從調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果來(lái)看，人們，尤其是青少年，崇拜的對(duì)象日益表面化、淺顯化、幼稚化，這不禁讓我們發(fā)出疑問(wèn)與疾呼：我們的少年究竟怎么了？我們不要這種表面的崇拜，我們要的是“且以精神論崇拜”的嚴(yán)肅態(tài)度！
是什么原因讓青少年做出這樣的選擇？隨著時(shí)代不斷前行，社會(huì)不斷向前發(fā)展，一切向“分”看、一切向“利”看、一切向“錢(qián)”看的庸俗風(fēng)氣開(kāi)始漸漸在社會(huì)上彌漫，許多人也在不自覺(jué)的被這種風(fēng)氣包圍，崇拜的對(duì)象也從“父母、老師、科學(xué)家”的“老三樣”轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕懊餍恰⒕ⅰ钤伞钡摹靶氯保@從“舊”到“新”的“轉(zhuǎn)化”，恰恰反映出了我們當(dāng)前的思想的轉(zhuǎn)變，從“為公”到“為已”，我們不僅損失了“助人亦是助已”的信念，而更是帶來(lái)了“出名要趁早”的思想。
現(xiàn)在的我們究竟缺失了什么？ 當(dāng)我們一切都向“分”看、向“利”看、向“錢(qián)”之時(shí)，對(duì)精神的崇拜卻被我們無(wú)情地劃分到了“無(wú)用”的荒地，但我們所不應(yīng)忘卻的卻正是那些被我們擱置于荒地之上的人和他們身上所蘊(yùn)藏的精神，在對(duì)我們有養(yǎng)育之恩的父母、對(duì)我們有教育之恩的老師，黃大年、鄧稼先式的“國(guó)之重器”；“我以我血薦軒轅”式的歷史英雄傳奇人物，他們身上哪那一點(diǎn)不值得我們?nèi)コ绨荨⑷グl(fā)揚(yáng)、去傳承呢？所以當(dāng)我們拿著“且以精神論崇拜”的標(biāo)尺審視我們所崇拜的對(duì)象之時(shí)，我們自然能發(fā)現(xiàn)崇拜的.對(duì)象有優(yōu)有劣，這正是我們想要的結(jié)果，當(dāng)我們閱盡千帆，我們自然能堅(jiān)定地說(shuō)出，我們“且以精神論英雄”！
誠(chéng)然，并不是所有對(duì)明星、狀元、精英的崇拜都應(yīng)被“一棍子打死”，若崇拜明星，就崇拜明星出名前十年如一日的奮斗與堅(jiān)持；若崇拜狀元，就崇拜狀元中榜前日復(fù)一日地挑燈苦讀的專注與不懈；若崇拜精英，就崇拜他們獨(dú)到的見(jiàn)解和面對(duì)機(jī)遇時(shí)抓住機(jī)會(huì)的敏銳，唯有我們拋開(kāi)表面，探尋本質(zhì)時(shí)，我們才真正地能從我們所崇拜的人身上吸取到為我們所用的精神力量，使我們“師人師其藝，摹人摹其神”，真正完成“崇拜、，追趕、超越”的“三級(jí)跳”。
嗚呼！財(cái)之愛(ài)，古來(lái)常有聞；神之愛(ài)，同予者何人？表形之愛(ài)，宜乎眾矣。
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