在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的河北滿分作文：在希望的田野里辛勤勞動(dòng)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
親愛的各位同學(xué)：
大家好!我是來自復(fù)興中學(xué)的李克勤，——對(duì)，和那位香港歌星同名字，我今天演講的題目是《在希望的田野里辛勤勞動(dòng)》。
如今，隨著科技的創(chuàng)新和人工智能的發(fā)展，在曾經(jīng)“衣來伸手、飯來張口”的夢(mèng)想快要實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，我的內(nèi)心時(shí)常升起一股忐忑不安的感覺。看看周圍吧，越來越多的人不尊重勞動(dòng)，不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)，總是用各種理由和借口否定勞動(dòng)的價(jià)值。你聽，這些話你熟悉嗎?“我要學(xué)習(xí)沒有時(shí)間勞動(dòng)”，“有機(jī)器人代替勞動(dòng)就好”，“花一些錢雇別人勞動(dòng)...”再放眼家庭生活，許多家庭日常灶冷鍋涼，沒有人愿意做飯，僅僅是點(diǎn)外賣或者吃盒飯而已，周圍環(huán)境一時(shí)垃圾成山，廢品遍地。這難道就是科技發(fā)展帶給我們的改變嗎?
絕對(duì)不是!是因?yàn)槲覀兺浟藙趧?dòng)的價(jià)值，不尊重勞動(dòng)。曾經(jīng)，我們的祖先邁著堅(jiān)實(shí)的步伐，扛著笨重的工具，篳路藍(lán)縷，以啟山林，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，從萬里長(zhǎng)城到京杭大運(yùn)河，從灌溉沃野的都江堰到聳入云際的布達(dá)拉宮，每一項(xiàng)雄偉壯觀的建筑都凝聚著千千萬萬先民勤勞的汗水。“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，在科技并不發(fā)達(dá)的古代，修建這些雄偉壯觀的建筑并不容易，然而先民用聰明的大腦和勤勞的雙手完成了，留給我們后人一筆筆寶貴的財(cái)富，這正是依靠勞動(dòng)的力量。
由此說來，其實(shí)電子智能的發(fā)展和運(yùn)用只能代替人的部分勞動(dòng)和部分人的勞動(dòng)，無法成為勞動(dòng)的全部。一個(gè)按鈕或者一道指令，勞動(dòng)的結(jié)果就可以“不勞而獲”，效率仿佛提高了，但高效率是為了什么呢?難道是為了割舍我們勞動(dòng)的樂趣?難道是為了松懈我們骨子里的勤勞品質(zhì)?我們?cè)撊绾纹肺秳趧?dòng)之美?“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，勞動(dòng)的美與自然的美高度結(jié)合，無論時(shí)代如何變遷，人們追求勞動(dòng)美的志向是難以改變的，人們通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的基因也是無法轉(zhuǎn)改的，這條基因深深地寫進(jìn)每一位中華民族的子民的'身體里，我們不想成為忘記勞動(dòng)、漠視勞動(dòng)的“轉(zhuǎn)基因人”!
其實(shí)，勞動(dòng)很好地統(tǒng)一了身心，可以達(dá)到身心愉悅，許多智慧都是在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的。隨著城市化進(jìn)程的加快，勞動(dòng)的外在形式固然發(fā)生了變化，雖然古代男耕女織的家庭勞動(dòng)模式幾近絕跡，但穿衣吃飯的樂趣不應(yīng)該被人們輕描淡寫地省略掉，勞動(dòng)的內(nèi)在意義經(jīng)典永恒，彌足珍貴。中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想即將實(shí)現(xiàn)，在這歷史性的一刻，每一位中國(guó)人應(yīng)該尊重勞動(dòng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，我們要接過祖先的勞動(dòng)工具，繼承祖先的勤勞品質(zhì)，牢記歷史使命，繼續(xù)在希望的田野里勞動(dòng)，在肥沃的土壤里深耕!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
【河北滿分作文：在希望的田野里辛勤勞動(dòng)】相關(guān)文章：
在希望的田野里辛勤勞動(dòng)作文07-13
田野里的希望作文05-15
希望的田野作文06-03
希望在田野作文05-25
“田野”的希望作文06-16
在希望的田野上作文04-07
在希望的田野上作文「精選」05-15
希望的田野小學(xué)作文06-25