有喜歡看俄國作品的，建議先看《戰(zhàn)爭與和平》，然后看《靜靜的頓河》，再然后看《古拉格群島》。
當然，如果想額外補充一些營養(yǎng)，可以去讀波蘭的《火與劍》，在那里有哥薩克人的前世。他們向往自由，為了擺脫波蘭人的奴役而借師助剿，選擇的對象居然是俄國人。我個人認為，沒有什么比這更黑色幽默了。
從感性的角度講，包括我在內(nèi)的很多人，都對俄國和俄國人充滿了矛盾的感情。他們的人民容易傷感、喜怒無常、傲慢和自卑并重、既有托爾斯泰悲憫的靈魂，亦有種族滅絕種種暴行。
我們對俄國人的好感，源于本朝體制對蘇聯(lián)帝國的繼承和模仿，源于各種各樣的故事和民歌，我們愿意相信他們是滄桑的、強大的、深沉厚重的、外表沉默但是內(nèi)心情感豐富的，事實上俄國人有這樣一面。就像日本人的雙核一樣，他們的確有這樣一面。
但任誰也無法回避的事實是，他們是殘暴、無信義、侵略成性的。其實，從歷史的脈絡(luò)來看，古代的斯拉夫人變成今天的這種德行，和蒙古人的入侵有極大的關(guān)系。韃靼人在歷史對羅斯人造成的傷害與侮辱，成為了俄國人最早的啟蒙老師，當羅曼諾夫王朝崛起后，俄國人就用韃靼人的方式向周邊所有的民族輸出著傷害。
從羅曼諾夫王朝開始，俄國人就開始了圈地的腳步，沙皇俄國是這樣的，紅色蘇聯(lián)是這樣的，今天的俄羅斯要不是虛弱的頭重腳輕，恐怕也還是很想這樣干的。
而紅色帝國蘇聯(lián)的建立，則是泛人類性質(zhì)的傷害。首先，它推翻的是一個腐敗但是溫和的封建王朝(說溫和是因為，它對各種各樣前仆后繼的造反者始終是寬容的，這種寬容導(dǎo)致了王朝的崩毀。換個角度看，列寧或者托洛茨基或者斯大林這樣的人物一旦存在于蘇聯(lián)或者我們天朝，早就從肉體被和諧掉了，還會允許你站在廣場發(fā)動群眾？)，建立了和封建王朝相比一個人類歷史上空前絕后的恐怖暴政。新的集權(quán)統(tǒng)治的特征，請參照喬治.奧威爾的《1984》，那里面有非常形象、具體、生動、裸體的說明。
《靜靜的頓河》是一部史詩，也是一個古老的情感豐富、多愁善感而又殘暴無比的民族的悲歌。你可以把它解讀為俄羅斯人的悲歌、霍霍爾人(烏克蘭)的悲歌、哥薩克人的悲歌。在那樣一個時代，人是沒有選擇自己命運的權(quán)力的。
前面有位網(wǎng)友的文章寫的好：比戰(zhàn)亂和疫病更殘酷的，是被逆流的命運裹挾。但是，這恰恰是一個悖論性的話題，自人類有文字的歷史以來，有哪一代人不會被命運裹挾呢？即使是21世紀的今天的天朝，我們誰又能掌控自己的命運呢？
當然，那位網(wǎng)友說的最到位的一點就是，逆流的命運。馬師傅主義的崛起，紅色俄國的建立，就是人類歷史上的逆流。我們看的到，小說里面無論格里高利怎樣選擇，都必然是錯誤的，結(jié)局都是悲劇的。即使他做出背叛的選擇，幫助黨和紅軍去屠殺自己的哥薩克同胞，別忘記，內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后的種種運動和大清洗。像托洛茨基這樣的紅色學(xué)長都會被證明是偽君子和陰謀家，那一個前皇俄軍戰(zhàn)士，哥薩克人格里高利又怎么可能是清白的呢？在那樣一個大時代里，小人物只能是悲劇性的命運。人們無論做出怎樣的選擇，都必然要付出慘痛的代價。按照東方式的觀點，這叫宿命。哥薩克人未必懂宿命，他們只知道他們古老和熱愛的生活方式，徹底的被改變了。頓河靜靜流淌，而那些美好的歲月再也回不來了。
“一縱隊行軍騎兵從道路右邊開上來，越離越近。葛利高里聽到了久已熟悉的、哥薩克的一套裝備有規(guī)律的、和諧的響聲。聽到了無數(shù)馬蹄的低沉。同樣也很和諧地踏在泥濘的路上的狐卿聲。已經(jīng)開過去了約有兩個連了，但是馬蹄聲一直還在響；看來，大概有一個團正從道旁開過去。忽然在前面，靜穆的草原上空，一個領(lǐng)唱的雄壯。粗野的歌聲，像鳥一樣騰空而起：弟兄們，在卡海申卡河上，在薩拉托夫美麗的草原上……
于是幾百人雄壯地唱起了占老的哥薩克民歌，唱襯腔的男高音用強有力的、悅耳的聲調(diào)壓下了所有人的聲音。這個響亮的、震撼人心的男高音壓下越來越弱的低音，還在黑暗中顫抖的時候，領(lǐng)唱的已經(jīng)又唱了起來：哥薩克——自由的.人們世世代代地在那里生活，所有頓河的、山脊的和亞伊克河流域的哥薩克……
葛利高里的內(nèi)心好像有什么東西爆炸了……突然襲來的哭使他全身都顫抖起來，喉嚨痙攣得說不出話來。他吞著眼淚，貪婪地期待著領(lǐng)唱人再開回唱，自己也無聲地跟著領(lǐng)唱的人嘟味著從童年就熟悉的歌詞：他們的頭領(lǐng)——是葉爾馬克。季莫費耶維奇，他們的大尉——是阿斯塔什卡。拉夫連季耶維奇……
歌聲剛一響起來，大車上的哥薩克們的談話聲一下子就沉寂了，也聽不到吆喝馬的聲音了，成千的車輛在一片深沉、敏感的寂靜中向前移動著；在領(lǐng)唱的人竭力唱出最初的字句的時候，只聽見磷磷的車輪聲和馬蹄踏在爛泥里的狐卿聲。黑乎乎的草原上空只有這只流傳了數(shù)百年的古老的民歌在回蕩。這只歌用一些樸素、簡單的詞句，講述曾經(jīng)勇敢地打垮沙皇軍隊的自由哥薩克祖先的業(yè)績；講述他們怎樣駕駛著輕捷的快船在頓河和伏爾加河上出沒；講述他們怎樣打劫沙皇繪有鷹徽的航船；講述那些“劫后”商人、貴族和軍政長官的狼狽相；講述被征服的遙遠的西伯利亞……自由哥薩克的子孫們在憂郁的沉默中傾聽著這雄壯的歌聲，他們正在可恥地撤退，他們在這場可恥的、反對俄羅斯人民的戰(zhàn)爭中被打得落花流水……
一團人開過去了。唱歌的人追過車隊已經(jīng)走遠。但是車隊還在像著了魔似的在沉默中走了很久，大車上既聽不到說話的聲音，也聽不到吆喝疲憊了的馬匹的聲音、而像滿潮的頓河河水一樣浩蕩的歌聲，又從遠處的黑暗中飄蕩、擴散過來�！�
后來的事情大家都知道，紅色革命勝利后就會輸出革命。再后來，東歐、中亞、我國，無數(shù)的格里高利們前仆后繼，悲哀的騎墻，被砍掉腦袋或者背叛了做人的尊嚴茍活。
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