無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的主動作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
主動作文 篇1
今天上課，老師告訴我們，勞動最光榮，在家里要幫爸爸媽媽做力所能及的事情。晚上，吃完晚飯，我主動提出幫媽媽洗碗。媽媽高興地答應了。
大家都吃完飯了，媽媽幫我收拾好碗筷，我把碗輕輕地端到水池里，然后倒入洗潔精，打開水龍頭放水。洗潔精被水一沖，冒出許多小泡泡，在燈光下晶瑩剔透。我忍不住，捧了一捧，放在嘴邊吹起來。
“快洗碗！”媽媽一說，我趕緊拿起抹布，一個一個地洗起來。粘滿泡泡的碗拿在手里滑溜溜的，感覺一不小心就會滑下去，我緊緊地抓住碗，小心翼翼地洗著，不一會兒就感覺累了。接著，我用清水將每個碗里的泡沫沖洗干凈，洗過的碗像鏡子一樣亮。最后，我把碗一個個擦干凈，放回它們“家”——碗柜。
終于洗好了，原來洗碗這么不容易呀，以后我一定多幫媽媽做事情。
主動作文 篇2
前幾天又翻開了那本《如何閱讀一本書》。
時隔多日，我把之前看過的幾頁的內容忘得差不多了，于是又開始從頭去看。
畢竟之前看過，所以有些內容再次看的時候，有點兒印象，有些則仍然像是第一次了解一樣，甚至之前自己有的地方做的標注筆記，現在看來還是有點費解和陌生，但不可否認的是，那些點仍是自己覺得應該標注的值得細看思考的地方。
重新翻看的幾頁，給我印象最深的，還是講到的真正的閱讀所需要的最基本的要求：要主動！
之所以對這個要求越來越認同，真的是因為最近的學習經歷。
就像是同一個知識點，如果你只是被動的去學習，無形中有點兒被人驅使的感覺，要知道人的一個本能就是不太喜歡被別人逼迫趕著去做事，雖然也許迫于無奈去做了，但畢竟不是自己主動，無形中少了一些積極性，專注力，上進心。當然也有人在被動的驅使中感受到了興趣，變被動為主動，那就是一種幸運了。
主動是自己內心想去做的事，自己的意愿在那，就多了一份自我內心的驅動力，因為主動，你才會更積極地去探索，去思考，然后不管是好的壞的收獲，你都在學會自己經受，得到的成長，是跟被動感是不一樣的。主動學習的'成就，你會感恩自己，如果有差強人意的地方，你會告訴自己再接再勵，這些都是經歷。如果被動的學習，有所成就的話，你竊喜之余一定要有感恩之心，否則就是傲慢，如果不太理想，那也許你的心中就會因為被動仍有所埋怨。
所以，主動與被迫動，還是一個人自己價值的一種選擇。
主動作文 篇3
學會主動，才能擁有掌握自身命運的權利，而被動者只有怨天憂人，苦苦哀求的份。要成為強者，首先必須學會主動出擊。
主動與被動即使是做同一件事情，也會產生截然不同的結果。舉個簡單的例子來說，你的爺爺現在需要買一樣東西，他提出要求，讓你去為他買回來。你答應了。這樣的話別人會說你是一個聽話的孩子。然而如果你在你的爺爺未提出要求之前，就主動的發現了這個問題，而且為你的爺爺買回了他所正需的東西。那樣的話不僅你的爺爺會非常的開心。即使你的鄰居也會夸你是一個孝順的孩子。做的事情是一樣的，而得到的結果卻是后者優于前者，原因就在于后者是主動，而前者則是被動。
學會主動，往往可以在事業上取得成就。而那些一心想要成功，卻整日妄想會有人來到自己家門前，來請他出山的人得到卻只有哀聲嘆氣。
儒家思想之所以可以成為中華民族二千年封建王朝的正統思想，而且一直至今還讓人深受其影響。這其中的原因之一就是因為儒家先師個個都是主動的宣傳思想，而非坐等別人來向他求教。
先說孔子，為了宣傳他的治國理念，政治思想，周游列國，不辭辛勞。如果說他只是茍安一隅，不思進取，坐等諸國之人來向他求教，我想至圣先知的稱號也當讓于他人了罷!孟子也是如此，依舊是遍訪諸國，即使是遇到很大的打擊也依舊是毫不氣餒的為儒家思想的發揚光大而貢獻自己的微薄之力。至于董仲舒，在以道家思想為主流的漢朝。依舊是勤學苦思，終于在發展了孔孟儒學之后，形成了適應封建制度的新儒家思想。于是尋找機會，主動出擊。中國也便有了“罷黜百家，獨尊儒術”這么一說。
戰國的蘇秦，張儀更是主動出擊，取得事業輝煌的典范。
現代社會也依舊如此，主動才能成功，而被動只有失敗的份。我們不可能像三國的諸葛亮一樣，坐在茅廬之中，等著玄德公親自來請。這并不是說這個社會缺少像玄德一樣的識才之人，而是現代社會有了太多的諸葛孔明了，也就是說現代社會人才競爭嚴重。在這個人才輩出的時代，我們更加要以自信的態度去主動迎擊人生的每一個挑戰。也只有如此，才能掌握先機，成為自己命運的主人。
擁有自信，學會主動迎擊人生每一個挑戰的人，才是真正的強者，才是掌握二十一世紀中國命運的華夏優秀兒女。弱者只會被動，而強者永遠主動。因此我們必須學會主動，也只有這樣我們才擁有主宰自己命運的權利。
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