在生活、工作和學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編收集整理的端午憶屈原作文，希望對大家有所幫助。
端午憶屈原作文1
端午時節憶屈原又到端午，我看著面前散發著清香的粽子，不禁陷入對千年前這一天的遐想……想到屈原跳江的那一幕，我不禁產生了一絲疑惑：除了跳江自殺，他就沒有其他的路可走了嗎？答案是否定的。
屈原愛國，多次上諫，直到被流放，最后因不忍看楚國滅亡，悲憤交加地跳江自殺。我認為，這種精神可敬，但做法不可取。他為什么不學學項燕呢？項燕也是楚國大臣，忠心，愛國，在他被秦軍團團包圍之時，在楚國即將滅亡之時，他仍然堅持戰斗，最后一刻，他身負重傷，但仍未放棄，用最后的力量喊出了那句驚天地，泣鬼神的誓言：‘楚雖三戶，亡秦必楚！’幾十年后，陳勝吳廣起義，劉邦項羽起義，打的全是‘楚’的旗號！秦被滅，是被楚而滅，被項燕而滅！
項燕只是一武將，便能造成如此巨大的影響，屈原呢？以他的才華，定能把愛國之情根植在人民心中，把反抗之火燃燒在人民心中吧。可惜，屈原死了，只留下了一世清名和那篇[離騷]。被世人所懷念，卻沒能真正地挽救楚國。屈原是如何愛國的？說到底，只有兩個字，上諫。是的，上諫。面對楚王，他做的，只是不停地上諫，但這樣昏庸的楚王，會聽他的嗎？所以，他注定了要被流放。為什么不換一種方法救國呢？楚國上層已經沒有指望了，能不能從下層入手呢？
孔子和孟子周游列國失敗，他們沒有灰心，著書立說，廣傳弟子，數百年后他們的弟子成就了他們的理想。項燕不也是發動群眾，把反抗的思想傳遞到民間，雖然他反秦失敗，但他的子孫卻成功了，‘世事我曾抗爭，成敗不必在我’才是一種真正的方法。用自己一死去喚醒世人，尤其是上層，這種想法是不可取的，可惜，屈原死了，帶著他滿腹的才華和滿腔的愛國情一起沉入江底，被世人所嘆息。其實，自殺是一種逃避，但逃避并沒有用，用自己的能力去改變世界才是關鍵。
端午憶屈原作文2
每年農歷五月初五端午節，在這一天人們會吃粽子、插艾葉、賽龍舟。這延續了千年的傳統，親愛的朋友你想聽聽它的故事嗎？
說到端午節的來歷，這還要把時間穿越到戰國時期。某天，楚懷王接到秦昭襄王的信，信上說要請楚懷王訪秦，可是如果去，秦王則會用計把楚王關在秦國，然后借機向楚提出苛刻的條件，威逼大臣做出無益于楚的舉動。可若不去又怕得罪秦國。楚懷王正陷于兩難之中，大夫屈原認為不去為妙，以免中了他們的圈套。但是楚懷王的兒子公子子蘭認為秦楚和好才是正確的選擇，最后楚懷王聽了公子子蘭的建議去了秦國。果然不出屈原所料，楚懷王剛踏進秦國的武關立刻被秦國預先埋伏下的人馬截斷了后路。既而，秦王逼迫楚懷王把黔中的土地割讓給秦國，否則他們將把楚懷王押在咸陽。楚臣見國君被押，便把當前的太子立為新君，公子子蘭為令尹輔佐新君共同抗秦。因為楚懷王太軟弱，才被秦王押上沒多久就命喪黃泉了，日后楚國便日漸衰敗。屈原也因大臣們的排斥而告老還鄉。重回故地后，常常在汨羅江畔獨自低泣，鄉鄰聽到后便問屈原為何如此愁悶。屈原說：“如今的楚國已是日漸衰敗。朝廷上唯我干凈，他人都是骯臟的。與其將干凈的身軀陷于骯臟的'地方，我寧愿跳進江心，埋進魚肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟。”說著便跳入了汨羅江。鄉鄰們聞訊后，都劃著小船去救屈原。可是偌大的江面哪還能找到屈原，大伙兒在汨羅江上搜尋了半天也沒找到。大家都很難受，他們對著江面把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原的。
來年的五月初五，當地的百姓們又想起了屈原投江的日子。他們又劃了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。懷念這位一生都在憂國憂民，并留下詩歌巨作《離騷》的楚國愛國詩人屈原。
又是一年端午，我又吃起了粽子，又看起了精彩的龍舟比賽，又聞到了陣陣艾葉的清香，再一次憶起了屈原。
端午憶屈原作文3
端午節到了，往年這時候，我都會痛痛快快，大吃一番。可是今天，我卻覺得手里香噴噴的粽子沉了許多。因為我上了一堂課，一堂關于端午節來歷的課，一堂關于屈原的課。
聞著粽香，我的思緒飄回到千年前。我化為屈原的書童。屈原扎著高高的頭發、飄著長長的胡須，穿著墨綠色的長袍，在家奮筆疾書地寫著國家法律。過了一會兒，只聽“砰、砰、砰”幾聲，門開了，是上官大夫。
他一進屋就要求看屈原正在擬定的國家法律，屈原卻義正詞嚴地拒絕了他。我看見上官大夫使勁地皺了皺眉頭，瞪著眼睛走了，把門摔得震天響，我心里的不祥之感油然而生。我趕緊跑去問屈原為什么不給上官大夫看。他表示，在法律未擬定好前，誰都不能看。就算是官職高的人也沒有特權：他只是按法律做事。我看到屈原的神情是那么莊嚴，那么果斷。
20年后，汨羅江邊，我又看見了屈原，他的頭發依舊高高扎起，依舊穿著墨綠色的長袍，依舊飄著長長的胡須，仿佛若有所思。這時候的汨羅江仿佛更冷了，江風仿佛更寒了。我知道屈原是要投江，但是我想，就算楚國滅亡了，屈原也可以隱居呀。況且，屈原這么有才華，別國的君主也一定會很賞識他的。
想到這里我急忙跑上前去勸阻他：“屈大夫，屈先生，您要干嘛呀！”但他的身影還是固執地消失在了滾滾江水之中。我多么希望我真的是屈原的一個書童；我多么希望我能在屈原投江的時候拉住他；我多么希望當時沒有老百姓紀念他；我多么希望我們如今還沒有端午節……
我知道屈原是去學習了伯夷、是去學習了叔齊，他們不食周粟，餓于首陽之下，屈原也不會做其他國家的官，這就是屈原的精神吧。突然，只聽“啪嗒”一聲，汨羅江在我眼前消失了……
“云云，干什么呢？粽子都掉碗里了。”媽媽的聲音突然從耳邊響起。“啊？哦。”我從碗里拿起了粽子，咬了一大口，心里卻沉甸甸的。
端午憶屈原作文4
當每家每戶的屋子里傳來一陣陣粽香時，端午節便來臨了。在這一天，家家戶戶都在包粽子、吃粽子，忙得不亦樂乎。
吃著味道鮮美的粽子，讀著“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——這位兩千多年前的中國文人。他早年受楚王信任，任三閭大夫。后來因才高氣盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前進讒，使屈原二次被流放。
在流放期間，屈原寫下了《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等許多流傳千古的作品。其文筆委婉含蓄，開創了一種新的文體——楚辭。后繼者又有宋玉、賈誼、東方朔等人。漢人劉向將這些“騷體”作品整理成書，這就是影響后世幾千年中國人的《楚辭》。在文學方面，屈原產生的影響確實是無可比擬的。
屈原流放后仍不忘國家興亡，日日思念著祖國和百姓。當得知楚國國都被秦軍攻破時，屈原感到救國無望，投汨羅江自盡而死。他這種愛國愛民、寧死不屈的精神是多么偉大啊！這種人格又豈是那些爭權奪利、搬弄是非、殘害百姓的貪財官污吏所能相比？
此時，我仿佛看到了在兩千多年前，一位懷才不遇的才子在月夜下孤單徘徊，一位憂國憂民的大夫在草屋中飲酒消愁，一位志向高遠的詩人在江邊獨步吟唱：路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索！
我品粽子，品到的不只是粽子本身味道之鮮美，更品到了一種精神和文化的傳承；我讀《離騷》，讀到的不只是其中語句之優美，更讀到了屈原等一批批愛國詩人堅貞不屈的精神和一顆憂國憂民的火熱的心！屈原的名字將和他的作品一起，千古傳頌，成為鼓勵一代又一代的中國人執著追求于理想的精神食糧！
端午憶屈原作文5
今天是端午節，一早起來就吃粽子，我很納悶兒，為什么平時都不吃粽子的我們，今天為什么要吃呢？我眉頭緊鎖，一直想不出答案，對著一桌粽子發呆。爸爸見了，問：“怎么了，有什么心事嗎？”“不是，只是我不知道為什么要在端午節吃粽子？”“哦，這個簡單呀，你聽沒聽說過屈原？”爸爸問。“屈原——嗯——聽過，不就是投江自盡的那個英雄嗎？”“對，這端午節就跟他有關系。”“屈原是戰國時代的楚國人，因為楚王聽信奸臣之言而不與齊國結盟，眼看就要被強秦所滅，毅然投江自盡而不做亡國奴，楚人知道后就投竹簡飯入江，希望河魚不要吃他的身體，又競相劃船到下流尋找屈原的尸體，這就慢慢演變成了后來的吃粽子，劃龍舟了。”爸爸感慨地說。原來如此，屈原的這種愛國精神，是多么值得我們學習呀！
在我們的生活中，還有許多像屈原這樣的人，如：我們的老師，他們挑燈夜讀地為我們備課，絞盡腦汁地思考怎樣讓每一節課變得生動有趣。雖然我們不是老師親生的孩子，但這一年來，老師卻在生活中教會了我們很多東西。生活老師每天工作到很晚才下班回家。一年級小同學剛剛踏入校門，還不適應學校有規律的校園生活，尤其是那些住校的住宿生，每當看到走讀生的媽媽們大手牽小手地走出校門，便想到自己的遠方的媽媽，心里便不是滋味，有時更是不由自主地哭起來。這時生活老師便會象媽媽一樣來哄他們，給他們講故事，和他們一起唱歌，直到他們忘了剛才的事情。
他們的這種舍自己休息時間獻給同學們的精神，值得我們學習，我們要好好學習，將來報答他們！
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