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稻盛和夫的《人為什么活著》讀后感

發布時間:2017-08-15

  稻盛和夫的《人為什么活著》非純粹的經管書籍,被人們冠之以人生哲學。看完這本書后你的感觸是是什么呢?

  《人為什么活著》讀后感1:

  近幾天一直在讀‘稻盛和夫’的《人為什么活著》一書,開始第一次讀時,反而很認同推薦的兩篇序中的人生理念。但隨著接觸正文,卻感覺佛家思想太重,給人的感覺頗為壓抑,于是索性放下。直到建議老公讀了此書之后,老公的一席話卻讓我對這本書有了全新的認識。把事情看開,以平靜的心態接受既成的任何結果,不等于不去抱著極高的熱情繼續去追逐自己想要的。付諸百分百的努力去追求自己的理想,是要去經歷一種過程 ,一種自我選擇的人生之路。人的一生說到底就是一種生命過程的體驗,每個人只能經歷一種,你沒有停下的權利,也沒有控制快慢的權利,那么,所有的結果,也僅僅就是過程中的一道風景而已,看到了,經歷了,還是要繼續前行------于是,我重新翻開此書,細細的品味書中的哲學思想。感覺卻與第一次讀時有了明顯的不同。

  從稻盛和夫的思想中,我學到了很多全新的理念:例如,他認為創新不僅是企業管理者必備的素質,更應視為終身學習的習慣。我們總把創新當成一種能力的外在體現,讓創新成為習慣的理念還是讓我感觸頗深。

  宇宙間萬物的存在絕非偶然,其存在本身就有其價值。但人類的價值并非只在于存在而已。人類擁有智慧、理性和心智,正因為擁有這些特質,所以人類被稱為“萬物之靈”,被視為地球上進化程度最高的生物。人類內在擁有的是遠比“存在”更偉大的價值。這就是人類可以為世界、為人類本身做出貢獻的主要原因。

  這里我特別注意到‘稻盛和夫’在描述人類的特質時運用的幾個詞:智慧、理性和心智,這些都是人之存在的最有意義的三個特質。稻盛和夫描述的三個主要特質并不是所有人類都先天具有的,而且,也是不恒定的,但人類可以通過自己的努力從中獲得或增強這些有益的特質。

  繼續讀來,也發現‘稻盛和夫’在書中也特別強調了一下幾點:如果人類只是存在,那也是符合宇宙之間的需要的,不過人類一旦心存不良,就會變成“萬惡之源”,正因為人類具有這樣的雙重特質,因此,如果人類想真正發揮其存在的價值,就必須重視自己的心智、思考、智慧和理性的內在的品質。

  我忽然想起自己前段時間讀《寬恕就是愛》一書中對于心智修煉的一些分析和方法。忽然覺得,心智的修煉不僅僅是重要的,而且在所有的這些特質中是最有必要的。

  《人為什么活著》讀后感2:

  今天,閱讀了《人為什么活著》一書的第二部分,這是我接觸的稻盛和夫所著的第二本書,雖然一開始閱讀時,感覺其內容和《活法一》一書十分相似,但其實仔細閱讀過后,會發現在人性討論及哲理思考上,《人為什么活著》一書談論的更加深入,并且需要讀者多花費時間才能真正領悟。

  在還沒有閱讀稻盛和夫的書前,我曾經思考過這樣一個問題“人性本善還是人性本惡?”,當時的我并沒有得出答案。然而,今天過后,我對人性有了更深一層的理解。引用稻盛和夫在書中的觀點,那就是:人類依據本身的意識和行為,既可以往好的方面前進,也可能往壞的方面發展,如果我們懂得提高自己的心智,也就是控制欲望、積極服務于眾生,就會往善的方面發展。這個觀點讓我不禁想起Rosemary經常跟我說的一句話”人并沒有分好人或壞人之分,只有分好的心態及不好的心態,定義一個壞人只能說他當時擁有的是一個壞的心態。“

  另外,稻盛和夫在書中經常提到這樣兩個詞”欲望“和”自由“,這兩個詞也是讓我感觸很深的。我們之所以有煩惱,原因在于欲望,煩惱是由欲望衍生出來的。其中,”吃“和”自由“竟然也是一種欲望,是讓我最始料不及的。當我們過度地追求欲望時,也許就會侵犯到別人,對別人造成傷害。

  書籍是我們最好的朋友,我現在覺得,很多時候,我們的父母或者長輩并不一定能教導我們正確的人生觀念及為人處世的道理,我們只有通過閱讀書籍,才能提升我們的能力及完善我們的品質。

  《人為什么活著》讀后感3:

  最近幾年很少坐下來讀一本完整的書,今天上班經過湖南大劇院,里面有一個不錯的書店,面積不大,但是里面的書都很經典,特別是針對營銷、管理等方面的最新書籍都可第一時間找到。有一本書名吸引了我,名字叫《人為什么活著》,是在日本與松下幸之助齊名的,全球五百強企業京瓷集團的老總稻盛和夫所著,我毫不猶豫的買下了,并花了3個半小時讀完。

  其實人為什么活著是每個人都要面對的,但是很少有人思考過。人如果這個簡單的問題都想不通也就不算是個完整的人,可惜一輩子能參透此中玄機的又有幾個?作者不但是個成功的企業家,更是一個思想深邃的哲人,他通篇都沒講自己是如何成功的,是如何贏得名利的,而且甚至提出失敗是在磨練自己就連成功也是磨練自己心智,因為成功就會忘乎所以、因為成功就會自以為是、因為成功就會耽于享受。為何中國商界的成功人士大多難以把持自己諸如黃光裕等等,所以成功者更需謙虛、更需努力、更需奉獻博大的愛心,更何況我輩尚未取得成功之士更需加緊磨礪自己,不得有絲毫的泄氣與懶惰。

  同樣,本人欣賞的另一點就是:公司運營的第一目標,不是為了股東的利潤、也不是為了客戶的利益、而是為了公司員工及家屬的幸福,所以基于這樣的理念哪怕是遇上經濟危機也從不輕易裁人。反光周圍有幾個老板會真正的考慮員工的利益,公司的第一目標往往是如何爭得行業第一,如何效益最大化之類,老板是成功了,員工又怎么樣呢?試想跟隨在如此有人格魅力的人左右又何嘗不是一件幸運的事,企業又何愁不能做大做強呢?或者說自己將來能夠帶領團隊一起走向輝煌并一起分享成功的果實又何嘗不是一件快意的事呢?

  作者一再忽略物質的占有,從佛學的觀點強調信仰的重要性,強調人死后是有靈魂存在的,甚至人一生都是在修煉。并從佛教的六波羅蜜來闡述:持戒、布施、忍辱、精進、禪定、般若六種方法。也就是說人能夠在生命結束之前盡量提升自己身為人類的品質、盡量完美和凈化自己的心靈。因為參透生死,所以當面臨困境甚至疾病稻盛和夫先生都能從容面對,當檢查得知自己是胃癌的當天仍然不放棄工作,仍然照常為中小企業演講,仍然和學員交流至深夜和平常一樣上床休息。稻盛先生最終實現自己年輕以來的夢想-----出家,不是為了消極避世,而是出家之后繼續為社會做出貢獻。

  稻盛先生并沒有屈服于病魔,依然健在,但是不愧是一個真正的智者,一個成功的企業家、一個時刻不忘積德行善的德高望重的修行者。讀此書感悟頗深,《人為什么而活》簡單而又深遠的命題將會伴隨我的一生,如果能夠明白、頓悟將無愧一生。

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