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端午祭作文

2021-09-17 端午節(jié)

  導(dǎo)語:端午節(jié)浸透了民族美好的情感,端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動,無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。下面小編整理了端午祭作文,歡迎參考借鑒!

  端午祭作文

  每年的五月初五是端午節(jié),你可知道端午節(jié)的來歷?

  話說春秋戰(zhàn)國時期,楚國兵弱,連受秦國攻擊,楚國大夫屈原急在心頭,他抱著精忠報國,救國救民,富國強(qiáng)民的打算,卻不曾想反倒被奸臣排擠出來,他不愿意隨波逐流地活著;不愿意看到國家失陷,于是,在五月初五那天,跳進(jìn)婆羅江自殺,人們便把每年的五月初五,定為端午節(jié),人們到了那天,要劃著龍舟,把粽子撒到河里去,祭祀屈原。

  今天,外婆買了一捆粽葉,還買了赤豆,準(zhǔn)備包赤豆粽子,我也饒有興趣地加入進(jìn)來,外婆先把青綠色的粽葉浸在水里,然后一張張地擦干凈,接著,把赤豆倒進(jìn)盆中,用水泡一會,再把水倒出來,一切準(zhǔn)備就緒,外婆就開始包了,只見外婆嫻熟地把一片粽葉折成斗型,再把兩勺赤豆,一勺糯米放進(jìn)粽葉里,再在上面壓上一片粽葉,然后把多余的粽葉向內(nèi)折,最后,綁上一條繩子,一個粽子就做好了。看著外婆包得有模有樣,我也想來包包,我拿起一片又寬又綠的大粽葉,好不容易折成斗型,往里面倒糯米。可是,粽葉里的糯米沒見多,反而一點(diǎn)點(diǎn)地往下漏,看呀,斗型的粽葉下面沒有包緊,正像沙漏一樣往下漏沙呢!看來包粽子比包餛飩難得多。經(jīng)過練習(xí),我終于包出一個“六角粽”。然后把粽子“五花大綁”,放入蒸鍋蒸熟。不一會兒,一陣淡淡的粽葉清香撲面而來。

  我撥開粽葉,蘸著白糖,不禁吟誦起屈原的《離騷》:

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,

  吾將上下而求索。

  長太息以掩涕兮,

  哀民生之多艱。

  端午祭作文

  初夏像一個調(diào)皮的小男孩,說笑就笑,說哭就哭。剛才還是艷陽滿天,火紅的.太陽如同一個巨大的火球一般,刺辣辣地照著大地,熱得奔走的人兒臭汗淋漓,不一會兒,天空中飄過幾片烏云,空氣悶熱,轉(zhuǎn)眼嘩嘩嘩下起了雨。雨不見得很大,但是很密,飄飄揚(yáng)揚(yáng)。

  哦,端午踏著舞步輕快地來了。

  走過鄉(xiāng)村,每家每戶忙碌著,歡聲笑語。一陣水汽從鍋里漫開,那種醇醇的香味兒撲鼻而來。嗯,清香、誘人,那是粽香,濃濃的糯米味裹著淡淡的粽葉兒的清香。

  來到城鎮(zhèn),蓄滿水的河道上,有節(jié)奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲,響成一片,十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上,十幾個青壯漢子,揮舞著手中的漿,喊著號聲,奮力向前進(jìn)發(fā)。

  眾所皆知,端午的由來,起源于一位偉大的詩人——屈原。

  屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。同時主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合,共同抗衡秦國。在屈原努力下,楚國國力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北。流放期間,屈原感到心中郁悶,開始文學(xué)創(chuàng)作,在作品中洋溢著對楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內(nèi)涵深刻,成為中國文學(xué)的起源之一,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,撲通、撲通地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

  雖說有些神化,但一位詩人,能夠被人們近兩千三百年一直祭奠,他的詩句路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,千百年來一直為人們所傳誦,著實(shí)令人敬仰。

  又到端午,又聞粽香,又見龍舟,又祭屈原。

  端午祭作文

  又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在,對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法:楚人紀(jì)念屈原,越人紀(jì)念勾踐,吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是紀(jì)念屈原說。唐代詩人文秀有一首詩這樣寫到“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

  據(jù)說公元前278年農(nóng)歷五月初五,流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后,悲憤交加,自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救,并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天,當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動,表達(dá)對他的懷念之情。從此,劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容,這一習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的由來。屈原是一位跨越時空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。他滿懷愛國主義精神和追求真理的理想主義精神,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的信念!民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有偉大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價值、理想的時候,時刻關(guān)注著國家的興衰。然而,屈原的下場卻是個悲劇。

  我想如果憂國憂民的屈原身在今天,看到今天的中國是如此強(qiáng)大,看到全國各族人民萬眾一心抵御各種災(zāi)難,屈原還會去投江嗎?今天的我們是何其幸運(yùn),身為中國人,我們繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng),我們相信明天的中國將會更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!“粽葉飄香,端午吃粽,緬懷屈原,永生不忘!”期盼下一年的端午。

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