與父親熊通弒侄篡位相比，他的王位來的明正言順，是毋庸置疑的嫡長子，繼承父輩留下的基業(yè)不須吹灰之力。
與楚國先祖功勛卓越卻無人知曉相比，他的名聲來的太過輕易，因《楚史》中一句“強(qiáng)硬如挾雷帶電，詭譎如翻云覆雨。”便有了百年?duì)幾h。
與勤勤懇懇的歷代楚君不同，他繼位之初，留給他的是頗具規(guī)模的政治體系，是強(qiáng)盛安穩(wěn)的國家機(jī)器，是四方臣服的盛世華庭，也許正是如此，其人多有爭議，雖有傲世之才卻難免做些愚昧之事，如史書中所言，若將其當(dāng)做一代明君，除了七分雄鷙，還有三分昏庸。但若順其天性，遂其所欲，又可能是三分鷙，七分昏庸。由于受著楚國政治體制的約束，才使他不至于淪落為昏君庸王。
父親一生鐵腕政治，直至暮年才不幸逝于伐隨之路，他繼位之時(shí)便至中年，人生已過大半，也許是輾轉(zhuǎn)反側(cè)謀劃多時(shí)，也許是父親遺詔囑托，也許是文武百官極力進(jìn)言，他承冠為王之時(shí)便下令遷都，很顯然丹陽與荊山的方圓之地已然配不上如今楚國的國都，遷都于郢，既利于窺探諸侯所舉又可昭顯國家實(shí)力，與其鋒芒畢露的性格相得益彰，因而有了“楚方城之外，別有萬城，是時(shí)楚爭霸中，多筑列城于北方以逼華夏”的記載。
父輩血肉積累的治國方案，老師保申的言傳身教，以及他在風(fēng)波詭異朝堂的種種歷練，他可以妄顧血緣親情借助于舅舅鄧國國君鄧祁侯的支持討伐申國，卻又在朝夕之間過河拆橋舉兵滅掉鄧國，他可以聽蔡哀侯之諂言貪戀息夫人的美貌以巡游為名滅息國而不顧倫理綱常攬美人于懷，他可以因自己文武策略過分自傲而被輕視的巴人打的大敗而歸，亦可因自己的決策之誤被大臣拒于國門之外無處可去。
而楚國國史亦有記載在他的治理之下，“子發(fā)為上蔡令，民有罪當(dāng)刑，獄斷論定，決于令尹前。楚國的縣邑之獄，令尹親斷；邑官之責(zé)，令尹親察。”政治清明，民風(fēng)淳樸，一派清明祥瑞之景，他亦曾任人唯賢不顧蠻夷與否，不顧地位尊卑，寬恕戰(zhàn)場之中的敵人而聘其為官，提拔眾人所輕視的邊遠(yuǎn)之人，朝堂之上海納百川，舌戰(zhàn)群儒以利民生的景象甚為常見。
諸如此類，在他的身上，數(shù)不勝數(shù)，既為子民所愛戴，亦為大臣所不恥，矛盾的'是他一人，而楚國在他宛如兒童嬉鬧的操作之下，緩慢而沉穩(wěn)的徐徐行進(jìn)，未及鼎盛之時(shí)與諸侯爭霸的強(qiáng)悍，亦未曾毀掉半分先祖立國之本。
醉和金甲舞，雷鼓動山川，用于形容他所治理之下楚國亦不為過，也許是神靈憐憫楚人百年來的艱辛，也許是悄然暗示楚人后來的命運(yùn)，也許是贊嘆于他慧眼識珠的本領(lǐng)，異石墜天。歲星之精，墜于荊山，化而為玉，側(cè)而視之色碧，正而視之色白，卞和得之獻(xiàn)楚王，歷經(jīng)三代君王，數(shù)次抱玉入王宮，卻因兩任君王心生疑慮之故，受了刑法失了雙足，時(shí)至暮年日夜泣淚，楚文王知曉其聞，便傳卞和入宮，因憐憫之故知曉璞玉之實(shí)，有了鎮(zhèn)國之寶和氏璧，因而有了“周有砥厄，宋有結(jié)綠，梁有懸愁，楚有和璞”的美談。
他的一生，與其文王之名亦不甚相配，因輕視敵軍征戰(zhàn)失敗被權(quán)臣鬻拳拒于國門之外而無可奈何，因?qū)⒐ρa(bǔ)過之故吸取教訓(xùn)一舉滅了黃國卻身染重病，因病而亡，以國君之禮入棺，鬻拳亦隨其自盡，發(fā)誓于宮外世代守衛(wèi)國君之靈。
楚國日漸強(qiáng)盛，陵江漢小國者，無不畏之，而文王也算一生盡其責(zé)，不愧于楚王之名，而中原之地在南夷與北狄南北夾擊輪番入侵飄搖動蕩，齊、晉、宋、秦，四國崛起，九州大地是時(shí)候重新劃分了。
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