人的心靈是一片幽暗的森林，它能長出美麗，也能生長丑陋。
——題記
在人的臉上，既有察言觀色的眼睛，又有聞嗅利益氣味的；既有細辨對方疏漏的耳朵，又有巧舌如簧的嘴。到處暗藏玄機，虛實相生，在這張變化莫測的臉上，誰又能參透其背后的深意。
不解一：因權力而扭曲的臉
蘇秦不得志時，“出游十年，大困而歸”妻不下機，嫂不下廚做飯，父母不愿跟他說話。后來他身掛六國相印，為六國合縱長時，再經過家門，父母為他掃清道路殷勤地跑到三十里外的地方，妻子不敢正眼看他，說話也是側耳傾聽，嫂子則跪在地上請求寬恕。這些臉，曾如陌路人一樣，斜眼哼鼻放之任之，一家人視其為微物，即便是親人。然而在這些臉上的冷漠、傲慢卻因蘇秦掛印而歸一下子變得熱情而獻媚、嬉皮笑臉地討好他，卑躬屈膝地侍侯他，我們仿佛又看到那些張眼角瞇成縫，咧著嘴巴哈著可親可愛的氣息，駝著身子向得權者窺視權利的影子，來滿足自己的欲望的嘴臉。
不解二：因嫉妒而扭曲的臉
周喻，東吳大將。意氣風發而又英武逼人，其才華橫溢，而又不失忠勇，他精通樂律、兵法、治國、武藝，人又儀表人才，極得孫權賞識，與之以兄弟相稱。然而在他文質彬彬，氣度不凡的背后，則是一顆狹窄陰暗的心，因妒忌孔明草船借箭，詐取荊洲，借東風火燒赤壁，竟起了殺機，從而不得善報，英年早逝。臨死前，仰天長嘆“既生喻，何生亮�！痹谀菑埣t唇皓齒的小生凈面的背后，則是一張仇視的雙目、欲與他人拼得魚死網破的猙獰面孔，一個軍事奇才因妒而死帶給我們的不僅是深深遺憾，更是透析其內心的深思。
不解三：因功利而扭曲的臉
杜洛瓦，一位曾囊中羞澀卻充滿各種欲望的'小市民，幾無才無華，也無經驗，單憑其漂亮的儀表，詭詐的手段尋找階梯步步登高，而通過與上流女人虛偽的愛情，則成了他的一部梯子。他逢場作戲，算盡機關，只為了內心無限膨脹的功利欲望。在他儀表堂堂，天生氣宇不凡的背后，是他那個因功利世俗了的面孔，做著挑撥男歡女愛的艷羨表情.當他最終爬到上流社會時,當他回憶自己的飛黃騰達,嘴角隱現的笑容是對人多大的諷刺。
因權失臉者，安祿山的口密腹劍、朱棣的殺親奪位、劉邦項羽的楚漢之爭。因妒失臉者，李斯的誘殺韓非、孫臏的去髕之殘、朱元璋之殺沈萬山。因功利失臉者，于連的節節攀高，《官場現形記》的為官之道。此皆為內心不滿的暴露，利益沖突的碰撞而所為，為不致被旁人發現這一丑惡行經，于是通過臉，這個他們設置的面具，布下重重機關，層層埋伏，使旁觀者云里霧里，自己也玩得不亦樂乎，然其結果皆為身敗名裂，為世人所唾罵。
古人的臉上，更多的器官被賦予了更多的含義，嘴角的皺紋、眉毛的揚起，這張臉也更不象臉。然而，時隔千年以后那些前人因權勢、嫉妒而扭曲的臉還不時地在我們眼前閃現，讓我們不寒而栗�；ǚ腔樂悄�，這樣的鬧劇還在繼續。
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