導語：學而不思則罔，思而不學則殆。我們一定要養成獨立思考的好習慣，不能盲目跟從。下面是小編整理的幾篇關于獨立思考的作文，歡迎大家的圍觀!
篇1：獨立思考，拒絕盲從
《人性的弱點》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個不盲從的人。”是的，盲從的人必是個沒有智慧的人，真正的智者不會是一株墻頭草，而會是一個意志堅定的釘子，堅持自己的正確立場，堅持生活科學的真理。而盲從必會像錯誤的指向標，引導我們墜下錯誤的深淵。
丁肇中是我國著名的物理學家，他在測電子的半徑得到的實驗結果與理論和物理學家所推導出的結論并不符合，因為其他物理學家所推出的結論是電子沒有體積，他得出不同結果后反復思考，重做實驗后證明之前的科學家實驗結果都錯了，后來丁肇中得出了一個啟示：做物理實驗，不要盲從專家的結論。
丁肇中敢于堅持己見，反對專家的結論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。
春秋時期的東施，是個丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學習，本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。
東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會令人欽佩，而東施會令人恥笑呢?原因很簡單，丁肇中他敢于提出自己獨特的見解與想法，堅持真理，求真務實;而東施卻不研究實質內容，只單純效仿表現形式。所以說，我們應當堅持做自己心靈的主人。
關于獨立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因為獨立思考，哥白尼發現了日心說，實現了天文學的根本改革，韓愈發起古文運動，給文學注入新的血液。而因為盲從，東施效顰終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。因而，只有獨立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。
篇2：獨立思考，拒絕盲從
在生活中，我們或許早已習慣于以“專家”、“大師”、“學術權威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環的籠罩下，少有人有質疑他們意見的勇氣。
那么，我們怎么辦?方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂的光環蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統儒學信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質疑、否定進而創新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液，那么他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從權威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。
獨立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重權威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!
新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為了時代的進步盡自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!
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