年復(fù)一年日復(fù)一日，一年一度的端午又到了。
關(guān)于端午眾所周知的不過(guò)吃粽、賽龍舟。可是端午的來(lái)歷以及其傳統(tǒng)知道的人?有多少呢？
古人對(duì)端午的認(rèn)識(shí)也不同。唐玄宗李隆基曾借端午來(lái)歌頌太平盛世：端午臨中夏時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。唐代詩(shī)人元稹的《表夏十首》中曾提到：靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)。逝者良自苦，今人反為歡。端午是中國(guó)的`傳統(tǒng)節(jié)日，歌頌它的詩(shī)句更是數(shù)不勝數(shù)。
端午的來(lái)歷也分很多種。紀(jì)念屈原說(shuō)：此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。‘看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”迎濤神說(shuō)：此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。這只是其中的兩種。
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