在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的論生逢其時高考滿分作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
論生逢其時高考滿分作文1
歷史長河星漢燦爛，無數英雄人物留名其間。然而，并不是每個有志之士都能實現自己的抱負。功敗垂成、含恨而終者，從來不絕于史書。能夠生逢其時，獲得合宜的機遇，對個人成就而言至關重要，反之亦然。不論是成功的經驗還是失敗的教訓，我們在歷史上都能找到大量案例。
生逢其時，首先意味著個人的天賦與位置能夠獲得時代的垂青，進而獲得特定的發展路徑。劉邦生于草莽之間，本是一亭長，卻因秦末亂世，趕上了風云際會的時代，最終在群雄之中勝出，奠定數百年的漢朝基業。朱元璋出身更加寒苦，若非遇上元末變局，恐怕只能和當時很多底層百姓一樣顛沛流離，不可能造就非凡帝業。
其實，大到國運興衰，小到個體命運，都離不開時代背景。13世紀初期的花拉子模國是中亞一霸，正處于強勢上升期。但是，花拉子模國卻生不逢時，遇到了同期更加強悍的蒙古帝國。在成吉思汗西征的鐵騎下，花拉子模國被碾碎，一度強盛的大國短期內土崩瓦解。
具體到個體命運上，生不逢時的故事更加多見。且不說普通人，即便是古代帝王，也時常會有對時運的慨嘆。南唐后主李煜若在太平年代，吟詩作賦，或能做個太平帝王。但是，生逢亂世，他只能淪為亡國之主，落寞地寫下“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”。明末的崇禎帝，若論勤勉程度，實在不似亡國之君，但其能力無法應對明末積重難返的局面，最終只能吊死煤山。
這些故事，聽起來似乎有些悲觀。我們無法選擇自己的出身，也很難改變大的時代背景。但是，我們無疑可以努力在既有的基礎上做到最好。“好風憑借力，送我上青云”，是很多人理想中的'人生軌跡。但面對現實的困境，我們也不能忘了“窮且益堅，不墜青云之志”。生逢其時是幸運的，但沒能遇到適合自己的好環境，也并不意味著徹底的失敗。能夠以平常心看待一時的困頓，未嘗不是智慧的態度。尤其是我們年輕人，更不能以消極悲觀的態度面對人生的艱難。
更何況，此時此刻，中國正逢“百年未有之大變局”，年輕人面對的時代機遇非同尋常。中華民族正在努力接近偉大復興的宏偉目標，世界也逐漸看到中國的力量。雖然每個年輕人的起點不同，但追尋美好生活的目標是相似的。對多數年輕人而言，這是一個能夠更好地幫助他們實現夢想的時代。我們需要做的，就是抓住機遇，執著地向前奔跑。
論生逢其時高考滿分作文2
我想起《雙城記》中開篇時的那句話，這是一個最繁華的時代，這是一個最蕭條的時代，我們永遠在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行，天上地下人間更仿得找不到一個立足之地。而我卻以為，不論生活在那個時代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界、去活著。
生活在十九世紀的狄更斯，彼時改革初行社會的動蕩，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產階級戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個好的時代，換句話說，那并非一個適合文藝發展的時代。可是生活在那個時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命時史，而是捕捉了那個時代的氛圍，用一個故事告訴人們仇仇相報終無已時，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉。
而在現代，二十一世紀的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量——那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾。哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個時代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼。”沒有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱，來生不要生在這里，可是卡馬爾并沒有，他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴，每一個溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期里最合適的救贖。
我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會否有所不同？
不論我們生在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應當拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅韌中捍衛我們的愛——這便是生逢其時的全部詮釋。
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