，應當作為處世方法，學會隨環境要求改變自己。我們都熟知這樣的古訓：”海納百川，有容乃大。“這大海恐怕就是諳知”圓“的妙處的智者吧?
藝術家與編劇之間的爭辯，最好的解決辦法就是坐下來，好好交流，從藝術的角度去審視改與不改的差別。生活中的分歧，也應靠交流去溝通。老子以為”上善若水“，我們也應當如水一般，任方隨圓，這樣才能彰顯年輕人的智慧。方，便立世;圓，便處世。
- 相關推薦