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《學(xué)習(xí)的快樂(lè)》讀書筆記

2021-06-11 讀書筆記

  讀完一本名著以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀書筆記吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的《學(xué)習(xí)的快樂(lè)》讀書筆記,歡迎大家分享。

  這段時(shí)間,我拜讀了佐藤學(xué)的《學(xué)習(xí)的快樂(lè)》一書。這本書探討了教育理論和教育實(shí)踐的關(guān)系,了解了一批教育理論家和心理學(xué)家的基本主張。

  日本學(xué)者佐藤學(xué)在其《學(xué)習(xí)的快樂(lè)――走向?qū)υ挕芬粫邢蛭覀兦逦卣故境隽艘环鞓?lè)學(xué)習(xí)圖景,對(duì)什么是學(xué)習(xí)、如何進(jìn)行學(xué)習(xí)的問(wèn)題進(jìn)行了全新的闡釋與解讀。

  在佐藤學(xué)看來(lái),從存在論意義上講,學(xué)習(xí)是一種追求自我完善的行為。個(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí),不僅要構(gòu)建起同外部世界的關(guān)系、培育實(shí)現(xiàn)某種抱負(fù)的能力,而且使自己作為不可替代的存在,確證其生存的價(jià)值,充實(shí)自己的人生,使自己無(wú)愧于這個(gè)社會(huì)。從關(guān)系論意義上講,學(xué)習(xí)是一種對(duì)話、交往行為,即學(xué)習(xí)是個(gè)體通過(guò)同他人的溝通而展開(kāi)探究對(duì)象意義的行為,具體表現(xiàn)為與客觀世界的`交往、對(duì)話,與他人的交往、對(duì)話,與自身的交往、對(duì)話。

  要實(shí)現(xiàn)對(duì)話性學(xué)習(xí),首先必須實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)賴以進(jìn)行的場(chǎng)所——學(xué)校的品質(zhì)與運(yùn)行機(jī)制的轉(zhuǎn)換,將學(xué)校建構(gòu)成一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體,其主要的支撐點(diǎn)包括如下幾方面:

  1、從個(gè)人主義的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換為共同體的學(xué)習(xí)。

  2、學(xué)校作為教師共同成長(zhǎng)的場(chǎng)所。

  3、吸引家長(zhǎng)、市民參與教育活動(dòng)。

  4、賦予學(xué)校自律性品質(zhì)。

  其次,要實(shí)現(xiàn)課程的重建。佐藤學(xué)認(rèn)為,在改革學(xué)習(xí)的實(shí)踐方面,最大的障礙是課程問(wèn)題。以往的學(xué)校課程被理解為教育行政部門規(guī)定的教育內(nèi)容的“公共框架”,缺乏把課程作為師生在學(xué)校與課堂里創(chuàng)造的“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”加以理解的傳統(tǒng)。

  第三,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的重建。這是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的根本途徑。佐藤學(xué)主張,必須徹底打破基于效率主義與個(gè)人主義的 “勉強(qiáng)”式的認(rèn)知活動(dòng),實(shí)現(xiàn)由“勉強(qiáng)”到“學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)換。

  具體措施如下:

  1、實(shí)現(xiàn)由“座學(xué)”向“活動(dòng)式學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)換。

  佐藤學(xué)認(rèn)為,從前的學(xué)習(xí)只是立足于教科書、黑板、筆記本的“座學(xué)”,學(xué)習(xí)者不與任何事物溝通、不與任何人對(duì)話,只聽(tīng)教師的講授、牢記書本知識(shí),表現(xiàn)為典型的“座學(xué)”方式。為了克服這種學(xué)習(xí)方式的障礙和弊端,必須在課堂中實(shí)施“活動(dòng)式學(xué)習(xí)”,即借助工具、素材和他人而展開(kāi)的自主探究式學(xué)習(xí)活動(dòng)。

  2、實(shí)現(xiàn)由個(gè)人獨(dú)白式學(xué)習(xí)向同他人對(duì)話的“合作式學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)換。

  佐藤學(xué)認(rèn)為,受個(gè)人主義價(jià)值取向的制約,從前的學(xué)習(xí)把與人溝通、求得他人幫助視為依賴別人而加以否定。個(gè)體的學(xué)習(xí)普遍采取完全封閉的、彼此隔絕的所謂“自學(xué)自習(xí)”的方式。為了克服這種學(xué)習(xí)方式的障礙和弊端,必須拋棄對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)的片面的理解與錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),將學(xué)習(xí)看作是以人際交往為基礎(chǔ)的、在個(gè)體的碰撞之中進(jìn)行的合作性實(shí)踐活動(dòng),在課堂中實(shí)施彼此貢獻(xiàn)見(jiàn)解、合作探究、聯(lián)合攻關(guān)與互相啟發(fā)的合作式學(xué)習(xí)。

  3、實(shí)現(xiàn)由“占有式學(xué)習(xí)”向“反思式學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)換。

  為了克服這種學(xué)習(xí)方式的障礙和弊端,必須使學(xué)習(xí)從“積蓄”知識(shí)與技能活動(dòng)轉(zhuǎn)換為“表達(dá)”、“共享”、“創(chuàng)造”知識(shí)和技能的活動(dòng),在課堂中實(shí)施旨在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者問(wèn)題解決、自主創(chuàng)造意義與建構(gòu)世界的思維與能力的“反思式學(xué)習(xí)”。

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