在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的主動作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
主動作文 篇1
今天上課，老師告訴我們，勞動最光榮，在家里要幫爸爸媽媽做力所能及的事情。晚上，吃完晚飯，我主動提出幫媽媽洗碗。媽媽高興地答應(yīng)了。
大家都吃完飯了，媽媽幫我收拾好碗筷，我把碗輕輕地端到水池里，然后倒入洗潔精，打開水龍頭放水。洗潔精被水一沖，冒出許多小泡泡，在燈光下晶瑩剔透。我忍不住，捧了一捧，放在嘴邊吹起來。
“快洗碗！”媽媽一說，我趕緊拿起抹布，一個一個地洗起來。粘滿泡泡的碗拿在手里滑溜溜的，感覺一不小心就會滑下去，我緊緊地抓住碗，小心翼翼地洗著，不一會兒就感覺累了。接著，我用清水將每個碗里的泡沫沖洗干凈，洗過的碗像鏡子一樣亮。最后，我把碗一個個擦干凈，放回它們“家”——碗柜。
終于洗好了，原來洗碗這么不容易呀，以后我一定多幫媽媽做事情。
主動作文 篇2
在現(xiàn)代的社會中，人與人之間是相互競爭的，我們應(yīng)該在生活中多多主動往往可能會發(fā)生新的局面。要記住，沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的朋友那么，如何主動呢？主動有很多，例如：主動推薦自己；主動的大膽嘗試。它們可以讓你改變生活，擁有更為廣闊的天地，向主動推薦自己可能會脫穎而出，主動承認(rèn)錯誤，可以化解矛盾，主動追求，可以達(dá)到更高的目標(biāo)！
生活中，我們應(yīng)該多多主動，大膽的嘗試，大膽的探索，在這充斥著人類的社會里，主動可能會讓你走向成功！像愛迪生這位偉大的科學(xué)家，他發(fā)明了電燈，為人們作出了巨大的貢獻(xiàn)，而為什么他能有這么大的成就，而我們?yōu)槭裁礇]有呢？原因是他主動大膽嘗試，在第二次工業(yè)革命期間，人們那時還沒有電燈，只有油燈，那是很不方便的，那時的愛迪生在一次偶然的事件中，突然有一閃的波動，是他想發(fā)明一種十分方便的燈，于是他主動的大膽嘗試，失敗了無數(shù)次，他仍不放棄，堅持不懈，持之以恒，經(jīng)過多年的努力，失敗了幾萬次，主動不放棄，主動堅持下去，最終發(fā)明成功。
我國古代，也有關(guān)主動事例的故事，例如：毛遂自薦，負(fù)荊請罪，欲窮千里目，更上一層樓，相信大家并不陌生，而這些是在告訴我們什么呢？這些是在告訴我們應(yīng)該主動些，不能被動，主動的做事情，可以讓你有巨大的成就，而被動的可能會讓你喪失自我的主動。主動是一個簡單而又復(fù)雜的詞，簡單在哪，復(fù)雜在哪，還需你自己的'理解。多多主動吧！社會中應(yīng)多多主動，在自己錯誤中，主動承認(rèn)錯誤，在學(xué)習(xí)中應(yīng)多多主動學(xué)習(xí)，相信你一定會得到有效的成就。
主動作文 篇3
學(xué)會主動，才能擁有掌握自身命運(yùn)的權(quán)利，而被動者只有怨天憂人，苦苦哀求的份。要成為強(qiáng)者，首先必須學(xué)會主動出擊。
主動與被動即使是做同一件事情，也會產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。舉個簡單的例子來說，你的爺爺現(xiàn)在需要買一樣?xùn)|西，他提出要求，讓你去為他買回來。你答應(yīng)了。這樣的話別人會說你是一個聽話的孩子。然而如果你在你的爺爺未提出要求之前，就主動的發(fā)現(xiàn)了這個問題，而且為你的爺爺買回了他所正需的東西。那樣的話不僅你的爺爺會非常的開心。即使你的鄰居也會夸你是一個孝順的孩子。做的事情是一樣的，而得到的結(jié)果卻是后者優(yōu)于前者，原因就在于后者是主動，而前者則是被動。
學(xué)會主動，往往可以在事業(yè)上取得成就。而那些一心想要成功，卻整日妄想會有人來到自己家門前，來請他出山的人得到卻只有哀聲嘆氣。
儒家思想之所以可以成為中華民族二千年封建王朝的正統(tǒng)思想，而且一直至今還讓人深受其影響。這其中的原因之一就是因為儒家先師個個都是主動的宣傳思想，而非坐等別人來向他求教。
先說孔子，為了宣傳他的治國理念，政治思想，周游列國，不辭辛勞。如果說他只是茍安一隅，不思進(jìn)取，坐等諸國之人來向他求教，我想至圣先知的稱號也當(dāng)讓于他人了罷!孟子也是如此，依舊是遍訪諸國，即使是遇到很大的打擊也依舊是毫不氣餒的為儒家思想的發(fā)揚(yáng)光大而貢獻(xiàn)自己的微薄之力。至于董仲舒，在以道家思想為主流的漢朝。依舊是勤學(xué)苦思，終于在發(fā)展了孔孟儒學(xué)之后，形成了適應(yīng)封建制度的新儒家思想。于是尋找機(jī)會，主動出擊。中國也便有了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這么一說。
戰(zhàn)國的蘇秦，張儀更是主動出擊，取得事業(yè)輝煌的典范。
現(xiàn)代社會也依舊如此，主動才能成功，而被動只有失敗的份。我們不可能像三國的諸葛亮一樣，坐在茅廬之中，等著玄德公親自來請。這并不是說這個社會缺少像玄德一樣的識才之人，而是現(xiàn)代社會有了太多的諸葛孔明了，也就是說現(xiàn)代社會人才競爭嚴(yán)重。在這個人才輩出的時代，我們更加要以自信的態(tài)度去主動迎擊人生的每一個挑戰(zhàn)。也只有如此，才能掌握先機(jī)，成為自己命運(yùn)的主人。
擁有自信，學(xué)會主動迎擊人生每一個挑戰(zhàn)的人，才是真正的強(qiáng)者，才是掌握二十一世紀(jì)中國命運(yùn)的華夏優(yōu)秀兒女。弱者只會被動，而強(qiáng)者永遠(yuǎn)主動。因此我們必須學(xué)會主動，也只有這樣我們才擁有主宰自己命運(yùn)的權(quán)利。
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