在日復一日的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的端午親情初中作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午親情初中作文1
上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子跟外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是跟楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣跟棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據說可避邪。實際上是，家中有人得一個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的`艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安。剛扎上時，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部像一個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。
端午親情初中作文2
俗話說得好：“百里不同風，千里不同俗。”的確，雖然有很多節日是國內統一的，但是各個地方過節的方式不同。在我們這里，一般在端午節這一天，家家戶戶吃粽子插艾葉。媽媽一早就插了艾葉，媽媽說艾葉除了“辟邪”，更重要的是有一定的防病作用。
端午節這天，媽媽早早的準備好了包粽子的材料，今年的端午節，我也打算露一手。開始包粽子了，媽媽幫我準備好了粽餡和葉，一步一步教我包粽子。媽媽說：“包粽子首先要把粽葉卷成你想要的粽子的大小。”媽媽一邊說一邊給我做示范。“接著在卷好的粽葉里放上糯米，還要把糯米壓緊，這樣包出的粽子才好吃，然后，在中間放一兩個小棗，最后把粽葉包起來用繩子扎好。”這樣，一個可愛的小粽子就包好了。
我迫不及待的拿起粽葉，把粽葉卷成了一個特別小的“窩”，然后按照媽媽教我的步驟包起了粽子。可在媽媽手里“聽話”的`粽葉，到我這里就不“聽話”了，還沒等著我用繩子扎好，餡就全露了，一連包了好幾個，都是如此，我有些泄氣。媽媽看出了我的變化，語重心長的對我說：“做什么事都有困難，可不能在困難面前低頭。”聽了媽媽的話，我不好意思放棄，只好接著包。
我包的粽子終于“問世”了，和媽媽包的擺在一起，明顯敗下陣來。它雖然沒有媽媽包的那么標準好看，但我還是很開心，因為我終于學會包粽子了。一個上午過去了，我包了好多的粽子，看到自己的勞動成果，我還是蠻開心的。
端午節就這么過去了，嘴里吃著自己親手包的粽子，心里美滋滋的。
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