等待是一門學(xué)問，也是一門人生的必修課，唯有學(xué)會等待，生命不至于空虛，才不至于惶惑不安。
等待有時候，就是一種伺機而動。桃花三月開，菊花九月開，各自等時來。花如此，人亦如此，總是在等著那機遇的到來，好把那生命之花的絢爛盡數(shù)呈現(xiàn)，好比那靜靜生長著的普雅花，百年的孕育只為了那絕世之美現(xiàn)于陽光之下的一朝。
周易中說，君子藏器于身，待時而動。這樣的人莫不是智慧滿盈的。曹劌的“三鼓而竭”是等待，它的智慧換來乘勝追擊，一舉得勝。再看那“不肯過江東”的西楚霸王，活生生便是個令人嘆惋的角色，失了霸業(yè)，失了性命。這樣的“不等”，或許是他本性中某種尊嚴的堅持，但我卻認為失了一點明智，失了一點忍耐。由此我們知道，等待的過程或許漫長，但成功一定要耐得住寂寞。
前美國國務(wù)院國務(wù)卿康多里扎賴斯，她的父親告訴她：黑人的孩子只有做得比白人孩子優(yōu)秀兩倍，他們才能平等;優(yōu)秀三倍，才能超過對方。因而，她從小就學(xué)習(xí)芭蕾舞、鋼琴、禮儀課，十五歲就進入丹佛大學(xué)，精通四門外語。她在種族隔離的歧視中，用成倍的努力做一個比白人優(yōu)秀的人。因而，當(dāng)最后偶然與布什結(jié)緣后，她抓住了機會，終于實現(xiàn)了人生的價值，讓所有人為之欽佩。同樣的，我們的人生也莫不是在等待，人不可能總在輝煌或總在成功，總有那么些平淡如水的日子，殊不知，那便是一種等待，只是等待的方式不同罷了。聰明的人就會懂，等待并不應(yīng)該只是一味消極地停留，而應(yīng)該在過程中積極準備，積蓄力量，在等待的過程中沉淀，完善自我。當(dāng)機會悄然而至，我們才會有足夠的能力把它納入懷中。才不至于在能夠展現(xiàn)自我的時候惶然無措，以至與成功再次失之交臂，那不能說是真正的等待。
在等待的過程中，或許會有挫折，或許會有茫然，但正因如此，等待也才有了它本身的魅力與價值。鄧爺爺?shù)囊簧闶堑却灏镜膶懻眨叭鹑洹保傇诘却偸切判臐M懷，最后的成功不是讓他等來了嗎?如若他熬不住等待中那種種的挫折，如何等得來 至此，或許有人問：如若一生都在等待，卻終未等來，那人生豈不是錯過了那許多的風(fēng)景嗎?那我究竟要不要等?
我認為，應(yīng)該是要的。人生只此一回，怎能缺了追求，少了念想?等待或許有些孤注一擲，甚至終無所獲，但等待本身就是一種風(fēng)景，有了它，人生的風(fēng)景才染上了絢麗的色彩。“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”是杜甫的等待，他的一生或許幾多落魄，幾多飄零，甚至最終也未曾等到，但我想，若讓他的生命重來一次，只要他還是杜甫，那么他的選擇是不會改變的。
學(xué)會等待吧，學(xué)會讓生命之花在等待中汲取自己的養(yǎng)分，當(dāng)盛開的時節(jié)到來，你必然是其中最妖嬈招展、芬芳滿溢的一枝!
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