無論在學習、工作或是生活中，大家都經常接觸到對聯吧，對聯作為一種習俗，是漢族傳統文化的重要組成部分。那么什么樣的對聯才更具感染力呢？以下是小編整理的《聊齋志異》對聯集錦，歡迎大家分享。
有花有酒春常在；
無燭無燈夜自明。
《聊齋志異》卷一《考城隍》
戊戌同體，腹中只欠一點；
己巳連蹤，足下何不雙挑。
《聊齋志異》卷五《狐聯》
狐戲焦生，被拒，乃出上聯，曰：“能對，我自去。”焦凝思，狐代對之而去
妓者出門訪情人，來時萬福，去時萬福；
龍王下詔求直諫，鱉也得言，龜也得言。
《聊齋志異》卷八《狐諧》
孫得言出對戲萬福，萬不能對，狐代對之
大姨夫作小姨夫；
前解元為后解元。
《聊齋志異》卷八《姊妹易嫁》
才人登桂府；
君子愛蓮花。
《聊齋志異》卷十《蓮花公主》
曰校、曰序、曰庠，兩字德行陰教化；
上士、中士、下士，一堂禮樂鬼門生。
《聊齋志異》卷十二《考弊司》
潴頭鳴格磔；
狗腚響弸巴。
《聊齋志異》卷十四《仙人島》
王勉述水鳥詩而忘下句，綠云對之
王子身邊，無有一點不似玉；
黽翁頭上，再著半夕即成龜。
《聊齋志異》卷十四《仙人島》
桓文若出對，席中眾人無對，綠云對之
細柳何細哉：眉細、腰細、凌波細，且喜心思更細；
高郎誠高矣：品高、志高、文字高，但愿壽數尤高。
《聊齋志異》卷十五《細柳》
高生、細柳夫妻互對。 凌波細：言腳小也
絕巘憑臨眼界空；
唾壺擊缺劍光紅。
《聊齋志異》卷二十三《苗生》
豬血紅泥地；
羊脂白玉天。
《聊齋志異》卷二十三《乩仙》
一二三四五六七；
孝弟忠信禮義廉。
《聊齋志異》卷二十四《三朝元老》
戊 戌 同 體 ， 腹 中 只 欠 一 點 ；
己 巳 連 蹤 ， 足 下 何 不 雙 挑 ；
《 聊 齋 志 異 狐 聯 》
日 校 、 日 序 、 日 庠 ， 兩 字 德 行 陰 教 化 ；
上 士 、 中 士 、 下 士 ， 一 堂 禮 樂 鬼 門 生 。
《 聊 齋 志 異 · 考 弊 司 》
細 柳 何 細 哉 ：
眉 細 腰 細 凌 波 細 ， 且 喜 心 思 更 細
高 郎 西 高 矣 ：
皿 咼 志 高 又 字 高 ， 但 愿 壽 數 尤 高
《 聊 齋 志 異 ． 細 柳 》
王 子 身 邊 ， 無 有 一 點 不 似 玉 ；
黽 翁 頭 上 ， 再 著 半 夕 即 成 龜 。
《 聊 齋 志 異 仙 人 島 》
妓 者 出 門 訪 情 人 ， 來 時 " 萬 福 ， 去 “ 萬 福 “ ；
龍 土 下 詔 求 直 諫 ， 鱉也 “得言” ，龜 也 “得言” 。
《 聊 齋 志 異 狐 造 》
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