這是稻盛和夫以78歲高齡出任日航CEO之后推出的第一本書，也是稻盛和夫首次與讀者分享自己在工作上的做法和心得。下面是語文迷為大家提供的干法讀后感，希望對(duì)你有幫助。
篇1：《干法》讀后感
彈指一揮間，六年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過。
我也一直都在自己工作的道路上用各種書籍充實(shí)著自我，但最近我讀到一本使我和我的工作態(tài)度產(chǎn)生很大共鳴的一本書，是稻盛和夫的《干法》。書中稻盛和夫現(xiàn)身說法，通過自己的親身實(shí)踐和成長歷程向讀者講述工作的意義，尤其是告訴大家在工作和創(chuàng)造性勞動(dòng)中找到成功與幸福的方法和路徑。而曾經(jīng)我也是正是從作者筆下的《活著》懂得了什么是人生的真理，生活的意義何在以及人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么。
《干法》一書是日本稻盛和夫經(jīng)營之圣又一力作，這本書體現(xiàn)的工作觀和《活法》完全相反，但并不矛盾，東方和西方管理理念的差別。讀完整本書是我感觸最大的是本書前言幸福的工作法，稻盛和夫把工作當(dāng)成一件幸福的事情，工作中的思考和體驗(yàn)，給我的人生帶來了巨大的收獲，讓我每一天的生活充滿價(jià)值，同時(shí)工作又是萬病良藥，可以克服各種困難和考驗(yàn)，工作中體會(huì)樂趣，就向人們常說的樂在工作。
當(dāng)今社會(huì)，很多人都會(huì)把工作僅僅當(dāng)作滿足自己物質(zhì)需求的必要條件，是不得已而為之，人們工作就是為了能有衣穿，能有房住。《干法》則告訴我們，若只把工作當(dāng)“飯碗”，這個(gè)飯碗就會(huì)越來越“破”;如果不顧一切地愛上工作，工作就不但會(huì)變成一只“金飯碗”，而且這只“金飯碗”會(huì)盛滿成功、盛滿幸福、盛滿健康的生活態(tài)度，源源不斷地回饋給你。
從頭到尾，《干法》講的主要就是一種精神，一種完美的敬業(yè)精神。它深刻的揭示了工作的意義，我們要喜歡并愛上自己的工作
就像我們喜歡上一個(gè)東西一個(gè)人一樣改變自己原有的心態(tài)、不管工作差異、職位高低，都必須喜歡上。，愛上了，就無可取代。如果我們都擁有了這樣敬業(yè)精神，真正理解工作的意義，我們會(huì)有意想不到的收獲，不但可以給自己工作的單位創(chuàng)造更大的利益同時(shí)自己的身價(jià)也與日俱增，為自己創(chuàng)造更多成功的機(jī)會(huì)。
作為一名年輕的人民教師，我常常在想敬業(yè)與實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的現(xiàn)實(shí)意義有何聯(lián)系?怎樣才能體現(xiàn)出來?我不停的思索，終于找到了答案：新時(shí)代的年輕教師首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛。只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會(huì)成為愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的一面旗幟。但它并不抽象，我們應(yīng)把它融入到我的全部工作當(dāng)中。樂業(yè)敬業(yè)精神，強(qiáng)烈的事業(yè)心、榮譽(yù)感和高度的責(zé)任感。這是一名優(yōu)秀教師的人生價(jià)值之體現(xiàn)。敬業(yè)愛崗就是要在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，拼搏奉獻(xiàn)。毫不夸張地說，沒有敬業(yè)精神，在任何一個(gè)崗位上都是絕不可能有所作為的。我們要更加愛自己的職業(yè)，愛自己的學(xué)生。教育事業(yè)直接關(guān)系到國家和民族的興衰，它是教師的基本道德規(guī)范，教育事業(yè)同每個(gè)家庭，每個(gè)兒童青少年息息相關(guān)。教師的勞動(dòng)是一種復(fù)雜而繁重的腦力勞動(dòng)，教師經(jīng)常不得不突破空間、時(shí)間的界限，耗費(fèi)巨大的精力和心血，我們要盡職盡責(zé)，但更要把教師作為自己熱愛的職業(yè)。
孔子之所以為萬世師表，在于他一生“學(xué)而不厭，誨人不倦”。當(dāng)代教師的自我修養(yǎng)，也應(yīng)以“學(xué)而不厭，誨人不倦”為主要內(nèi)容，學(xué)而不厭，不僅展示了孜孜好學(xué)的精神境界，而且還開創(chuàng)了終生教育之先河，教師作為人類靈魂的工程師，人類文明的傳播者，理所當(dāng)然要學(xué)而不厭。誨人不倦既是教師必須的師德規(guī)范，又完美地體現(xiàn)了教師無私奉獻(xiàn)的偉大精神，“誨人不倦”要求教師正確理解和對(duì)待學(xué)生在發(fā)展過程中的矛盾、問題和困難，百折不撓地肩負(fù)起培育“四有”新人的歷史使命，而不是一遇挫折，遭受一點(diǎn)打擊，碰到一點(diǎn)難題便自暴自棄，灰心沮喪，退避畏縮。
我很慶幸自己選擇的教師的職業(yè)，來到現(xiàn)在的集體，老師們的團(tuán)結(jié)互助，勤勉敬業(yè)給了我自信，激發(fā)了我的無窮的工作熱情和靈感，給了我責(zé)任感，讓我學(xué)會(huì)用廣博、寬厚的師愛包容所有孩子。同時(shí)，他們也給了我快樂和幸福，讓我由衷地發(fā)出對(duì)生活更深層的熱愛，給了我慎重的使命感，讓我知道我的事業(yè)只有起點(diǎn)沒有終點(diǎn)。
我很慶幸自己每天能夠?yàn)樽约合矏鄣穆殬I(yè)努力著，我相信以后的我也會(huì)傾自己全力做好這份令人尊敬的職業(yè)。
篇2：《干法》讀后感
稻盛和夫先生的《干法》，開篇有一段話，“勞動(dòng)是醫(yī)治百病的良藥，工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運(yùn)獲得轉(zhuǎn)機(jī)。”這段話讓我感悟頗多。
工作的真諦在于磨礪
稻盛和夫先生通過自己的親身實(shí)踐和成長歷程告訴我們，工作不僅僅是養(yǎng)家糊口的手段，更是對(duì)心靈的一種磨礪，對(duì)人生的一種經(jīng)歷，對(duì)人格的一種錘煉!
稻盛和夫先生認(rèn)為工作是人生最尊敬、最重要、最有價(jià)值的行為。工作，每個(gè)人都要經(jīng)歷的一道選擇題，可以選擇腳踏實(shí)地、忘我奉獻(xiàn)，也可以選擇投機(jī)取巧、消極怠工，更可以選擇好逸惡勞、不勞而獲。當(dāng)面對(duì)這道選擇題時(shí)，我們必須明白，這不僅僅只是決定了你對(duì)工作的態(tài)度，更決定了你對(duì)待生活、對(duì)待人生的態(tài)度。
我們每個(gè)人處在這個(gè)社會(huì)中，具有不同的角色，同時(shí)也承擔(dān)了不同的責(zé)任。
與私：為人子女，我們肩負(fù)著父母的希望;為人配偶，我們肩負(fù)著愛人的深情;為人父母，我們肩負(fù)著子女的崇拜。
與公：身為研發(fā)中心員工，我們肩負(fù)著創(chuàng)建一流IT團(tuán)隊(duì)的重托;身為中國人壽員工，我們肩負(fù)振興民族壽險(xiǎn)業(yè)的重任;身為中華兒女，我們肩負(fù)著民族騰飛的歷史使命。
面對(duì)這種種責(zé)任，我們?cè)撊绾尉駬瘢鸢钢挥幸粋�(gè)，那就是腳踏實(shí)地、忘我奉獻(xiàn)，在工作中投入自己的熱情，讓工作成為自己人生中的一道風(fēng)景線，讓工作成為自己人生的磨刀石。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，終于一天，我們會(huì)在工作中體會(huì)到人生的價(jià)值。
工作的本質(zhì)在于堅(jiān)持
工作從來就不是一帆風(fēng)順的，有礁石，有漩渦，有鯊魚，更可能有海盜。這些困難，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)?
稻盛和夫先生告訴我們：苦難就是考驗(yàn)，已經(jīng)不行的時(shí)候，才是真正的開始。面對(duì)工作中的種種困難，我們唯有堅(jiān)持，我們唯有迎難而上，我們唯有絕不退縮，我們才能見到風(fēng)雨后的彩虹，我們才能登上成功的頂峰。
法國文學(xué)家伏爾泰曾經(jīng)說過，人生布滿了荊棘，我們曉得的唯一方法是從那些荊棘上面迅速踏過。不要因?yàn)樗み^跤而不敢奔跑，不要因?yàn)轱L(fēng)雨而詛咒生活，不要因?yàn)槊月范鲆曇宦返拿谰埃灰驗(yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)困難而討厭工作，這都是人生道路上必不可少的。
若樹不堅(jiān)持，如何能挺直樹干，收獲那一片陽光雨露;若竹不堅(jiān)持，如何能咬定青山不放松，而受人敬仰;若梅不堅(jiān)持，如何能凌寒獨(dú)自開，錚錚鐵骨，綻放人間;若人不堅(jiān)持，如何能屹立不倒，終飲那成功的美酒?
工作好比在沙灘上行走，我們可以走得很艱難，雙足傷痕累累，但只要堅(jiān)持往前走，不停下自己的腳步，不放慢自己的腳步，我們終能看到大海的波瀾，此時(shí)回頭再望，身后那一排排歪歪曲曲的腳印，記錄著我們成功的足跡。
工作的價(jià)值在于創(chuàng)新
日復(fù)一日，年復(fù)一年的工作，很容易讓人產(chǎn)生疲憊感，讓人感覺工作很無聊，很苦悶。此時(shí)稻盛和夫先生告訴我們，如果每天我們都能創(chuàng)造性地工作，在最細(xì)小的工作中尋找創(chuàng)造的價(jià)值，工作將變成一件很有意義的事，變成一件充滿樂趣的式。
“自新應(yīng)似長江水，日夜奔流無歇時(shí)。”自古以來，創(chuàng)新都是社會(huì)發(fā)展最強(qiáng)大的推動(dòng)力。創(chuàng)新可以使一個(gè)民族從弱變強(qiáng)，創(chuàng)新可以使一個(gè)企業(yè)起死回生，創(chuàng)新也可以使一個(gè)人從失敗變成成功。
創(chuàng)新，猶如跳動(dòng)的精靈，出沒于世間，出沒在我們身邊，永遠(yuǎn)是那么的捉摸不定，當(dāng)你想抓住她的時(shí)候，她卻隱匿不見了。唯有通過一次次在工作中的嘗試，才能捕捉到創(chuàng)新的身影。
如何在工作中做好創(chuàng)新，需要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，敏銳的觀察能力和踏實(shí)的工作態(tài)度，缺一不可。創(chuàng)新來源與學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)失敗的教訓(xùn)，學(xué)習(xí)他人的長處，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步，在工作中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方式有多種，以下4種是我們必不可缺的：
問題學(xué)習(xí)
愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”
提出問題，預(yù)示著新的發(fā)現(xiàn)、新的突破。沒有問題的提出，就永遠(yuǎn)不可能解決問題。
問題學(xué)習(xí)，不僅指提出問題，還包括解決問題。解決問題，能夠最好地鍛煉思維能力、創(chuàng)造能力。同時(shí)解決問題的學(xué)習(xí)，還最能激發(fā)人思維、創(chuàng)新的積極性。
批判學(xué)習(xí)