無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的端午賽龍舟作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午賽龍舟作文 篇1
端午賽龍舟可以說是端午節(jié)最具特色的習(xí)俗活動之一，又被稱為“龍舟競渡”、“龍船賽會”、“劃龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉(xiāng)地帶，由于河湖眾多，這一習(xí)俗是興盛異常。關(guān)于劃龍舟的來歷，民間普遍認為也與屈原有關(guān)。
傳說屈原投江后，當?shù)乩习傩毡沩樈驌疲恢钡蕉赐ズ矝]有找到他的尸身。他們便想渡過洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫無法渡過。此時恰巧下起了瓢潑大雨，湖上的漁民紛紛搖槳歸來，匯集在岸邊的亭子旁。當漁民們聽說百姓是為了打撈國家的賢臣而來，便爭先恐后地相幫，于是形成了后世五月五日賽龍船的習(xí)俗。對此，《荊楚歲時記》說：“五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故命舟楫以拯之。”到唐代，人們則說競渡是為屈原招魂，并在今湖南湘陰汨羅江北岸的玉筍山上修建了招屈亭，據(jù)說這就是當年賽龍船的終點。其實龍船在西周穆王時期就有了，湖南長沙出土的一幅戰(zhàn)國時期楚墓的帛畫上面就有男子站在龍船之上的圖畫。而賽龍船這種競技活動，據(jù)《紀纂淵海》的記載，起源于越王勾踐時代，《物原》則考據(jù)在吳王夫差挖成運河時就有了競渡之俗。
端午賽龍舟作文 篇2
賽龍舟是中華民族端午節(jié)的傳統(tǒng)活動，這個活動的起因是為紀念我國古代時的偉大詩人屈原而設(shè)立的。
今年的五月初五端午節(jié)，我有幸和爸爸觀看了一次賽龍舟。盡管當時是早上7點鐘，岸上已經(jīng)是人山人海，擠得水泄不通。比賽還沒開始，兩岸已經(jīng)是掌聲雷動，吆喝震天。爸爸拉著我左沖右突、前推后擠，我好不容易才擠進人群中，站在這人群中，我真有一種唐僧師徒步入火焰山的感覺。
一條條精美的龍舟停泊在江邊，龍船狹長、細窄，一個個龍頭非常漂亮，栩栩如生，龍尾也像蟒蛇的尾巴和獅子的尾巴熔合在一起。從遠處看，就像幾條蛟龍在水面上整裝待發(fā)。每一條船上賽手的衣服樣式整齊、顏色鮮艷，只是顏色不同，有的紅色，有的黃色，有的藍色……真是絢麗多彩，好看極了。
賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每只龍舟的速度都不分上下：一會兒紅色1號領(lǐng)先，不一會兒藍色8號又追上了。突然，劃船手好像力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像來助威，開始下起了毛毛細雨。真是鼓聲！人聲！助威聲！
龍舟的.速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號9號構(gòu)成了領(lǐng)先集團。100米！50米！20米終點越來越近，只見5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了！把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面，然后沖線了！
通過這次賽龍舟比賽，讓我明白只有團結(jié)合作、堅持不懈，永不放棄才會取得勝利！
端午賽龍舟作文 篇3
端午節(jié)賽龍舟。賽龍舟是端午節(jié)最具代表性、廣泛性的民間活動，也是最富刺激性、最為壯觀的活動。這天上午，個個頭面一新，衣著入時，小孩的胸前，有的掛著香囊，有的懸著“ 艾虎”或小猴兒。人們?nèi)宄扇海襞笠椋蚪Y(jié)伴而行，或驅(qū)車前往，萬人空巷，車水馬龍，蜂擁到龍舟競渡的河岸。參加競渡的龍舟，也都裝飾一新，船頭扎一個大龍頭，船前豎彩旗，旗后一人擂船鼓助陣，船尾一人撐大槳擔(dān)任競渡指揮，兩邊各10人劃槳，也有各12人、13人甚至20人的，要看船的和長短大小而定。一旦競渡令下達，鼓聲雷動，龍舟競發(fā)，劃船手使勁劃船，誓與對手一爭高下，奮力爭先，奪取標牌。此時，兩岸人山人海，笑語歡聲，吶喊聲、喝彩聲、歌聲、槳聲、水波聲連成一片，合奏出一曲壯闊的交響樂。唐代詩人張建封的《競渡歌》對此有生動的描述：
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬。
坡上人呼霹靂驚，竿頭掛影虹霓暈。
并形容觀看龍舟者仕女如云，銀釵映日，“ 兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃”。
我國競渡活動起源很早，端午競渡之風(fēng)在唐宋特別盛行。這首《競渡歌》將競渡的場面寫得有聲有色，高潮迭起，把江中的競賽和岸邊觀眾的氣氛寫得如火如荼，扣人心弦。
今天，龍舟比賽已成為群眾性的競技活動，它不僅在中國各地舉行，還成為國際性體育競賽項目，在xx年廣州亞運會，賽龍舟將成為賽會正式比賽項目之一。
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
端午賽龍舟作文 篇4
同學(xué)們，你們知道端午節(jié)嗎？那端午節(jié)有哪些活動呢？對啦！有龍舟比賽、吃粽子、飲雄黃酒等等活動，其中最盛大的活動是龍舟比賽。
龍舟比賽是端午節(jié)的一項重要活動，它在我國十分流行。它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動。龍舟比賽是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，是多人集體劃槳競賽的一種活動。史書記載，龍舟比賽是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，龍舟比賽不僅是一種體育娛樂活動，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。
端午節(jié)那天，我們老家的萬江河舉行龍舟比賽比賽。河岸到處彩旗飄揚，看龍舟賽的人，真是人山人海，人們在歡欣鼓舞、擊掌喝彩。只聽槍聲一響，十幾條龍舟像離弦的箭一樣在水面上飛行，龍舟在你追我趕。互不相讓，不甘示弱。每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨著鏗鏘有力，節(jié)奏鮮明，悅耳動聽的鑼鼓聲，雙手揮著葵扇，雙腳不停地跳動。劃槳健兒使盡力氣，木槳在上下飛舞，動作整齊一致。敲鑼鼓的也在一旁吶喊助威。
看龍舟比賽，每一條龍舟都牽動著千萬觀眾的心。我的心就像大海里的波濤時起時伏，激動不已。快看，有一條龍舟遙遙領(lǐng)先，成了群龍之首，終于奪得了冠軍。一時，雷鳴般的掌聲、歡呼聲響遍了萬江河上下。
就這樣，龍舟比賽活動在歡樂的氣氛中結(jié)束了，但那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩……
端午賽龍舟作文 篇5
端午節(jié)的早上，陽光明媚，推開窗子，一股清新的空氣撲鼻而來。這時，我聽到媽媽在樓下高聲叫喊：“豪豪，今天是端午節(jié)，安華湖有一年一度的龍舟比賽，快下樓，我們要出發(fā)啦。”我一聽媽媽的喊話，就立刻下樓前往。
到了安華湖，那里真是人山人海，男的、女的、老的、少的……我被這股人流擠來擠去，我只能使勁抓住媽媽的手。憑我的小個子，終于跟媽媽一起擠到了岸邊。突然，鑼鼓敲得震天響，嘴巴里還不斷地發(fā)出“嗨呦、嗨呦”的號子聲，叔叔們蓄勢待發(fā)。隨著一聲槍笑納感，比賽終于開始了，龍舟像箭一樣射出去了。岸上的加油聲、鑼鼓聲是此起彼伏，賽龍舟的叔叔們動作頻率非常協(xié)調(diào)，嘴巴還不斷喊叫著“一二、一二”的口號。此時，7號龍舟向前沖去，把另外的龍舟遠遠地甩在了后面。理所當然，7號龍舟得了冠軍。就在得勝的一剎那，岸上的人們?yōu)樗麄儦g呼、鼓掌，而他們自己激動的一把扯下頭上的毛巾，向上拋去，一片沸騰。
激動人心的時候結(jié)束了，人群慢慢散去，我期待來年的龍舟賽。
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